#熊猫君夜读# 蒙田是文艺复兴时期法国思想家、作家。虽然生活在几百年前，但他的思想非常“现代”。

读他的随笔集就像是在翻他的朋友圈，絮絮地闲话家常：

·关于婚姻：有人问苏格拉底，娶妻和不娶妻哪个更有利？苏格拉底回答：“你怎么选择都行，反正你都会后悔的。”……而像我这样性情放纵，痛恨各种义务和束缚，是不适合结婚的。

·关于读书：书籍是可爱的伴侣，但是如果与它们的接触，使我们丧失了快乐与健康——我们最宝贵的财富，那就离开它们吧。

·关于加班：你活着的每一天，都从生命中盗取，你消耗着生命，你生命的无间歇的工作，便是在建造无间歇的死亡，你在生的时候便已经身处死亡之中，当你不再新生的那一刻，就已经死了。

·关于风俗：我们对野蛮人感到惊讶的程度，与他们对我们的惊讶不相上下。我们也没有理由觉得他们更怪异。

·关于“野”：我们通常认为是”野“的食物具有最有用和最自然的品性，而我们身边的事物，却要迁就和满足我们败坏的趣味，让原先生气勃勃的品性都变了质。

·关于醉酒：由于葡萄汁的发酵都是从酒桶底部向顶部节节上升的，因此那些喝过量的人也会将心底里的秘密吐露出来。

·关于随笔：无论我的随笔写成什么样子，不管它们多么微不足道，我都决不会去掩饰它们。就如同画家给我画了一幅肖像，向人展示了我的秃顶、灰发和一张老脸，尽管这副相貌很不完美，却是我的真实面目。

刘子超《失落的卫星》

翻开书的感觉非常熟悉，总觉得哪里见过，记不得具体情节，只是感觉很熟悉…去书柜翻腾，果然在一本旧单读里找到一篇作者的游历文章。

这同样是一本旅行随笔，关于中亚的五个“斯坦”。非常对口味，文艺又不失厚重。他不仅仅是个漂流的游客走马观花吃喝玩乐，他带着玄奘行走大唐西域的冒险探索精神，天山徒步、咸海露营，穿越帕米尔无人区、参观苏联核爆试验场。他熟知历史擅用掌故，冷静客观的介绍这片因冲突与隔阂而分裂的土地，叙述历史和民族在这里的觥筹交错。他能非常认真的钻入当地的生活缝隙，接触那些回响在大陆腹地的鲜活故事和徘徊在希望与失意、自由与迷失之间的人们。

看过后记才知道，作者在文字中付出了比行走更多的努力。就像有人说的，在如今这个任何人任何时候都可以抵达任何地方的时代，旅行文学还有什么意义，那么这本书给出了非常好的答案。
“在内心深处，我始终觉得自己流淌着游牧民族的血液——不是草原游牧民族，而是当代游牧民族。这样的人总是不停移动，从世界的一个地方到另一个地方，缺乏归属感，家只不过是当下的落脚之处。对他们来说，旅行不是为了去任何地方，只是为了旅行。”

苏联解体后，中亚像一颗失落的卫星，迷失了方向。它在全球化的边缘与大国的夹缝中校正着自己的轨道。我迷恋这种挣扎、寻觅的失重状态，而这种迷恋最终又转化为理解历史潮流的渴望一一不管愿意与否，我们一直被这种潮流裹挟着前进。

我看到的大部分中亚依然是一个深陷历史与宗教传统，于地缘政治和民族主义，面对全球化裹足不前的地方。那样的中亚至今存在，因此值得不辞辛劳地前往。

《书店的灯光》是一部关于书店的经典文艺随笔。

作者回顾了他半生与书相伴的故事，也以生动易读的语言讲述了书籍和书业从起源到二十一世纪的历史：

莎士比亚被同行嘲讽为“狂妄的乌鸦”，后来这竟然成为一家书店的店名；
大诗人蒲柏被书商侵权，为了复仇，偷偷往对方的酒里下催吐粉；
海明威帮书店想了个巧妙的办法，成功把《尤利西斯》偷渡进美国；
互联网时代，实体书遭到冲击，出版人在见面相互诉苦后，还是会忍不住相互推荐最近新出的小说……