坚持打坐的好处

打坐又称静坐，不管是成道入佛者，也不管是历代修行者，都离不开打坐一法。它既防治疾病、增进健康、修身养心的最好方法，也是开启智慧修行的最佳途径。人们在打坐的时候，制心一处，使大脑入于静定的状态，把散乱的心安定下来，心境达到清净安祥，气血自然畅通。《内经》中说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”“是以圣人为无为之事，乐恬淡之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷。”由此观之，我们的祖先早已认识到精神意识对身体的积极作用。

打坐入静，不仅可以祛病健身，延年益寿，而且还可得到内证法乐的身心愉悦。因为通过打坐，可以使精神高度放松，达到恬淡虚无，心无罣碍；也可以使精神高度集中，用意念力运化身心，自度一切苦厄。正如因是子所说：“内功粗者可以祛病，精者乃可成道。”总之，若能如法打坐，每日坚持，精进不懈，小则强身健体，祛病延年；大则开发潜能，智慧圆满。 https://t.cn/RVJk9aF

“云何散乱？谓贪、瞋、痴分，令心心法流散为性”，本来在念佛，这个心王心所就在阿弥陀佛这句佛号上的，但是贪、瞋、痴起来了，心就散乱了。这个贪、瞋、痴一起来之后，把这个念佛的心转移了，使心流散到其他地方去了。这个散乱心是贪、瞋、痴的一部分，它可能属于贪，也可能属于瞋，也可能属于痴，都有可能。它的总的效果是令心王心所流散到染污境去。
“能障离欲为业”，能够障住离欲，我们修行的目的是离欲——离开五欲，但是心散乱，就流荡于五欲境去，离欲的事情就搞不成，这就是散乱。

大安法师的博客

【净土百问】如何祈求阿弥陀佛解决世间的困难

问：弟子常常念阿弥陀佛名号，祈求解决疾病、考试不顺等问题，但好像都没什么作用。有人说是因为我祈祷和称念时没有做到至心，我觉得凡夫众生的心都很散乱，平时念佛求往生都很难做到至心，更何况处于逆境之中。请问遇到这种世间的困难，祈求阿弥陀佛有用吗？有用的话，应该如何祈求阿弥陀佛让我考试顺利通过？

答：阿弥陀佛是万德洪名，众生祈求出世间的解脱以及世间的福报利益都是可以的，但是你得要如法祈求。这个名号是无尽的宝藏，怎么开采呢？是靠持念六字洪名，但你得要在六字洪名这里感通得上。能够感通得上，就要谈到至诚心的问题了。

你散乱的心念几句“南无阿弥陀佛”，就求一个很大的：“把我晚期肝癌治好。”散乱的心念了几十声、几百声，然后没有好：“哎呀，这个没有用嘛。”这怎么可能感通得上呢？我们寺院有一些癌症病人念好了病的，那是什么情况？生了大惭愧心、大忏悔心，他真是拼命去念，念得是痛哭流涕，这时候感应上了，感应上了，他能治好。

你无动于衷而且充满怀疑地念，就象这个钟虽然在那里，你还是没有撞到那个钟。没有撞到那个钟，你距离很远哪，怎么能发出声音呢？没有发出声音，你就说这个没用，实际上是你根本就没有撞对目标，或者你的力量很小，在很远的地方就停下来了，是这个道理。

【净土百问】如何祈求阿弥陀佛解决世间的困难

所以，念阿弥陀佛的名号，首先要知道名号的功德——要给我们真实的利益。真实利益，就是要离开三界的轮回，所以你发的大愿就是我要念佛求生净土，去成佛度众生，这就是所谓的大菩提心。

你在这个大菩提心的前提下，恳切地去念，然后祈祷世间的问题：让你考试顺利，让你身体健康，让你人事关系和睦，让你智慧开发……你只要恳切去求，也是办得到的。但你不能去求那些害人的东西：我要去抢银行，让阿弥陀佛保佑我，希望那个银行的职员昏睡过去，我很顺利地偷到。普贤菩萨都是要令一切众生的善事得以成就，一切众生的恶事得以终断，更何况阿弥陀佛呢？所以你要求得如法。 https://t.cn/RyhSrVd