一个预告：10月28日（下周四）晚20:15，真实故事计划将开启微信视频号的第二场直播，欢迎前来预约观看。
今年2月，我们邀请袁凌老师到真故电台做客，聊了聊他所创作的《在别处》背后的故事，以及作为写作者，他如何理解时代进程下个人的命运。时隔8个月，我们再次与袁凌老师一起回到原点。在这场直播中，我们试图探讨一个问题：在当代社会，我们是否还需要写作？
真实故事计划主编雷磊将与作家袁凌一起，在微信视频号带来一场关于非虚构写作的深度对谈。在这些言语中，青苔不会消失，故事也不会。有兴趣的朋友可以扫码预约，届时来听我们聊聊。转发此条微博并关注@真实故事计划 ，我们将抽取5名幸运读者奉上真故精选图书一本。 https://t.cn/A6MdksfO
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找来找去，终于找到心怡的梗了[开学季][开学季]，等我把这个写出来交铜仁作业就可以顺利从李桃毕业磕下一帕特了。
隋宫守岁
李商隐
消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。
沈香甲煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯。
遥望露盘疑是月，远闻鼍鼓欲惊雷。
昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。
昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。
[赞][赞][赞]不愧是你，恃才诡激李义山。
你是在吃一些皇帝的醋吗就是说【划掉】
是说最开始看到的是这首无题诗
无题
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。
如何雪月交光夜，更在瑶台十二层？
周振甫老师引馮浩《箋注》：“《新唐書·令狐綯傳》：綯爲承旨，夜對禁中，燭盡，帝以乘輿金蓮華炬送還。院吏望見，以爲天子來，及綯至，皆驚。可爲此首句類證也。時蓋元夕在綯家，候其歸而飮宴，故言候之久而酒已成冰，當此寒宵，何尚不歸乎？”紫府瑶臺都比宫廷，十二層極言綯地位的崇高，雪月交光正指他處境的優越。
意思是说这首诗写在元宵节晚上，李商隐在令狐家里等令狐绹回来喝酒，但令狐相公要在宫里侍宴所以很晚才回来，李商隐等到酒都冷了。冯浩又旁证说紫府引申是内职义。并且其后一首《昨日》（昨夜紫姑神去也）是正是写正月十六的早晨，说昨晚回来只匆匆见了一面，少得团圆。
但是刘学锴老师大为鄙夷这个说法说穿凿附会匪夷所思。说冯浩虽然考证李商隐生平很好但最烦的就是什么都要附会到令狐绹身上。笑死。
虽然冯浩写得确实太过具体又太过铜仁文了。
笑死我最开始读这首诗笺注觉得冯浩是不是因为先看过大苏写给小苏的诗，说小苏作宰相除夕夜要在宫里值班（致斋），所以只好在家里等他（元祐时候大苏确实没有在汴京买房子是住在弟弟的东府里）。但大苏写得有头有尾的，来龙去脉确确实实，李商隐这写得云里雾里的，冯浩就完全靠一些脑补大概。
不过后来刘老师就改变了一些看法，笑死，在他最新的笺注版本里，他真的变了好多。虽然还是很倔强地觉得令狐绹这三个字仿佛烫嘴（不是。
『从字面上看，这首诗并不难理解。不过写想望中的仙姝身处高寒、杳远难即，以及虽追求向往，又时感变幻莫测、难以追攀。但读后又觉得诗中所言，并不仅仅限于这种爱情的虚幻杳渺，举凡人生、仕途、交谊，种种可望而不可即的祈望追求，都近似于诗中所写情境。』 『“云浆未饮结成冰”，既与下文雪月冰寒相应，同时欲饮而终不得饮，又是一种即而又离、梦而成空的人生境遇。那隐约在十二层高的瑶台中的，可能是“同时不同类”的某一女子，可能是对诗人终不见谅的令狐绹，也可能是诗人追求一生的理想……这些我们都不能确定，所能把握的，只是诗人曾经沧海后的感受：迷惘、幻灭、杳渺、可望而不可即。』
