这两天在研究古希腊文化，从克里特岛上的遗迹、到遍布全世界博物馆里的极致的雕塑的艺术审美、到《荷马史诗》里面半真半假的艺术加工的亚特兰蒂斯、再到古希腊神话中的众神的故事…
惊叹于人们对于人体本身的美的追求从很久很久之前就开始，并且会一直延续到很久很久之后；而这种艺术和美的表达往往需要建立在一定的物质基础之上，地中海沿岸的城邦政治成为古希腊文明的发祥地，是因为商业&贸易发达了，当地的经济水平提升了，生产力水平提升了，科学技术才能帮助艺术的创新和追求更上一层楼。
而人和神之间的互动也印证了中国的一句古话：“士希贤，贤希圣，圣希天”（士人希望成为贤人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人。）神明并非仅仅是故事里的神明，众神的故事其实就是人的故事，更是对于人类本身的崇拜，和对于向往的自己所追求的一种极致的艺术体现。
顺手推荐一部BBC纪录片《古希腊的瑰宝Treasure of Ancient Greece》(2015)。 #纪录片#

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濂溪先生曰：圣希天，贤希圣，士希贤。伊尹、颜渊，大贤也。伊尹耻其君不为尧舜，一夫不得其所，若挞于市；颜渊不迁怒，不贰过，三月不违仁。志伊尹之所志，学颜子之所学，过则圣，及则贤，不及则亦不失于令名。圣人之道，入乎耳，存乎心，蕴之为德行，行之为事业。彼以文辞而已者，陋矣。

【古今中外的书房】
书房是一个自我成长、休养身心，放松心灵的地方。特别是在一个快节奏和浮躁的时代，静下来显得犹为重要。一方小天地可以养身、养心、养慧。读书、写字、静坐，由静定慧，静定生慧。

诸葛亮的诫子书中道：非宁静无以致远，非淡泊无明志。认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。

在紫禁城中，养心殿三希堂曾是清朝乾隆皇帝读书的地方。

三希”即“士希贤，贤希圣，圣希天”，它的出处来自于宋代大儒也是我周家先祖周敦颐之口。士人希望成为贤人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人，也就是鼓励自己不懈追求，勤奋自勉。

还有齐白石爷爷、爱因斯坦及我们倚书学堂成人班同学的书房。

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