睡的最好的一个早上了吧，调休在家休息一天。狗子在八点半终于明白我不会起来陪它玩了、就在床边躺下等我睡醒。我陷进很深的梦里，深的仿佛是一场梦魇，里面有十多年前的故人，有从没听过的音乐，有熟悉的拥抱，有看不清的笑容，有从高处坠落的失重感，有听不懂的日文诗歌。自从养了狗就几乎再也没有噩梦梦魇过，就像养了狗才发现很多的人对自己是无意义的存在，抛开那些可有可无的东西再去看过往，就像看一个陌生人的生活。这没什么不好，每个人都需要一个契机，去明白什么是生命中真正重要的事情。

【连载二十七】《非常坛经》
——海云继梦法师

第二章什么是般若以前听过很多人讲经,他们的古代语言听多了,听不惯现代语言也不要紧,试着学学看,因为很多古代语言是现今无法意会的。以性空为例,大家都念得滚瓜烂熟,但何谓“性空”?却说不上来。有一次,一位师兄高谈阔论何谓佛法,他说,佛法就是讲智慧,这时有人问了:“智慧是什么?”结果他支支吾吾答不出来。我们必须用现代语言让人了解,不然愈解释愈远。性空?就是生命的本质或生命的存在。不要以为这样说明很简单,你是否感受到生命的存在?每个人一条命啊,所以它一定存在,但你感受不到。为什么?被无明暗障盖住了!什么是“无明”,你知道吗?你一定不知道。我们要用现代的思维理络去进入那个境界。所以说,使人感受不到生命存在的那个东西,就叫无明。这里告诉我们,要先恢复自己的本来面目,要去感受。我们这辈子究竟为何而生?为何而活?把根源找出来最重要,然后在那个本质上充分发挥,这个发挥会是踏踏实实的,既非虚幻,也不是被逼迫、挟持的,而是过真实、健康的人生,这样的生命才真有意义。在那种状况下,绝对不会有烦恼,即使有,你也甘之如怡,乐意接受。为什么?因为烦恼即菩提,那是生命的本质,没有烦不烦恼的问题,烦恼是因为想不开。我们一旦活在片段式的思维模式里,烦恼就来了,若是在无尽式的思维里,烦恼根本不必存在嘛!去体会这点。现在,惠能要我们“总净心念摩诃般若波罗蜜”,自己静下来把它导入,不要想太多。惠能讲这句话时,我们可以肯定,当场一定有很多人不懂,因为他们对于生命的本质并未有相当的体会。以惠能当时的情况而言,他就是有这种体会,所以能够一听闻《金刚经》里的一句话,便进去了,原因在此。所以我们一定要自净其意,将自己的心尽量放清、放松,才能够相应。好多人都要求自己学佛精进、不懈息,这是人尽皆知的定义,但究竟要如何精进呢?我们的精进,可能正走上相反的道路,你以为精进就要像火车一样,不停往前冲不断往前奋斗然而佛法中的精进,并非这个意思,它是要心能清净,亦即不起杂念但如何27

前天发烧️
昨天晚上体温突然升高 被烧到止不住地爆哭
吃完药睡觉 过了1h墨墨把我摇醒让我再测测体温
（hiahia有个学医的朋友就是dei劲儿）
测体温半梦半醒间好像梦到Jay了
听上去也还不赖[赞]

今早被楼下的装修声震醒 脑子突突地疼
（好不容易睡一次懒觉？？呜呜呜）

天花板已经被我盯了10min 可能会有点不好意思
我现在腰好疼 但我不想动
好想叫一个技师来家里给我按摩[可怜]