【琉球群岛“深海金字塔”遗址，日考古学家推测：与中国古文明有关】
大家对金字塔一定不陌生吧？哪怕你没有亲眼看到过，那你也一定在电视或书籍中了解过它们。
但其实金字塔并非埃及的专属文明标识，它是古建筑的一个名称，像南美洲等地也有金字塔的存在。
就在上世纪末，日本的潜水爱好者竟然在琉球群岛南部与那国附近海域发现了一种类似于金字塔形状的海底建筑物，自此，整个海底文明终于浮现在了人们眼前。
这次海底考古发现极其重要，如果人们可以破解其中蕴藏的秘密，那可能会刷新人们对于人类起源的认知。但奇怪的是，对此次重大发现，日本并没有发布太多的相关信息，反而三缄其口，似乎是有意隐藏些什么内容？这也使至今仍然有人还不知道这处深海遗址的存在。
海底遗址，到底隐藏着哪些秘密？
其实海底遗址并不是特别重要，人们关注的是在这处遗址背后所隐藏的那段文明，这处遗址到底属于哪种文明？该文明又起源于哪里呢？
因为这处遗址所处的位置实在是过于特殊，它位于琉球深海区域，这无疑对解开该遗址神秘的面纱制造了相当大的困难。
为了一探究竟，日本也相当重视，专门成立了海底考察队，对此遗址进行调查。
这处海底遗址位于日本岛南端，位置要比冲绳岛还要靠南，该地区反而距离我国台湾比较近，仅有100海里的距离，由于这处海底遗址位于琉球群岛与那国附近海域，所以人们又把它称之为与那国文明。
就在与那国文明发现之后，这个原本籍籍无名的日本外岛瞬间吸引了全球考古学家的目光，日本政府也随即敕令琉球大学立即成立了海底考察队，专门对与那国遗址开展详细研究工作，该研究机构的带头人正是琉球大学海底地质学教授——木村政昭，没想到这项研究已经开始就研究了15年之久。
日本海底考察队都发现了什么？
首先，该团队对遗址平台进行了测量，数据显示，该平台长约200米，宽约140米，最高处达到了26米，除了高度稍逊于金字塔外，其它数据与金字塔十分接近。
研究人员发现这座岩层已经被珊瑚重重覆盖住，推测其历史距今不会低于5000年，这座遗址的四周都具有台阶，就像是一个没有顶尖的金字塔。考古学家们还发现了类似于古代街道、瞭望塔以及拱形门状地建筑物，并且这些建筑物上还都雕刻着特殊的图案，类似于象形文字一般。
据此，科研学者推测，在这座平台的最高层，以前应该还有一座神殿，只是随着漫长时间里的地质运动以及海水的侵蚀，只留下了更为坚固的岩石平台部分。当然这一推测是具有科学依据的，因为确实有考古学家在这座“海底金字塔”附近发现了木头和小石碎片。
在这座金字塔的最顶端还有三个巨大的圆柱形孔，考古学家推测这些孔在以前应该竖立着三根柱子，正是这三根柱子支撑着神殿，后来随着柱子的倒塌，神殿也慢慢随之消失了。
说到这里，很多人应该更加好奇，这座遗址的主人到底是谁？这些建筑从何而来呢？虽然这个谜团至今也未被解开，但近年来考古学家却也具有了一些全新发现。
首先，因为这处遗址目前处于日本境内，因此很多日本考古学家像将此与日本远古文明联系起来，但现实却是残酷的，通过对这处海底金字塔基层结构的研究，发现那时的古人在开凿这座金字塔的时候所使用的工具可以说与日本远古文明毫无关系。更何况琉球群岛在古代也并不属于日本，因此可以说与那国文明其实与日本大和文明的关系并不大。
琉球群岛海底遗址，或与中国有关
随着考古学家继续深入研究，很多科学家普遍认为该遗址可能与中国有关，因为首先从距离上来看，与那国距离日本本土1000多公里，而距离中国台湾仅有100公里左右，距离大陆也十分的近，所以按照距离来算，该区域的遗址明显更应该受中国古代文明影响更大，当然，这个文明也很有可能是与中国古文明并存一个时期的文明。
说到这里，也让我想起了“姆大陆假说”，该假说认为在远古时代，整个太平洋地区，包括台湾和日本在内，都是与大陆紧密相连的一个整体。后来可能是受到地震或火山活动的影响，导致了一部分陆地沉入海底，也或是被海水淹没，而海拔较高的一些地方，就形成了后来的太平洋岛屿。
