感情的开始总是很美好,有的人可以美好着走到最后,有的人却在中途就分道扬镳,分界点就在于“矛盾的处理”。
没有任何一段感情是一帆风顺的,本来完全不同的两个人要走到一起,就一定会出现各种矛盾和问题,这个过程我们称之为“磨合期”。
矛盾用正确的方式解决了,两个人磨合成功,自然可以继续走下去,而矛盾如果没有妥善处理,之后就还会出现一个接一个的新矛盾,这些矛盾就会挡在两个人之间,让两个人的距离越来越远,感情越来越淡。
爱情消亡的最后,是两个人心的距离越来越远,那想要爱情复活,第一步就是拉近两个人之间的距离。
之所以分手,都是因为对方对你的坏印象已经达到了一个程度并且固化,他觉得你就是这样的人,而这样的你他不再喜欢了,这时你要做的绝对不是一味地求复合、纠缠,这样做不仅不会让他回心转意,还会坚定甚至加深他对你的坏印象和负面情绪,把他越推越远。
想要拉近两个人之间的距离,让两个人不再疏远,主要有两步:
第一,接受分手的事实
不管你是刚分手还是已经纠缠了一段时间,从现在开始,立即停止任何幻想,接受分手的事实。
如果你拒绝接受,选择继续纠缠,他就会采取极端的方式,比如拉黑你,比如说更多的狠话来破坏你们之间的关系。
只有接受分手的事实,让他知道你现在是可以正常沟通的,是理智清醒的,才有可能进行下一步的挽回动作。
第二,适当断联
人的印象是会有断层的,如果你一直在他的生活里晃悠,断层就很难出现,只有消失一段时间,他的记忆才会慢慢模糊,行成断层,那时你的改变他才会相信。
断联的意义就是要停止对方负面情绪的加深,模糊对方的记忆,并让对方产生落差感。
但断联前面加“适当”两个字,是因为绝对不能断太长时间,时间太久,对方对你的负面印象是模糊了,但对你的感情可能也模糊了。
消除了负面情绪,拉近两个人的距离之后,第二步就是把累积的矛盾一个一个解决。
不管是恋爱还是复合,最关键的一个点都是“矛盾”。
所以想要复合,一定要找到你们之间的问题所在,并且想办法解决,毕竟这是横在你们之间最大的阻碍,不铲除就寸步难行。
解决完矛盾,最后一步就是升温感情。
到这一步,基本上他已经没有那么排斥你,你们之间也没有什么太过严重的问题了,但经过之前的种种,就算不排斥你,他对你的感情也没有那么深了,但是没关系,感情没有了,就再培养出感情来,简单来说,就是二次吸引。
1. 蜕变
比如你开始变得独立清醒,不再把爱情当全部,而是更注重自我;比如你不再追求一些表面的成功和快乐,而是开始真正积极认真地对待自己的生活,不断让自己进步。
表面的改变很容易露馅,只有真正从内心的蜕变才能散发出吸引力,他可以感觉得到。
2. 推拉
所谓推拉,就是他退你进,他进你退。如果你做好了充足的准备,就不要害怕主动,前提是绝对不要暴露任何需求感。
比如可以找个正当理由联系他,但从头到尾都要表现得客气疏远,不能让他觉得你还抱着复合的希望;
比如可以约他出来见面,把自己打扮得漂漂亮亮,见面的过程绝对不要提任何感情相关,要表现得自然落落大方,分开以后也暂时不要再主动联系,让他觉得你现在只是把他当一个普通朋友在相处。
主动联系就是你进,联系之后主动撇清关系就是你退,这样推拉次数多了,对方就一定会沉不住气。
3. 制造危机感
推拉战术可能会掀起对方心里的小波澜,但如果碰到特别沉得住气的,效果就不那么明显了,这时就需要借用外力,制造一些危机感。
可以试着接触新的男生,多出去社交,参加各种聚餐,并且有意无意地让他知道,你身边出现了不错的异性。
这里要注意,只能让他猜,不能让他确定。如果用力过猛,故意告诉他你已经有了新欢,那对方可能就直接放弃了,得不偿失。
要让他看到你身边有了新的人出现,但又不确定你们到底有没有在一起,这样才能加深他的不甘和占有欲,让他知道,如果再不进一步,可能你就会属于别人了。
4. 引导付出
心理学里有个术语叫作“沉没成本”,指已经付出且不可收回的成本,如时间、金钱、精力等。
人们在决定是否去做一件事情的时候,不仅是看这件事对自己有没有好处,也会看过去是不是已经在这件事情上有过投入。
如果已经有了一定的投入,那为了不让之前的投入扑空,就会继续加大投入。
感情也是如此,人总是会珍惜自己为之付出很多的对象,如果对你没有什么付出,那就可以轻易地失去你,因为对他来说并没有什么损失,但如果对你有了很多的付出,想要停止就很难,因为渴望得到一个好的投资结果。
所以,想要加深他对你的感情,就一定要引导他对你进行付出,注意是引导而不是强迫,否则就很有可能弄巧成拙。
感情从开始到结束,要经历吸引、升温、磨合、分手四个阶段,而从结束到重新开始,要经历的则是消除负面情绪、解决矛盾、二次吸引三个阶段。
任何事情都有它发展的规律和节奏,不能太过心急,一步一步来,只要不走错,就一定能走到你想要的结局。