笑死，刘老师把令狐绹作为一个选项放在了佳人和理想之间。
我：老师有没有想过这三个选项可能是同一个意思呢（不。
总之这是这首无题诗。只是随便磕磕。反正义山诗的特征就是，一千个人能读出来一万个李义山（。
然后突然读到一篇论文里说↑《隋宫守岁》这首诗，这次我是真的笑啦了。
之前草草翻一些笺注大家都归类是咏史诗嘛说这是讽刺隋炀帝淫奢的，跟其他的隋宫诗是一个意思。然后也没有很注意，结果这个说是借咏史讽刺令狐绹——因为前三句都是铺垫，真正落脚点在于 ：昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。就是说那个，轰动一时的，令狐绹的金莲送归的典故。
我品了又品，确实。
讲道理这个也写得太直接了。
『“夜对禁中,烛尽,帝以乘舆、金莲华炬送还,院吏望见,以为天子来。及绹至,皆惊”的事例。诗中用的这则刚出炉的典故,充分反映了其“妒令狐(绹)之承渥宠”的心理。令狐绹对李商隐的数次陈情求援置之不理,正是这种内外不一交往心态的反映。』
笑死，虽然作者两个人都狠狠辣菜了一把，但是我狠狠磕到了。
我（咯咯噔噔）：“妒令狐承宠”谁说一定是在嫉妒令狐绹呢？有没有想过，他嫉妒的那个人可能是皇帝？毕竟他在等的人才是令狐绹？
笑死，既然苏雪林老师等都脑补出来李商隐胆子大到跟宫嫔×2谈恋爱了，人设都挖一些皇帝的墙角了怎么就不能跟皇帝抢一些相公（不。
昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。
隋宫守岁
李商隐
消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。
沈香甲煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯。
遥望露盘疑是月，远闻鼍鼓欲惊雷。
昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。
昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。
[赞][赞][赞]不愧是你，恃才诡激李义山。
你是在吃一些皇帝的醋吗就是说【划掉】
是说最开始看到的是这首无题诗
无题
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。
如何雪月交光夜，更在瑶台十二层？
周振甫老师引馮浩《箋注》：“《新唐書·令狐綯傳》：綯爲承旨，夜對禁中，燭盡，帝以乘輿金蓮華炬送還。院吏望見，以爲天子來，及綯至，皆驚。可爲此首句類證也。時蓋元夕在綯家，候其歸而飮宴，故言候之久而酒已成冰，當此寒宵，何尚不歸乎？”紫府瑶臺都比宫廷，十二層極言綯地位的崇高，雪月交光正指他處境的優越。
意思是说这首诗写在元宵节晚上，李商隐在令狐家里等令狐绹回来喝酒，但令狐相公要在宫里侍宴所以很晚才回来，李商隐等到酒都冷了。冯浩又旁证说紫府引申是内职义。并且其后一首《昨日》（昨夜紫姑神去也）是正是写正月十六的早晨，说昨晚回来只匆匆见了一面，少得团圆。
但是刘学锴老师大为鄙夷这个说法说穿凿附会匪夷所思。说冯浩虽然考证李商隐生平很好但最烦的就是什么都要附会到令狐绹身上。笑死。
虽然冯浩写得确实太过具体又太过铜仁文了。
笑死我最开始读这首诗笺注觉得冯浩是不是因为先看过大苏写给小苏的诗，说小苏作宰相除夕夜要在宫里值班（致斋），所以只好在家里等他（元祐时候大苏确实没有在汴京买房子是住在弟弟的东府里）。但大苏写得有头有尾的，来龙去脉确确实实，李商隐这写得云里雾里的，冯浩就完全靠一些脑补大概。