并且提出该假说的英国学者——詹姆斯·柴吉吾德，在19世纪末还曾以上校的身份在印度驻防，期间他层因极其特殊的机缘巧合，在印度古寺院中获得了一块Naccal碑文，他也正是因为这块碑文中所记载的内容里得知了关于遗失大陆的文明兴衰史。
柴吉吾德表示：根据碑文中所记载的内容推测，那个遗失的大陆正是位于太平洋海域，当时那块大路上已经繁衍出了极其繁荣的文明，那时生活在那里的人们已经有能力建造出像金字塔一样宏伟的建筑，但后来由于突如其来的灾难，是那个文明彻底消失在了水面之下。消失时间应该是在史前1-2万千左右。
当然，像詹姆斯·柴吉吾德所提到的泥板碑文人们并没有见到过实物，所以所谓的“姆大陆假说”也被人们视为是他个人的猜测，是没有得到考古学界一致认同的。
但是，柴吉吾德的猜想也为考古学家们提供了一个全新的思路，或许我们人类文明正是一个被毁灭后又重建起来的文明，或许在几万甚至几十万年之前，地球上就已经存在了比较发达的文明，只是后来由于一些特殊原因全部毁灭，消失了。当然，这种理论也是属于假设理论，是没有足够的科学依据可以证实的。
深海遗址是如何出现在海底的？
目前我们基本可以确定，与那国遗址距今约有5000年的历史，而根据那时人类的科技水平，肯定无法在海底建设如此规模的建筑，像这种海底金字塔，哪怕依靠如今的科技力量也很难完成。
总结：
现如今的与那国遗址还存在着很多的谜团，人们不知道它的开创者到底是谁，也无法搞清楚它们为何会存在于海底。但我们相信随着科技的发展，人们不断的探索，终有一天会得到答案。
现如今的日本对此也比较敏感，首先就是因为琉球群岛本身就具有一定的敏感型，此外如果通过深入研究，最终证实该文明与日本大和文明无关，那对他们也没有任何益处，就像是日本至今也不承认阿依努人一个道理。
#这就是中国风##十月欢乐指南##出道吧新星#
大家对金字塔一定不陌生吧？哪怕你没有亲眼看到过，那你也一定在电视或书籍中了解过它们。
但其实金字塔并非埃及的专属文明标识，它是古建筑的一个名称，像南美洲等地也有金字塔的存在。
就在上世纪末，日本的潜水爱好者竟然在琉球群岛南部与那国附近海域发现了一种类似于金字塔形状的海底建筑物，自此，整个海底文明终于浮现在了人们眼前。
这次海底考古发现极其重要，如果人们可以破解其中蕴藏的秘密，那可能会刷新人们对于人类起源的认知。但奇怪的是，对此次重大发现，日本并没有发布太多的相关信息，反而三缄其口，似乎是有意隐藏些什么内容？这也使至今仍然有人还不知道这处深海遗址的存在。
海底遗址，到底隐藏着哪些秘密？
其实海底遗址并不是特别重要，人们关注的是在这处遗址背后所隐藏的那段文明，这处遗址到底属于哪种文明？该文明又起源于哪里呢？
因为这处遗址所处的位置实在是过于特殊，它位于琉球深海区域，这无疑对解开该遗址神秘的面纱制造了相当大的困难。
为了一探究竟，日本也相当重视，专门成立了海底考察队，对此遗址进行调查。
这处海底遗址位于日本岛南端，位置要比冲绳岛还要靠南，该地区反而距离我国台湾比较近，仅有100海里的距离，由于这处海底遗址位于琉球群岛与那国附近海域，所以人们又把它称之为与那国文明。
就在与那国文明发现之后，这个原本籍籍无名的日本外岛瞬间吸引了全球考古学家的目光，日本政府也随即敕令琉球大学立即成立了海底考察队，专门对与那国遗址开展详细研究工作，该研究机构的带头人正是琉球大学海底地质学教授——木村政昭，没想到这项研究已经开始就研究了15年之久。
日本海底考察队都发现了什么？
首先，该团队对遗址平台进行了测量，数据显示，该平台长约200米，宽约140米，最高处达到了26米，除了高度稍逊于金字塔外，其它数据与金字塔十分接近。
研究人员发现这座岩层已经被珊瑚重重覆盖住，推测其历史距今不会低于5000年，这座遗址的四周都具有台阶，就像是一个没有顶尖的金字塔。考古学家们还发现了类似于古代街道、瞭望塔以及拱形门状地建筑物，并且这些建筑物上还都雕刻着特殊的图案，类似于象形文字一般。