言无我者,略有二种:
一补特伽罗无我、
二法无我。

---佛说百法明门论

名词解释:
补特伽罗无我者:
谓离一切缘生行外,别有实我、不可得故。

即:
三界缘起所生之多生多世之“我”,
皆非真我,
在三界之外之遍法界处,
别有真我、真如是常,
却不能攀想,
以其想不真、粗乱故,
想真如即生诽谤。

总结:
凡夫是烦恼多,
相应法、善根较少;

八地以下的菩萨则不能完全断除三界轮回所产生的我、法二执着,
九地、十地之菩萨则未能完全与真如相应,尚未圆满五种自性五明;
等觉、妙觉位的圣者则更为完善,已经接近于真如究竟了;

一个女孩被父亲卖作妓女,几经转手后到了京城。父亲死后其母亲因思念女儿遂去寻找,找到后女儿却拒绝相认甘愿委身为妓。由此而引出的一系列奇事最后连皇帝都过问此案,导致大小官民三十八人被处理。

这就是明弘治年间有名的满仓儿案。吴能是一名武官,在彭城卫担任千户之职。因为贫穷缺钱嫁女,吴能只好委托牙婆张大姐帮自己女儿满仓儿找个人家或者卖了,为卖个好价他谎称满仓儿是皇亲周彧家的女儿。

张大姐将满仓儿卖给一个姓张的乐户,张乐户带着满仓儿到临清,转手又卖给焦乐户,焦乐户将其带至京城,卖给乐户袁璘。

满仓儿长得十分标志且比较聪明,袁璘重点培养她,遂成了小有名气的歌妓。

吴能卖女儿时,他妻子聂氏不敢反对。但没多久吴能就死了,聂氏思念女儿吴满仓,于是带着儿子吴政去寻找女儿。几经辗转之后,聂氏母子在京城娼楼发现了女儿满仓儿,但是满仓儿拒绝与他们相认。

满仓儿认为父母出卖自己以致沦落为妓,她觉得这件事母亲没有阻拦,由怨生恨连母亲也恨上了,她对袁璘说聂氏根本不是她的母亲。聂氏没办法,准备叫儿子吴政强行将满仓儿带回家,但袁璘不同意。

此时满仓儿已经成了袁璘的头牌,袁璘不愿失去这棵摇钱树,于是向聂氏说好话,表示愿出十两银子再买一次满仓儿,聂氏拒绝并将满仓儿强行带走。失了头牌的袁璘于是一纸诉状将聂氏告到刑部。

刑部郎中丁哲和员外郎王爵审理此案。丁哲痛恨这种逼良为娼的行为,且因袁磷在公堂上强词夺理,于是当堂鞭笞袁璘,袁璘回家后几天就死了。御史陈玉和刑部主事孔琦验尸后由袁家安葬。