不过后来刘老师就改变了一些看法，笑死，在他最新的笺注版本里，他真的变了好多。虽然还是很倔强地觉得令狐绹这三个字仿佛烫嘴（不是。
『从字面上看，这首诗并不难理解。不过写想望中的仙姝身处高寒、杳远难即，以及虽追求向往，又时感变幻莫测、难以追攀。但读后又觉得诗中所言，并不仅仅限于这种爱情的虚幻杳渺，举凡人生、仕途、交谊，种种可望而不可即的祈望追求，都近似于诗中所写情境。』 『“云浆未饮结成冰”，既与下文雪月冰寒相应，同时欲饮而终不得饮，又是一种即而又离、梦而成空的人生境遇。那隐约在十二层高的瑶台中的，可能是“同时不同类”的某一女子，可能是对诗人终不见谅的令狐绹，也可能是诗人追求一生的理想……这些我们都不能确定，所能把握的，只是诗人曾经沧海后的感受：迷惘、幻灭、杳渺、可望而不可即。』
笑死，刘老师把令狐绹作为一个选项放在了佳人和理想之间。
我：老师有没有想过这三个选项可能是同一个意思呢（不。
总之这是这首无题诗。只是随便磕磕。反正义山诗的特征就是，一千个人能读出来一万个李义山（。
然后突然读到一篇论文里说↑《隋宫守岁》这首诗，这次我是真的笑啦了。
之前草草翻一些笺注大家都归类是咏史诗嘛说这是讽刺隋炀帝淫奢的，跟其他的隋宫诗是一个意思。然后也没有很注意，结果这个说是借咏史讽刺令狐绹——因为前三句都是铺垫，真正落脚点在于 ：昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。就是说那个，轰动一时的，令狐绹的金莲送归的典故。
我品了又品，确实。
讲道理这个也写得太直接了。
『“夜对禁中,烛尽,帝以乘舆、金莲华炬送还,院吏望见,以为天子来。及绹至,皆惊”的事例。诗中用的这则刚出炉的典故,充分反映了其“妒令狐(绹)之承渥宠”的心理。令狐绹对李商隐的数次陈情求援置之不理,正是这种内外不一交往心态的反映。』
笑死，虽然作者两个人都狠狠辣菜了一把，但是我狠狠磕到了。
我（咯咯噔噔）：“妒令狐承宠”谁说一定是在嫉妒令狐绹呢？有没有想过，他嫉妒的那个人可能是皇帝？毕竟他在等的人才是令狐绹？
笑死，既然苏雪林老师等都脑补出来李商隐胆子大到跟宫嫔×2谈恋爱了，人设都挖一些皇帝的墙角了怎么就不能跟皇帝抢一些相公（不。
昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。
《读书会》
病来自是于春嬾。但别院、笙歌一片。蛛丝网遍玻璃盏，更问舞裙歌扇！
有多少、莺愁蝶怨，甚梦里、春归不管。杨花也笑人情浅，故故沾衣扑面。这阕词邓广铭先生附于淳熙十三年（公元1186年），原因说是由于词中“病来自是于春嬾”等语，和是年所作之“病笑春先到，闲知嬾是真”的《南歌子》所述意兴正相合之故。
考淳熙十三年（公元1186年）稼轩虽然被废，居在上饶家中，但这时他年纪不过四十六岁，尚在壮年，精神不见颓废。而且从他在带湖经营的新居看，有室百楹。堂前的柱子为楹。百楹，可见其宽广。而且“东冈西阜，北墅南麓，以青径款竹扉，锦路行海棠，集山有楼，婆娑有堂，信步有亭，涤砚有渚。”可见其恢宏，居在这里，纵是贬谪，当亦兴致不浅。传说朱熹听说稼轩的这座庄园甚为宏丽，特地潜入去看，诧为耳目所未睹。则可见稼轩此时意气与此词全不合拍。所以在这时，他不会蜩螗如此词。就《南歌子》而言，除了上阕主要讲的是参玄入《契》，没有多大意味外，下阕虽有感慨也属一般。如“病笑春先到，闲知嬾是真。百般啼鸟苦撩人。除却提壶，此外不堪闻。”这里虽有“病”，最多，较之过去，不过是闲嬾而已。至于撩人的鸟声，不外乎有感于“行不得也哥哥”或是“不如归去”之类罢了，还是属于他一贯的报国无门的思想。与他这阕“杨花也笑人情浅”，连一个过客也没有的自是不伦。而且“蛛丝网遍玻璃盏，更问舞裙歌扇”也不类。所以有人认为不能附于淳熙十三年。
