王阳明的“知行合一”说的是如实语真实义，不仅仅是现在人理解的知道并做到。知者知因缘生灭，行者行进退取舍。知为因行乃果是一不是二。

若善知内外诸因缘行必有进退自然取舍自如。

真知即正行。佛言“知幻即离，离幻即觉”，亦然。
你真清楚前面有大陷阱你一定不会跳。有人虽然知道贪污抢劫等是犯罪但还是会做，你说他知行不合一也勉强可以，实际是不真知不清明不清醒，是糊涂愚痴犯浑无明状态。

正行本身就是正知，正知正行，正行正知是一体两面，如人的手掌与手背，是不能分割的。

惠能祖师言“欲得见真道，行正即是道”，说的更透彻。而很多人在找道明道说道，永远是离道千里。道在哪里？在你身口意启动的刹那瞬间，“知行合一”在哪里？在你眼耳鼻舌身意运行的每一刻。正行在哪里？道就在哪里，知行合一就在哪里。

王阳明的“知行合一”说的是如实语，不仅仅是现在人理解的知道并做到。知者知因缘生灭，行者行进退取舍。知为因行乃果是一不是二。

若善知内外诸因缘行必有进退自然取舍自如。

真知即正行。佛言“知幻即离，离幻即觉”，亦然。
你真清楚前面有大陷阱你一定不会跳。有人虽然知道贪污抢劫等是犯罪但还是会做，你说他知行不合一也勉强可以，实际是不真知不清明不清醒，是糊涂愚痴犯浑无明状态。

正行本身就是正知，正知正行，正行正知是一体两面，如人的手掌与手背，是不能分割的。

惠能祖师言“欲得见真道，行正即是道”，说的更透彻。而很多人在找道明道说道，永远是离道千里。道在哪里？在你身口意启动的刹那瞬间，“知行合一”在哪里？在你眼耳鼻舌身意运行的每一刻。正行在哪里？道就在哪里，知行合一就在哪里。

佛言：人有二十难。
“贫穷布施难。豪贵学道难。弃命必死难。
得睹佛经难。生值佛世难。忍色离欲难。
见好不求难。被辱不嗔难。有势不临难。
触事无心难。广学博究难。除灭我慢难。
不轻未学难。心行平等难。不说是非难。
会善知识难。见性学道难。随化度人难。
睹境不动难。善解方便难。”