据此，科研学者推测，在这座平台的最高层，以前应该还有一座神殿，只是随着漫长时间里的地质运动以及海水的侵蚀，只留下了更为坚固的岩石平台部分。当然这一推测是具有科学依据的，因为确实有考古学家在这座“海底金字塔”附近发现了木头和小石碎片。
在这座金字塔的最顶端还有三个巨大的圆柱形孔，考古学家推测这些孔在以前应该竖立着三根柱子，正是这三根柱子支撑着神殿，后来随着柱子的倒塌，神殿也慢慢随之消失了。
说到这里，很多人应该更加好奇，这座遗址的主人到底是谁？这些建筑从何而来呢？虽然这个谜团至今也未被解开，但近年来考古学家却也具有了一些全新发现。
首先，因为这处遗址目前处于日本境内，因此很多日本考古学家像将此与日本远古文明联系起来，但现实却是残酷的，通过对这处海底金字塔基层结构的研究，发现那时的古人在开凿这座金字塔的时候所使用的工具可以说与日本远古文明毫无关系。更何况琉球群岛在古代也并不属于日本，因此可以说与那国文明其实与日本大和文明的关系并不大。
琉球群岛海底遗址，或与中国有关
随着考古学家继续深入研究，很多科学家普遍认为该遗址可能与中国有关，因为首先从距离上来看，与那国距离日本本土1000多公里，而距离中国台湾仅有100公里左右，距离大陆也十分的近，所以按照距离来算，该区域的遗址明显更应该受中国古代文明影响更大，当然，这个文明也很有可能是与中国古文明并存一个时期的文明。
说到这里，也让我想起了“姆大陆假说”，该假说认为在远古时代，整个太平洋地区，包括台湾和日本在内，都是与大陆紧密相连的一个整体。后来可能是受到地震或火山活动的影响，导致了一部分陆地沉入海底，也或是被海水淹没，而海拔较高的一些地方，就形成了后来的太平洋岛屿。
并且提出该假说的英国学者——詹姆斯·柴吉吾德，在19世纪末还曾以上校的身份在印度驻防，期间他层因极其特殊的机缘巧合，在印度古寺院中获得了一块Naccal碑文，他也正是因为这块碑文中所记载的内容里得知了关于遗失大陆的文明兴衰史。
柴吉吾德表示：根据碑文中所记载的内容推测，那个遗失的大陆正是位于太平洋海域，当时那块大路上已经繁衍出了极其繁荣的文明，那时生活在那里的人们已经有能力建造出像金字塔一样宏伟的建筑，但后来由于突如其来的灾难，是那个文明彻底消失在了水面之下。消失时间应该是在史前1-2万千左右。
当然，像詹姆斯·柴吉吾德所提到的泥板碑文人们并没有见到过实物，所以所谓的“姆大陆假说”也被人们视为是他个人的猜测，是没有得到考古学界一致认同的。
但是，柴吉吾德的猜想也为考古学家们提供了一个全新的思路，或许我们人类文明正是一个被毁灭后又重建起来的文明，或许在几万甚至几十万年之前，地球上就已经存在了比较发达的文明，只是后来由于一些特殊原因全部毁灭，消失了。当然，这种理论也是属于假设理论，是没有足够的科学依据可以证实的。
深海遗址是如何出现在海底的？
目前我们基本可以确定，与那国遗址距今约有5000年的历史，而根据那时人类的科技水平，肯定无法在海底建设如此规模的建筑，像这种海底金字塔，哪怕依靠如今的科技力量也很难完成。
总结：
现如今的与那国遗址还存在着很多的谜团，人们不知道它的开创者到底是谁，也无法搞清楚它们为何会存在于海底。但我们相信随着科技的发展，人们不断的探索，终有一天会得到答案。
现如今的日本对此也比较敏感，首先就是因为琉球群岛本身就具有一定的敏感型，此外如果通过深入研究，最终证实该文明与日本大和文明无关，那对他们也没有任何益处，就像是日本至今也不承认阿依努人一个道理。
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教你一招“封住涌泉穴”，能自动打通12经络，百病自然去无踪！
想了解这个方法的原理，先来认识一下“涌泉穴”吧，这样更容易理解。涌泉穴在人的足底前三分之一中间处，在足底人字沟里。涌泉，顾名思义，就是泉水奔涌而出的意思。