稼轩经过长期闲置以后，始于绍熙三年（公元1192年）再任福建提典刑狱。是年九月，摄帅事。次年秋，兼福建安抚使。到宁宗庆元元年（公元1195年）冬十月再次落职。只有到了庆元二年（公元1196年）以后，这时他不仅落职，连他的宫观也罢了，就是说，他的生活来源也断了。加上这时他那大一片家园又毁于一场大火，真个是祸不单行，天灾人祸，接踵而来。以致他这时不得不遣散他的侍姬，就连为他管理文札的爱姬钱钱也不得不遣走。临行作了一阕《临江仙》送她：
一自酒情诗兴嬾，舞裙歌扇阑珊。好天良夜月团团。杜陵真好事，留得一钱看。岁晚人欺陈不识，怎教阿堵留连。杨花榆荚雪漫天。从今花影下，只看绿苔圆。
这阕词在意兴上才是与《杏花天》是相吻合的。这里是“舞裙歌扇阑珊”，那里是“更问舞裙歌扇”。这里正羡慕杜甫虽穷，还能“留得一钱看”，而他一个钱钱还不能不送走；那里恰好是“多少莺啼蝶怨”，盖他的侍姬们都不得各自东西啊。这里是“岁晚人欺程不识”，那里是“杨花也笑人情浅”。措辞虽别，而意境则全同。所以此词应列入这阕之后才对。同时，根据他的“舞裙歌扇阑珊”以及他几乎无法生活来看，则可看他的《好事近》：
医者索酬劳，那得许多钱物？只有一个整整，也和盘托得。下官歌舞转凄凉，剩得几枝笛。觑着这般火色，告妈妈将息。
“歌舞凄惶”，无钱付医药费，当也是此时的作品而不应放在淳熙十五年（公元1188年）前后。此词见于周煇的《清波杂志》。是书成于淳熙五年（公元1178年），淳熙过此即为庆元。所以成于这时，与时间也一致。正是因为侍姬都散了，所以这年春天，才有感于“别院笙歌一片，”这才有感于今，没个小鬼上门了。
首句“病来自是于春嬾”。病了，自然是于春事就嬾得管了。这“病”，也许是生理的，穷愁潦倒嘛，病也不新鲜。但古来病字多作忧患贫穷的同义词。人一穷困了，当然于春事也就勤快不了。自己于春事为嬾，然而别院此时的笙歌，正响成一片。两两对照，何等鲜明。这不仅想起昔日的繁华、热闹都衰歇了，更伤心的是，既然主战派落到了如此地步，那个笙歌一片的别院，作为政治对立物，当然就是主和派了。自己这里既然是酒杯尘封，那么昔日的清客此时也都过到那边去了吧。当“下官歌舞转凄惶，剩得几支笛”都不得不作为货币而付作酬劳的时候，就不用谈什么歌舞了。歌妓云散，酒杯尘封，则无人上门也就可想而知了。这时唯一和以前一样的就只有杨花，对他是依旧是热情地沾衣扑面，没有因他这么穷病而嫌弃得远远地离开他。而且当作者正感到辛酸时，倒感到一如平时的杨花，反而因愤世俗之浇薄，似更故意的亲热了。这亲热，正表现在它“笑人情浅”。这一“笑”字，冷峻极。人们往往以水性杨花比喻薄情，他这里却认为杨花反而比人之情是更为深厚的。对轻薄的杨花，居然有不能承受之重的感慨，则这个世道也就可想而知了。
这软如轻絮的杨花，在他手里却成了沉重的鞭挞。寄慨之深，不止翻案文章写得好而已。 https://t.cn/R2WxlG9
病来自是于春嬾。但别院、笙歌一片。蛛丝网遍玻璃盏，更问舞裙歌扇！
有多少、莺愁蝶怨，甚梦里、春归不管。杨花也笑人情浅，故故沾衣扑面。这阕词邓广铭先生附于淳熙十三年（公元1186年），原因说是由于词中“病来自是于春嬾”等语，和是年所作之“病笑春先到，闲知嬾是真”的《南歌子》所述意兴正相合之故。
