“你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一刻不得闲……。”这是李宗盛在《凡人歌》里所唱的。
其实，真实的人生正如歌里所唱的，这里没有虚夸，实实在在地反应了人活着的不易和生活的艰辛，至少我是有这样的感觉。
世间本没有什么岁月静好，你认为的岁月静好，是因为有人在替你负重前行。
我们每个人都一样，每天都要承受工作、生活和你意想不到的压力。
工作是生活的基石，想夯实生活，提高质量，你就要拼命赚钱，努力工作。
有人说谈钱伤感情，其实在金钱社会里，不谈钱还能谈什么？没有钱你就没有生活，在某些层面上，没有钱你甚至生命都没有保障。
钱不是万能的，但没有钱是万万不能的！
经济社会，没有钱你什么事都办不了。商店的东西不会让你白拿，坐车不给钱你靠一边去，如果你有病了医院也绝不会因为救死扶伤而白给你看病——因为医生也要生活，也需要钱来维持。
生活需要每个人去奔波，你不奔波你就落伍了，生活就会淘汰你。
不要怨怪命运的不济，美好都是打拼出来的，于佛影曾经说过：吃自己挣来的东西才最香。即使你有幸承袭了前人的财富，如果你不继续努力，也终将会“香消玉殒”。
人生实苦，唯有自渡。
没有感同身受这个词，事不临头，临头不自由。我们都在听别人的故事，因为它不是发生在自己身上，一旦落在自己身上就不是那么回事了。
强者可以把自己的苦难讲的云淡风轻，那是因为他历经磨难、披荆斩棘熬了过来。没有人可以预知未来，但你跨过了一道道门槛，你才有资格谈论人生。
所谓门槛，跨过了就是门，跨不过去就是坎。
不论经历了什么样的生活，都要保持一种积极乐观的心态，心态决定命运，你有什么样的心态，就有什么样的命运。
世间没有被打垮的人，只有为命运屈服的人。
很多事往往都是这样，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
杜甫在《茅屋为大风所破歌》里说：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

【正说佛法】
首先，二时教法～中观，是佛立足于凡夫境界讲法，告知凡夫世间一切皆空，无常、无我、名言假有，离言无生，世俗因果亦空，六道轮回亦空、四谛十二因缘亦空，能所亦空，这里的空就是不存在。而凡夫的一切见闻觉知都是自以为有真实存在的错觉～虚妄分别所致，梦幻泡影以显。

其次，三时教法～唯识，佛立足于圣者境界讲法，才告知凡夫圣人既见到了“实相”～法界真相～不生不灭、不常不断、不一不异、不来不去，同时也见到了“似相”～藏识假相～胜义因果不空～种子生现行、现行熏种子、新熏种子又生新现行，如此相似相续，展转不断……

再次，依谈现实而论凡夫的一切都是空、都是梦，都是错觉，所以现象界的生老病死爱恨情仇利衰毁誉称讥苦乐皆无意义皆虚幻不实。唯有借假修真、以幻出幻才是如来弘法利生的真实义！

今儿设个目标，去看看三和大神。

到清湖有指示牌去三和人才市场。但是，人才市场背后是工地和写字楼。这显然不对。

问了下，真正的传奇的 三和职业介绍所，在东环一路301号。有个二三公里距离，我就自己走过去了，即图七的南方明珠商业城这里。

显然三和职业介绍所的牌子没用保留下来。这栋大厦空空荡荡很萧瑟。背后是龙华河，观澜河的支流之一。跨过这个桥头，进入三联村，大神们住村里吗？

很遗憾，除了进村第一家发廊的胖姑娘甜美的朝我笑之外，并没有看到任何和深圳其他村子异样的人。村里卖生鲜猪牛肉和广式潮式烧腊卤水的店真多。我找了家店，油鸡拼叉烧，柠檬茶走糖，二十五块，叉烧半肥正中我意。门外有一群男女围着一饭盒面条在聚会，他们是热爱生活的劳动人民。