满仓儿则断归聂氏。

案子到此应该算结案了,但因为满仓儿有个恩客是东厂太监杨鹏的侄子。杨鹏素来对秉公执法的丁哲十分不满,于是叫侄子找到袁璘妻子并唆使她向东厂上诉。为了将案子反转杨鹏侄子还做了一些准备工作。

杨鹏侄子找到满仓儿并将其藏起来,又找来最初卖满仓儿的张大姐。杨鹏侄子与满仓儿和张大姐串供,要她们一口咬定满仓儿是张大姐的妹妹,根本不是聂氏的女儿,聂氏的女儿早已经卖给了皇亲周彧。

杨鹏假模假样审理案件,最后结案聂氏女儿已卖给周彧,满仓儿是张大姐妹妹,刑部主审丁哲不问情由故杀无辜,按律当判死刑。如此具结上奏,弘治皇帝诏令锦衣卫镇抚司再审,结果报上去的结论与东厂一样。

弘治皇帝觉得这个案子事涉人伦,且原被告的是非曲直没有清楚,反而裁定首次问案的刑部官员有罪,蹊跷得很,于是再命刑部、都察院、大理寺三法司会同锦衣卫,各派官员联合审理,审讫据实上报。

会审官员认为,卖去周彧家的女孩是个关键证人,必须传讯到场。于是派人去长宁伯周彧家提人,周彧一听大吃一惊说:“我从来没有买过什么聂氏的女儿啊!”

三司会审的官员没招了,只好如实报告皇上。

弘治皇帝此时发现,这个小小的民间纠纷案已经变得十分复杂,于是诏令都察院右副都御史和六科给事中与都察院十三道监察御史等多名官员,在朝廷举行廷审。这次杨鹏没办法再藏着满仓儿不让其出堂了。

张大姐、满仓儿以及聂氏此次出堂,均如实向主审官招认了实际情况,但审案的都御史同样畏惧东厂权势而不敢秉公处理。最后他拟定:丁哲因公杖人死,处徒刑,王爵、陈玉、孔琦和满仓儿母女则处杖刑。

几经折腾之后弘治帝也没了耐心,于是在奏折上批了个可字。但这时一名很小很小的官员不干了,他站出来独自一人写奏章行直谏。

不排除这个人有借此博名的动机,但还是请我们记住这个叫徐珪的人。

徐珪当时是刑部典吏,大体就是负责文书和归档案卷的小官。他见杨鹏以及锦衣卫三法司等人和机构如此颠倒黑白,于是愤而疾书,写就奏章。不但请求为丁哲等人翻案,甚至请求皇帝裁撤东厂和锦衣卫。

徐珪奏章大概意思是两层:一是丁哲之前判处案子适当,但杨鹏因徇私颠倒黑白,想通过案子陷丁哲于死地。建议皇帝裁撤东厂,将杨鹏叔侄弃市,镇抚司官革职永不叙用,丁哲等人晋级提拔使用。

第二层意思是交代后事,同时也是堵死皇帝的后路。他说我徐珪一介小官,前后左右皆东厂镇抚司之人,与其死在他们手上,不如为朝廷而死。我宁愿被皇帝斩首,只要能接受我的建议以求天下太平。

弘治皇帝看了徐珪的奏折不禁哭笑不得,认为他奏报不实所提建议荒诞不经,于是诏令徐珪赎罪发落为民,丁哲亦免职为民并赔偿袁璘丧葬费,满仓儿杖刑后送浣衣局做苦役,杨鹏一干人等则毫发无损。

千户女儿被卖身为妓的普通案子,在皇帝诏令下三四次会审才结案。真实反映了明代中期厂卫横行不法,司法黑暗冤狱重重等问题。也反映民间买卖少女逼良为娼,以及底层官员贫穷挣扎等社会现状。

这件案子明史有记载,但记叙最详细的是明代沈德符所著《万历野获篇》。从沈德符的记载可以看出,当时文人对于厂卫的作威作福还是颇有攻伐,不过在当时皇权逐渐旁落,官僚体系逐步腐朽已成不可阻挡的趋势。


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