考淳熙十三年（公元1186年）稼轩虽然被废，居在上饶家中，但这时他年纪不过四十六岁，尚在壮年，精神不见颓废。而且从他在带湖经营的新居看，有室百楹。堂前的柱子为楹。百楹，可见其宽广。而且“东冈西阜，北墅南麓，以青径款竹扉，锦路行海棠，集山有楼，婆娑有堂，信步有亭，涤砚有渚。”可见其恢宏，居在这里，纵是贬谪，当亦兴致不浅。传说朱熹听说稼轩的这座庄园甚为宏丽，特地潜入去看，诧为耳目所未睹。则可见稼轩此时意气与此词全不合拍。所以在这时，他不会蜩螗如此词。就《南歌子》而言，除了上阕主要讲的是参玄入《契》，没有多大意味外，下阕虽有感慨也属一般。如“病笑春先到，闲知嬾是真。百般啼鸟苦撩人。除却提壶，此外不堪闻。”这里虽有“病”，最多，较之过去，不过是闲嬾而已。至于撩人的鸟声，不外乎有感于“行不得也哥哥”或是“不如归去”之类罢了，还是属于他一贯的报国无门的思想。与他这阕“杨花也笑人情浅”，连一个过客也没有的自是不伦。而且“蛛丝网遍玻璃盏，更问舞裙歌扇”也不类。所以有人认为不能附于淳熙十三年。
稼轩经过长期闲置以后，始于绍熙三年（公元1192年）再任福建提典刑狱。是年九月，摄帅事。次年秋，兼福建安抚使。到宁宗庆元元年（公元1195年）冬十月再次落职。只有到了庆元二年（公元1196年）以后，这时他不仅落职，连他的宫观也罢了，就是说，他的生活来源也断了。加上这时他那大一片家园又毁于一场大火，真个是祸不单行，天灾人祸，接踵而来。以致他这时不得不遣散他的侍姬，就连为他管理文札的爱姬钱钱也不得不遣走。临行作了一阕《临江仙》送她：
一自酒情诗兴嬾，舞裙歌扇阑珊。好天良夜月团团。杜陵真好事，留得一钱看。岁晚人欺陈不识，怎教阿堵留连。杨花榆荚雪漫天。从今花影下，只看绿苔圆。
这阕词在意兴上才是与《杏花天》是相吻合的。这里是“舞裙歌扇阑珊”，那里是“更问舞裙歌扇”。这里正羡慕杜甫虽穷，还能“留得一钱看”，而他一个钱钱还不能不送走；那里恰好是“多少莺啼蝶怨”，盖他的侍姬们都不得各自东西啊。这里是“岁晚人欺程不识”，那里是“杨花也笑人情浅”。措辞虽别，而意境则全同。所以此词应列入这阕之后才对。同时，根据他的“舞裙歌扇阑珊”以及他几乎无法生活来看，则可看他的《好事近》：
医者索酬劳，那得许多钱物？只有一个整整，也和盘托得。下官歌舞转凄凉，剩得几枝笛。觑着这般火色，告妈妈将息。
“歌舞凄惶”，无钱付医药费，当也是此时的作品而不应放在淳熙十五年（公元1188年）前后。此词见于周煇的《清波杂志》。是书成于淳熙五年（公元1178年），淳熙过此即为庆元。所以成于这时，与时间也一致。正是因为侍姬都散了，所以这年春天，才有感于“别院笙歌一片，”这才有感于今，没个小鬼上门了。
首句“病来自是于春嬾”。病了，自然是于春事就嬾得管了。这“病”，也许是生理的，穷愁潦倒嘛，病也不新鲜。但古来病字多作忧患贫穷的同义词。人一穷困了，当然于春事也就勤快不了。自己于春事为嬾，然而别院此时的笙歌，正响成一片。两两对照，何等鲜明。这不仅想起昔日的繁华、热闹都衰歇了，更伤心的是，既然主战派落到了如此地步，那个笙歌一片的别院，作为政治对立物，当然就是主和派了。自己这里既然是酒杯尘封，那么昔日的清客此时也都过到那边去了吧。当“下官歌舞转凄惶，剩得几支笛”都不得不作为货币而付作酬劳的时候，就不用谈什么歌舞了。歌妓云散，酒杯尘封，则无人上门也就可想而知了。这时唯一和以前一样的就只有杨花，对他是依旧是热情地沾衣扑面，没有因他这么穷病而嫌弃得远远地离开他。而且当作者正感到辛酸时，倒感到一如平时的杨花，反而因愤世俗之浇薄，似更故意的亲热了。这亲热，正表现在它“笑人情浅”。这一“笑”字，冷峻极。人们往往以水性杨花比喻薄情，他这里却认为杨花反而比人之情是更为深厚的。对轻薄的杨花，居然有不能承受之重的感慨，则这个世道也就可想而知了。
这软如轻絮的杨花，在他手里却成了沉重的鞭挞。寄慨之深，不止翻案文章写得好而已。 https://t.cn/R2WxlG9
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