在中医经络学中，涌泉穴是一个十分重要的穴位。中医认为涌泉穴是我们人体生命的泉眼。很多人知道这样一句话：“人老脚先老，治病先治脚”，而脚的正中心是涌泉。
肾是人的先天之本，’肾主水，主管人体的水液代谢以及泌尿生殖系统，而肾经的起始之穴就是涌泉。由此可见，涌泉穴可谓集多个“重中之重”于一身。
中医认为涌泉穴有这样的功效：通关，开窍，安神，镇静，其主治病症有：神经衰弱、精力减退、倦怠感、妇女病、失眠、多眠症、高血压、晕眩、焦躁、糖尿病、过敏性鼻炎、更年期障碍、怕冷症、肾脏病、头顶痛，头晕，眼花，咽喉痛，舌干，失音，小便不利，大便难，小儿惊风，足心热，癫疾，霍乱转筋，昏厥等等。
为什么古人把这个在人体最低的位置的穴位叫做“涌泉”。我们都知道，泉水是向上喷出的叫做泉水
上个周五，我在网上和一位同行聊天。在聊天中，他谈起这些天他遇见一位行脚僧。光着脚行走，而且，身体非常的健康。
他说他问过他行走的秘诀在哪里，那位行脚僧只是告诉走路时用脚后跟着地。别的什么再也不说了。他告诉我也可以让脚后跟着地走走看，也许能好。说实在的，我根本不信这个话。因为理论上讲不通的。
晚上我在散步的时候，又想起了这个话。我在思考既然行脚僧这样走自有他的秘密，这个秘密是不会轻易讲出来的。这个秘密在哪里？我边走边思考。
我知道整个脚底只有一个穴位，那就是涌泉穴。难道与这个涌泉穴有什么关系？经过一段时间的常思，我豁然明白了。上面我的疑问一个个被我自己破解。
当晚我回到家里，向老天借了一点无形的土气，把涌泉穴封死。结果效果很快就出来了，十分钟后，我的两只脚开始发热，是整个脚都发热，这股热气从脚部开始，顺着三阴经上行，接着又沿着督脉上行。
半小时后，整个腰部热乎乎的，十分的舒服。接下来就是后背开始出汗，头部开始出汗，前胸出汗，我这才明白“涌泉”的意义，原来是当把涌泉穴封死后，足下的一阳初起，顺着经脉上行到前胸后背头部出汗了，这不是喷泉是什么？
要知道，我封死涌泉穴后，我没有处在静坐当中，就是在正常状态当中。这个结果我还是没有完全确认。因为，这也许是巧合。本来那几天的天气就闷热，也许是巧合。
当晚我还是按照自己所悟的去做，结果还是一样，阳气从足底开始上行，经过督脉到任脉。整个身体的是热乎乎的。当阳气经过前胸后背头部的时候，还是出汗，出汗如泉涌。
第三天，晚上我还是按照这个方法进行。结果还阳气是那样运行。
这是我突然发现，我以前因骑摩托车引起的膝关节疼痛不疼了。而且在膝关节周围出现好几个大大的红点，稍微有一点痒。我知道，这是把里面的病排出来的表现。
我以前的脚汗特别的厉害，即便是冬天也是很厉害的。所以，我的鞋垫几乎需要一天一换。而今天发现这几天我的鞋垫没有换，自己拿出鞋垫一看，干干的，我的脚汗竟然也好了。
昨晚我还是这样做的，每晚拿出以前散步的时间，还是照常去散步，只是，借无形的土把涌泉穴封死去行走。真是舒服极了！
我终于明白古人把这个穴位叫“涌泉”的用意了。封死涌泉穴后，“泉水”才能在身体的上面喷出来，太妙了，封死涌泉穴，阳气从足底就发出来，这不正符合《震》卦的一阳初起的意义。
很多网友搞不懂怎样用无形的“土”封住涌泉穴，它的决窍就是：走路时脚跟走路，这样走路时，为了维持平衡，人的脚趾会暗暗的翘起来，这样就能拉紧的肌肉，无形中起到一个封住涌泉穴的作用。
还有一种方法是搓涌泉穴，可能有网友会问，搓涌泉穴为什么能够封住涌泉穴呢？因为搓涌泉穴能够产生热量，而热是上升的，能够把阳气往上运行，从而封住涌泉穴。
记住只有把涌泉穴搓热，才能封住涌泉穴，搓的越热，封的越牢固，效果也越显著。
同理，艾灸或刮灸涌泉穴也是能起到封涌泉穴的作用。
北宋大文学家苏东坡不仅精通文理，也深谙养生之道，搓擦脚心是他每日必做的功课，所以虽年逾花甲仍然精力旺盛。
据记载：有一次，苏东坡到山中去拜会他的佛门好友佛印，在那里谈天说地，酌酒吟诗，不知不觉已过半夜，无法回城，只好下榻寺里歇宿。
