百草生于野
春生夏荣秋断
西霜侵古道
风聚风疾风散
行人如草长
何忧何惧何欢
风卷红尘起
吹拂露痕干
生将浮名换酒醉
图一荒唐图一错
一寸枯荣一寸刀
也斩他人也斩我
千年走马泥销骨
不问是非不问过
了得生前身后事
莫教不肯渡奈何
生不知
当往何处行何事作何分辨
催人笑催人老催人把酒祭天
青天高黄地厚日月来煎人寿
莫道君痴更有痴似君者
大风起百草斩花摧根扫叶断
剑快处莫怪灰飞烟灭
千魂行于夜
不离不休不歇
何念何缘何怨
未了未结未解
顺我者苦
逆我者当邪
腐草迎风遮望眼
对错凭谁
生将浮名换酒醉
图一荒唐图一错
一寸枯荣一寸刀
也斩他人也斩我
千年走马泥销骨
不问是非不问过
了得生前身后事
莫教不肯渡奈何
殁将此身作絮飞
图一完满图一碎
一寸阴阳一寸锁
也锁生人也锁我
腐草为萤泥点雪
不见飞鸿不见影
了得生前身后事

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【较好指路互】
是一场反击战。那将军是爱国的，但也是追求功名的。一战获胜，功成名就，既“了却君王天下事”，又“赢得生前身后名”，当为“壮”也。
如果到此为止，那真够得上“壮词”。然而在那个被投降派把持朝政的时代，并没有产生真正“壮词”的条件，以上所写，不过是词人孜孜以求的理想而已。词人展开丰富的想象，化身为词里的将军，刚攀上理想的高峰，忽然一落千丈，跌回冷酷的现实，沉痛地慨叹道：“可怜白发生！”白发已生，而收复失地的理想成为泡影。想到自己徒有凌云壮志，而“报国欲死无战场”（借用陆游《陇头水》诗句），便只能在不眠之夜吃酒，只能在“醉里挑灯看剑”，只能在“梦”中驰逐沙场，快意一时。……这处境，的确是“悲哀”的。然而没有谁“可怜”他。于是，他写了这首“壮词”，寄给处境同样“可怜”的陈同甫。

《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄》

宋.辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生!物有不平则鸣,胸有郁气当出却难舒。

老年人的难言之处,不在于他身体的衰老,而在于他的心依然年轻,事事想亲力亲为,为所有值得的事情发光发热直到生命的最后一刻。

匆匆岁月,悠悠流年,不曾厚待谁,亦不曾薄待谁。既然我们来不及认真的年轻,那就不妨选择认真的老去。