大德必得其寿好好活着，先活个120岁！不取证，往生就是证，绝不要以为我证到什么果位阶层了，这个是妄语，虽然不是有意的，无意也不行，都会造成障碍。要肯定我们是博地凡夫，不是圣人，永远谦虚，不可以妄自尊大，那你就全都错了，要谦虚到底，要尊敬别人#善学讲堂# #净土宗# https://t.cn/A6M4PsFO
#道学答疑# 有人说，你们天天讲净心、戒律，讲道，可在我看来，那都是神仙圣人的标准，我又不是圣人，做不到你讲的那些。（或者还有人说，我也不想当圣人，也就不用做了。）
小音认为，其实，我们每个人若没到圣人的位次，难免会有意无意犯错误。但我们之所以能够进步，就是因为知道反省忏悔。不断地更新自我，所以才能一步步接近于圣人的要求。成为更好的人，这是修行的第一步。在这场人生中，我们可以躺平一会儿，但请不要躺着不修也不行了。[坏笑]
小音认为，其实，我们每个人若没到圣人的位次，难免会有意无意犯错误。但我们之所以能够进步，就是因为知道反省忏悔。不断地更新自我，所以才能一步步接近于圣人的要求。成为更好的人，这是修行的第一步。在这场人生中，我们可以躺平一会儿，但请不要躺着不修也不行了。[坏笑]
“中”，“虚”：执“中”而不固守于“中”，执“虚”而不执着于“虚”。因为，谁固守于“中”，谁就会僵化于“中”，谁就会丧失“中”的丰富。同样，谁执着于“虚”，谁就会迷失于“虚”，谁就会丧失所追求的精神上的自由。那么，我们怎么样“执”，“执”什么呢？论述在此戛然而止。随着这一缺失，我们开始看到的是，智慧虽说永远在变化，并声称永不固守于一点，但智慧的言语却又透出深刻的平庸：在施惠于人的同时，在竭尽心机（“费”）的同时，却也永远处在退隐的位置上。
引自—— 《圣人无意》(三) 种种极端都有着平等的可能性就是“中”
引自—— 《圣人无意》(三) 种种极端都有着平等的可能性就是“中”
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