就寝前苏东坡脱去衣帽鞋袜，闭目盘膝而坐，先用右手按摩左脚心，再换左手擦右脚心。睡在对面床上的佛印见状,便打趣道：“学士打禅坐，默念阿弥陀，想随观音去，家中有老婆，奈何!”苏东坡擦完脚心，睁开双目笑着说：“东坡擦脚心，并非随观音，只为明双目，世事看分明。”
东坡居士所擦脚心正是涌泉穴的所在，他称此法能使人面色红润、腿脚轻快、不染疾病，所以日常总把它当做一门功课来做。（仅供参考）
想了解这个方法的原理，先来认识一下“涌泉穴”吧，这样更容易理解。涌泉穴在人的足底前三分之一中间处，在足底人字沟里。涌泉，顾名思义，就是泉水奔涌而出的意思。
在中医经络学中，涌泉穴是一个十分重要的穴位。中医认为涌泉穴是我们人体生命的泉眼。很多人知道这样一句话：“人老脚先老，治病先治脚”，而脚的正中心是涌泉。
肾是人的先天之本，’肾主水，主管人体的水液代谢以及泌尿生殖系统，而肾经的起始之穴就是涌泉。由此可见，涌泉穴可谓集多个“重中之重”于一身。
中医认为涌泉穴有这样的功效：通关，开窍，安神，镇静，其主治病症有：神经衰弱、精力减退、倦怠感、妇女病、失眠、多眠症、高血压、晕眩、焦躁、糖尿病、过敏性鼻炎、更年期障碍、怕冷症、肾脏病、头顶痛，头晕，眼花，咽喉痛，舌干，失音，小便不利，大便难，小儿惊风，足心热，癫疾，霍乱转筋，昏厥等等。
为什么古人把这个在人体最低的位置的穴位叫做“涌泉”。我们都知道，泉水是向上喷出的叫做泉水
上个周五，我在网上和一位同行聊天。在聊天中，他谈起这些天他遇见一位行脚僧。光着脚行走，而且，身体非常的健康。
他说他问过他行走的秘诀在哪里，那位行脚僧只是告诉走路时用脚后跟着地。别的什么再也不说了。他告诉我也可以让脚后跟着地走走看，也许能好。说实在的，我根本不信这个话。因为理论上讲不通的。
晚上我在散步的时候，又想起了这个话。我在思考既然行脚僧这样走自有他的秘密，这个秘密是不会轻易讲出来的。这个秘密在哪里？我边走边思考。
我知道整个脚底只有一个穴位，那就是涌泉穴。难道与这个涌泉穴有什么关系？经过一段时间的常思，我豁然明白了。上面我的疑问一个个被我自己破解。
当晚我回到家里，向老天借了一点无形的土气，把涌泉穴封死。结果效果很快就出来了，十分钟后，我的两只脚开始发热，是整个脚都发热，这股热气从脚部开始，顺着三阴经上行，接着又沿着督脉上行。
半小时后，整个腰部热乎乎的，十分的舒服。接下来就是后背开始出汗，头部开始出汗，前胸出汗，我这才明白“涌泉”的意义，原来是当把涌泉穴封死后，足下的一阳初起，顺着经脉上行到前胸后背头部出汗了，这不是喷泉是什么？
要知道，我封死涌泉穴后，我没有处在静坐当中，就是在正常状态当中。这个结果我还是没有完全确认。因为，这也许是巧合。本来那几天的天气就闷热，也许是巧合。
当晚我还是按照自己所悟的去做，结果还是一样，阳气从足底开始上行，经过督脉到任脉。整个身体的是热乎乎的。当阳气经过前胸后背头部的时候，还是出汗，出汗如泉涌。
第三天，晚上我还是按照这个方法进行。结果还阳气是那样运行。
这是我突然发现，我以前因骑摩托车引起的膝关节疼痛不疼了。而且在膝关节周围出现好几个大大的红点，稍微有一点痒。我知道，这是把里面的病排出来的表现。
我以前的脚汗特别的厉害，即便是冬天也是很厉害的。所以，我的鞋垫几乎需要一天一换。而今天发现这几天我的鞋垫没有换，自己拿出鞋垫一看，干干的，我的脚汗竟然也好了。
昨晚我还是这样做的，每晚拿出以前散步的时间，还是照常去散步，只是，借无形的土把涌泉穴封死去行走。真是舒服极了！
我终于明白古人把这个穴位叫“涌泉”的用意了。封死涌泉穴后，“泉水”才能在身体的上面喷出来，太妙了，封死涌泉穴，阳气从足底就发出来，这不正符合《震》卦的一阳初起的意义。
很多网友搞不懂怎样用无形的“土”封住涌泉穴，它的决窍就是：走路时脚跟走路，这样走路时，为了维持平衡，人的脚趾会暗暗的翘起来，这样就能拉紧的肌肉，无形中起到一个封住涌泉穴的作用。
