上报四重恩,下济三途苦”是佛弟子们熟悉的回向偈,这四恩即父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩。佛陀在各种经典中经常教导弟子们对国言忠,对亲言孝,对子言慈,对友言信,守五戒,行十善。
为什么佛教要强调报国土恩?因为国土对我们有养育之恩。我们赖以生存的国土是最无私的,山川、水土、粮食、矿藏都是国土对人们的奉献。国家对我们还有保护之恩。有国才有家,我们现在能平安的生活,如果没有祖国作为坚强的后盾,那是根本不可能的!
今天是祖国的生日,让我们一同祝福伟大的祖国,繁荣昌盛,生日快乐!祝福全国人民幸福安康。南无阿弥陀佛!
念佛与善恶
诸佛出世,皆劝众生去恶行善,故言「诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教」。
去恶行善,是佛所愿所喜;为非作歹,是佛所不愿不喜。
故既为佛弟子,宜去恶行善,而念佛人更宜成为善人而念佛。
何为善?五戒是善,十善是善。
何为恶?犯五戒是恶,行十恶是恶。
因此,念佛人,宜尽其本分持五戒、行十善而终生念佛。
一、不杀生而护生茹素念佛,
二、不偷盗而奉献布施念佛,
三、不邪淫而有礼守节念佛,
四、不妄语而真诚老实念佛,
五、不贪心而清心寡欲念佛,
六、不瞋恚而谦卑柔和念佛,
七、不愚痴而明信因果念佛。
又,百善孝为先,故应孝顺父母、奉事师长而念佛。
为什么佛教要强调报国土恩?因为国土对我们有养育之恩。我们赖以生存的国土是最无私的,山川、水土、粮食、矿藏都是国土对人们的奉献。国家对我们还有保护之恩。有国才有家,我们现在能平安的生活,如果没有祖国作为坚强的后盾,那是根本不可能的!
今天是祖国的生日,让我们一同祝福伟大的祖国,繁荣昌盛,生日快乐!祝福全国人民幸福安康。南无阿弥陀佛!
念佛与善恶
诸佛出世,皆劝众生去恶行善,故言「诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教」。
去恶行善,是佛所愿所喜;为非作歹,是佛所不愿不喜。
故既为佛弟子,宜去恶行善,而念佛人更宜成为善人而念佛。
何为善?五戒是善,十善是善。
何为恶?犯五戒是恶,行十恶是恶。
因此,念佛人,宜尽其本分持五戒、行十善而终生念佛。
一、不杀生而护生茹素念佛,
二、不偷盗而奉献布施念佛,
三、不邪淫而有礼守节念佛,
四、不妄语而真诚老实念佛,
五、不贪心而清心寡欲念佛,
六、不瞋恚而谦卑柔和念佛,
七、不愚痴而明信因果念佛。
又,百善孝为先,故应孝顺父母、奉事师长而念佛。
“这个世界是以名利情的获得,拥有的财富来定义一个人的成功失败的,而你是一个佛弟子,而且是行走在菩萨道上,
释迦牟尼佛当年为我们示现了托钵,这个世界在人道最低等的一个身份,但是他那么富有的走在大街上的时候,那其实给所有的佛弟子已经做出榜样了。
看懂了《法华经》的人就应该懂了这一点了,你本来就是,第一义谛啊,你从佛口中生,你从佛法中生,重生啊!如果你重新定义了你自己,你就不会觉得在这个世界上活着觉得有多难,你会觉得善报善缘不断,而且你要看到最终极的那个结果”
释迦牟尼佛当年为我们示现了托钵,这个世界在人道最低等的一个身份,但是他那么富有的走在大街上的时候,那其实给所有的佛弟子已经做出榜样了。
看懂了《法华经》的人就应该懂了这一点了,你本来就是,第一义谛啊,你从佛口中生,你从佛法中生,重生啊!如果你重新定义了你自己,你就不会觉得在这个世界上活着觉得有多难,你会觉得善报善缘不断,而且你要看到最终极的那个结果”
敬请常念 南无阿弥陀佛
末世众生,欲了生死,非仗佛力,决难如愿。至于各宗法门,俱应研究。而智识浅鲜,世务纷繁之人,何能兼顾。欲学余宗,必须净土已得大通,了无疑惑,方可。若净宗不通,一学余宗,稍有所得,便将净土置之度外。将来所得之益,只可作未来得度之因,决不能即生便出生死也。汝于净土,尚未知门径,何得便欲学唯识。今之学佛者,多半皆属好高务胜,欲于大众前作通家,并非为了生死以学佛也。汝欲学佛,必须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。能如是者,乃真佛弟子。若所作所为,与佛相反。则纵能精修,亦难感格于佛。以心行与佛相背故也。——《印光法师文钞》• 复王智卓居士书 https://t.cn/RxBBmh3
末世众生,欲了生死,非仗佛力,决难如愿。至于各宗法门,俱应研究。而智识浅鲜,世务纷繁之人,何能兼顾。欲学余宗,必须净土已得大通,了无疑惑,方可。若净宗不通,一学余宗,稍有所得,便将净土置之度外。将来所得之益,只可作未来得度之因,决不能即生便出生死也。汝于净土,尚未知门径,何得便欲学唯识。今之学佛者,多半皆属好高务胜,欲于大众前作通家,并非为了生死以学佛也。汝欲学佛,必须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。能如是者,乃真佛弟子。若所作所为,与佛相反。则纵能精修,亦难感格于佛。以心行与佛相背故也。——《印光法师文钞》• 复王智卓居士书 https://t.cn/RxBBmh3
✋热门推荐