还有一种方法是搓涌泉穴，可能有网友会问，搓涌泉穴为什么能够封住涌泉穴呢？因为搓涌泉穴能够产生热量，而热是上升的，能够把阳气往上运行，从而封住涌泉穴。
记住只有把涌泉穴搓热，才能封住涌泉穴，搓的越热，封的越牢固，效果也越显著。
同理，艾灸或刮灸涌泉穴也是能起到封涌泉穴的作用。
北宋大文学家苏东坡不仅精通文理，也深谙养生之道，搓擦脚心是他每日必做的功课，所以虽年逾花甲仍然精力旺盛。
据记载：有一次，苏东坡到山中去拜会他的佛门好友佛印，在那里谈天说地，酌酒吟诗，不知不觉已过半夜，无法回城，只好下榻寺里歇宿。
就寝前苏东坡脱去衣帽鞋袜，闭目盘膝而坐，先用右手按摩左脚心，再换左手擦右脚心。睡在对面床上的佛印见状,便打趣道：“学士打禅坐，默念阿弥陀，想随观音去，家中有老婆，奈何!”苏东坡擦完脚心，睁开双目笑着说：“东坡擦脚心，并非随观音，只为明双目，世事看分明。”
东坡居士所擦脚心正是涌泉穴的所在，他称此法能使人面色红润、腿脚轻快、不染疾病，所以日常总把它当做一门功课来做。（仅供参考）
#讲个鬼故事再睡觉##灵异传说##晚安##晚安故事##中国作家##讲个故事再睡觉#多起目击案例谈到了空中飞行的女人。一次是在白天，目击者姓吴，是李庆辰一位朋友的家仆。
那天家仆外出办事，回来的路上空荡荡的，一片清旷。他远远望见半空中一个东西，掠过前方的树林，朝他这面飞来。
待到飞得近了，家仆才慢慢看清，那东西居然是个妇人。妇人头发蓬乱，红裙拖曳，上身穿着极为暴露，两条臂膀、整个胸脯都露在外面，皮肤白的发光。最诡异的是，一把长刀从她脖子一侧贯入，刀锋透出另一侧老长，鲜血淋漓，就那么悄然无声地从家仆头顶飞了过去，眨眼不见。
另一例记载更细，是在同治十二年，也就是1873年农历七月的一个晚上。那天晚上，天津城遭遇了罕见的暴风雨，运河上几十艘漕船、盐船同时沉没，酿成了轰动一时的事故。一向讲洋务的直隶总督李鸿章为此也不得不暂时搁下西学，在天津行馆附近建了一座龙王庙，“亲祭奠，请制水”。
关于这次事故，有个旅居在外的天津人提供了一条古怪的线索。当时此人乘船顺黄河而行，那天下午天色陡阴，他看见岸上聚了一群人，都指着天上大声惊呼。他转头去看，只见乌云层中，垂下两条腿，风动云涌，依稀认出那是个妇人，手里拿着一柄油纸伞。起先那妇人浮在云端不甚移动，从下面看去，仿佛是被吊在了天上似的。忽而云层电光一闪，妇人横过身子，向东疾速飞驶而去。她身后一条雷火电光滚滚奔腾，如影随形，穷追不舍，看看追上，妇人返身将伞一撑，亘天雷火尽皆打在伞上，爆出一团巨大的白光，照的半天炽亮。那亮光持续了好一阵子，待到消散，妇人已经无影无踪。
田家庄关帝庙前有株古槐，相传是清初栽下的，到李庆辰的时代，已经两百多年了。
一日雷雨，村民见到了奇怪的现象，漫天雷电，尽绕着大槐树劈。有好事的村民冒雨去看，发现大树之巅的树梢上，四平八稳地站着个童子，看上去不过五六岁的模样，浑身一丝不挂，手上拿着面鲜红的小旗。长空之中电龙下射，童子举旗一挥，电光竟在空中转折，反射回天上去了，直把那些村民看得目瞪口呆。如此攻守格拒，相持了几刻钟之久，渐渐的雷消雨歇，童子纵身一跳，不知去向。
又过了一会儿，云开天晴，村民进庙搜察，忽听“簌”的一声，庙墙上一条七尺多长的大蜥蜴，迅捷无比地爬了开去。却不知此物与那童子有无关系。
当然也不是所有妖物都负御劫之术。
北仓镇（今属天津市北辰区）一户姓赵的人家，家里有口贮水澄静用的大瓷缸，是个老物件了，不知从什么年月起，就在院子里放着，瓷缸下面青砖所砌的台子，早已长满苔藓。
一天雷雨，瓷缸忽然凌空浮起，一条大蜥蜴从砖台中窜出，一道电闪，劈死在地，大缸冉冉落下。家人上前端详，缸壁凹下五道巨大的指痕，深入寸许，靠到近处，能嗅到缕缕异香。尔后附近乡民，凡生了什么皮癣癞疮之类，都跑到赵家，往缸上乱蹭，据说颇具疗效。到李庆辰记录的时候，那口缸尚在赵家供着。
河南汤阴县有个小姑娘，向晚独坐庭院，黑沉沉的夜幕下火光一闪，屋檐上滚下一个火球，在地下弹了两弹，滴溜溜不知滚到何处去了。少刻，走过来一个少年，生的丰神俊朗，向这姑娘调笑。姑娘既羞且喜，情窦初开的年纪，不曾涉世的小姑娘经不起三言两语，便即倾心托付。
两人私合数月，一直秘无人知。一天夜里，少年对姑娘道：“上天不许你我交好，要取我性命，如今只有你能救我。明日中午天将暴雨，到时你若看见窗子上的一只大蜘蛛，那便是我。若你肯救我，就将家里的尿壶、马桶之类向天上轮番丢去，我即可免去此劫，以后同你长相厮守。”
小姑娘听了这话，又惊又怕，拿不了主意。逼的没法子，去告诉了母亲。她娘一听，自家闺女被妖精迷奸了，这还了得！当即偷偷把家里尿壶、马桶尽数藏了起来。到了中午，雷雨大作，姑娘立在床前，只听“啪”的一声，梁上坠下一只盘子大小的蜘蛛，跌在窗棂上，呆若木鸡，一动不动。姑娘初时听闻情郎竟是妖怪，不能不惧，此刻蓦地里想起少年平日诸多温存，登时于心不忍，急去寻那屎尿盆子，却哪里还找得到。正急的不可开交，猛听一声巨震，回首看时，窗子破碎，蜘蛛化为一地灰烬，天也随之放晴了。
康熙年间，继来禅师驻锡苏州灵岩山寺。禅师佛法深湛，能知过去未来。一日升座说法，远近男女环听。禅师遍观听众，伸手指向一个男子，说道：“你前世仇家已至，还在此处作甚，速速回去料理后事吧。”那人吓了一跳，知道禅师言出必中，急求解救。禅师道：“宿仇难解，老衲亦无把握。”那人跪地恳求再三，禅师道：“你回去束草为人，外用面粉和水涂裹，为它穿好衣裤，塞入衾被之中，或可济一时之厄。”那人得法而归，忙制备了一个草人。到得第二天午时，只听狗吠大作，一头巨獒裂窗跃入，跳到床上，将那草人撕得粉碎，咆哮而去。
翌日，那人上山拜谢禅师。禅师却皱着眉道：“一难虽过，檀越神色愈发晦暗，恐怕终无可幸免。”那人吓得软了，长跪求救。禅师叹道：“大数万难逃遁，老衲至多可保你个全尸。”那人面如死灰，垂首不语。禅师道：“下月初七，你可偕家眷同来，并带两口大瓮，我当为你设法。”那人泣涕叩首去了。
次月初七，黎明时分，那人携家带口，驱着车子，带了两口大瓮来。禅师命沙弥搬至殿后，使那人趺坐在内，外用朱笔真言封印。禅师自行坐在佛前蒲团上，命众人侍立在后，切不可踏过蒲团之前。
日午，殿顶之上沙沙作响，无何，檐前垂下一条大蛇，双目灼灼如电，蜿蜒游近，张吻咋舌，欲击禅师。禅师大袖一挥，那蛇掉头就走，寻至大瓮所在，乃绕瓮盘旋，首触尾击，更向两瓮合口处喷以毒气，良久，蜿蜒而去。禅师命僧众搬开上覆之瓮，那人已七窍流血，周身肿胀而死。
那天家仆外出办事，回来的路上空荡荡的，一片清旷。他远远望见半空中一个东西，掠过前方的树林，朝他这面飞来。
待到飞得近了，家仆才慢慢看清，那东西居然是个妇人。妇人头发蓬乱，红裙拖曳，上身穿着极为暴露，两条臂膀、整个胸脯都露在外面，皮肤白的发光。最诡异的是，一把长刀从她脖子一侧贯入，刀锋透出另一侧老长，鲜血淋漓，就那么悄然无声地从家仆头顶飞了过去，眨眼不见。
另一例记载更细，是在同治十二年，也就是1873年农历七月的一个晚上。那天晚上，天津城遭遇了罕见的暴风雨，运河上几十艘漕船、盐船同时沉没，酿成了轰动一时的事故。一向讲洋务的直隶总督李鸿章为此也不得不暂时搁下西学，在天津行馆附近建了一座龙王庙，“亲祭奠，请制水”。
关于这次事故，有个旅居在外的天津人提供了一条古怪的线索。当时此人乘船顺黄河而行，那天下午天色陡阴，他看见岸上聚了一群人，都指着天上大声惊呼。他转头去看，只见乌云层中，垂下两条腿，风动云涌，依稀认出那是个妇人，手里拿着一柄油纸伞。起先那妇人浮在云端不甚移动，从下面看去，仿佛是被吊在了天上似的。忽而云层电光一闪，妇人横过身子，向东疾速飞驶而去。她身后一条雷火电光滚滚奔腾，如影随形，穷追不舍，看看追上，妇人返身将伞一撑，亘天雷火尽皆打在伞上，爆出一团巨大的白光，照的半天炽亮。那亮光持续了好一阵子，待到消散，妇人已经无影无踪。
田家庄关帝庙前有株古槐，相传是清初栽下的，到李庆辰的时代，已经两百多年了。
一日雷雨，村民见到了奇怪的现象，漫天雷电，尽绕着大槐树劈。有好事的村民冒雨去看，发现大树之巅的树梢上，四平八稳地站着个童子，看上去不过五六岁的模样，浑身一丝不挂，手上拿着面鲜红的小旗。长空之中电龙下射，童子举旗一挥，电光竟在空中转折，反射回天上去了，直把那些村民看得目瞪口呆。如此攻守格拒，相持了几刻钟之久，渐渐的雷消雨歇，童子纵身一跳，不知去向。
又过了一会儿，云开天晴，村民进庙搜察，忽听“簌”的一声，庙墙上一条七尺多长的大蜥蜴，迅捷无比地爬了开去。却不知此物与那童子有无关系。
当然也不是所有妖物都负御劫之术。
北仓镇（今属天津市北辰区）一户姓赵的人家，家里有口贮水澄静用的大瓷缸，是个老物件了，不知从什么年月起，就在院子里放着，瓷缸下面青砖所砌的台子，早已长满苔藓。
一天雷雨，瓷缸忽然凌空浮起，一条大蜥蜴从砖台中窜出，一道电闪，劈死在地，大缸冉冉落下。家人上前端详，缸壁凹下五道巨大的指痕，深入寸许，靠到近处，能嗅到缕缕异香。尔后附近乡民，凡生了什么皮癣癞疮之类，都跑到赵家，往缸上乱蹭，据说颇具疗效。到李庆辰记录的时候，那口缸尚在赵家供着。
河南汤阴县有个小姑娘，向晚独坐庭院，黑沉沉的夜幕下火光一闪，屋檐上滚下一个火球，在地下弹了两弹，滴溜溜不知滚到何处去了。少刻，走过来一个少年，生的丰神俊朗，向这姑娘调笑。姑娘既羞且喜，情窦初开的年纪，不曾涉世的小姑娘经不起三言两语，便即倾心托付。
两人私合数月，一直秘无人知。一天夜里，少年对姑娘道：“上天不许你我交好，要取我性命，如今只有你能救我。明日中午天将暴雨，到时你若看见窗子上的一只大蜘蛛，那便是我。若你肯救我，就将家里的尿壶、马桶之类向天上轮番丢去，我即可免去此劫，以后同你长相厮守。”
小姑娘听了这话，又惊又怕，拿不了主意。逼的没法子，去告诉了母亲。她娘一听，自家闺女被妖精迷奸了，这还了得！当即偷偷把家里尿壶、马桶尽数藏了起来。到了中午，雷雨大作，姑娘立在床前，只听“啪”的一声，梁上坠下一只盘子大小的蜘蛛，跌在窗棂上，呆若木鸡，一动不动。姑娘初时听闻情郎竟是妖怪，不能不惧，此刻蓦地里想起少年平日诸多温存，登时于心不忍，急去寻那屎尿盆子，却哪里还找得到。正急的不可开交，猛听一声巨震，回首看时，窗子破碎，蜘蛛化为一地灰烬，天也随之放晴了。
康熙年间，继来禅师驻锡苏州灵岩山寺。禅师佛法深湛，能知过去未来。一日升座说法，远近男女环听。禅师遍观听众，伸手指向一个男子，说道：“你前世仇家已至，还在此处作甚，速速回去料理后事吧。”那人吓了一跳，知道禅师言出必中，急求解救。禅师道：“宿仇难解，老衲亦无把握。”那人跪地恳求再三，禅师道：“你回去束草为人，外用面粉和水涂裹，为它穿好衣裤，塞入衾被之中，或可济一时之厄。”那人得法而归，忙制备了一个草人。到得第二天午时，只听狗吠大作，一头巨獒裂窗跃入，跳到床上，将那草人撕得粉碎，咆哮而去。
翌日，那人上山拜谢禅师。禅师却皱着眉道：“一难虽过，檀越神色愈发晦暗，恐怕终无可幸免。”那人吓得软了，长跪求救。禅师叹道：“大数万难逃遁，老衲至多可保你个全尸。”那人面如死灰，垂首不语。禅师道：“下月初七，你可偕家眷同来，并带两口大瓮，我当为你设法。”那人泣涕叩首去了。
次月初七，黎明时分，那人携家带口，驱着车子，带了两口大瓮来。禅师命沙弥搬至殿后，使那人趺坐在内，外用朱笔真言封印。禅师自行坐在佛前蒲团上，命众人侍立在后，切不可踏过蒲团之前。
日午，殿顶之上沙沙作响，无何，檐前垂下一条大蛇，双目灼灼如电，蜿蜒游近，张吻咋舌，欲击禅师。禅师大袖一挥，那蛇掉头就走，寻至大瓮所在，乃绕瓮盘旋，首触尾击，更向两瓮合口处喷以毒气，良久，蜿蜒而去。禅师命僧众搬开上覆之瓮，那人已七窍流血，周身肿胀而死。
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