一个信佛的孩子为父母修功累德，父母临命终时，这个功德就会成为莲花来接引父母。佛在经典里讲，如莲花胎藏一样，莲花为父母。这多优美啊！
乌鸦的反哺，它是一个动物最优美的镜头。羔羊的跪乳，它只是在妈妈这里吃奶的时候，那样一个动作，就那样子的亲切，那样子让人动容。
人的孝心，有了佛法之后，能够反哺给父母。修的功德，拯济父母于轮回苦海中。《地藏经》里面，地藏菩萨生生世世以人子、人女这样的角色，以修行佛法的功德去回报父母如天地般的长养之恩。
为什么供养父母，舍一得万报；供养三宝，舍一得无量报？也就是因为只有三宝的无量功德才能去承载父母如天地的长养恩德。佛法的功德如虚空，可以拥抱天地。
孝，有了佛法才能够真正地实现；有了佛法，才能真正地报答父母的恩德。
乌鸦的反哺，它是一个动物最优美的镜头。羔羊的跪乳，它只是在妈妈这里吃奶的时候，那样一个动作，就那样子的亲切，那样子让人动容。
人的孝心，有了佛法之后，能够反哺给父母。修的功德，拯济父母于轮回苦海中。《地藏经》里面，地藏菩萨生生世世以人子、人女这样的角色，以修行佛法的功德去回报父母如天地般的长养之恩。
为什么供养父母，舍一得万报；供养三宝，舍一得无量报？也就是因为只有三宝的无量功德才能去承载父母如天地的长养恩德。佛法的功德如虚空，可以拥抱天地。
孝，有了佛法才能够真正地实现；有了佛法，才能真正地报答父母的恩德。
一个信佛的孩子为父母修功累德，父母临命终时，这个功德就会成为莲花来接引父母。佛在经典里讲，如莲花胎藏一样，莲花为父母。这多优美啊！
乌鸦的反哺，它是一个动物最优美的镜头。羔羊的跪乳，它只是在妈妈这里吃奶的时候，那样一个动作，就那样子的亲切，那样子让人动容。
人的孝心，有了佛法之后，能够反哺给父母。修的功德，拯济父母于轮回苦海中。《地藏经》里面，地藏菩萨生生世世以人子、人女这样的角色，以修行佛法的功德去回报父母如天地般的长养之恩。
为什么供养父母，舍一得万报；供养三宝，舍一得无量报？也就是因为只有三宝的无量功德才能去承载父母如天地的长养恩德。佛法的功德如虚空，可以拥抱天地。
孝，有了佛法才能够真正地实现；有了佛法，才能真正地报答父母的恩德。
乌鸦的反哺，它是一个动物最优美的镜头。羔羊的跪乳，它只是在妈妈这里吃奶的时候，那样一个动作，就那样子的亲切，那样子让人动容。
人的孝心，有了佛法之后，能够反哺给父母。修的功德，拯济父母于轮回苦海中。《地藏经》里面，地藏菩萨生生世世以人子、人女这样的角色，以修行佛法的功德去回报父母如天地般的长养之恩。
为什么供养父母，舍一得万报；供养三宝，舍一得无量报？也就是因为只有三宝的无量功德才能去承载父母如天地的长养恩德。佛法的功德如虚空，可以拥抱天地。
孝，有了佛法才能够真正地实现；有了佛法，才能真正地报答父母的恩德。
山青，水綠，草白，葉紅，花黃
元 白樸。天淨沙·秋
孤村落日殘霞，
輕煙老樹寒鴉，
一點飛鴻影下。
青山綠水，
白草紅葉黃花。
「太陽漸漸西沉，已銜着西山了，天邊的晚霞也逐漸開始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，映照着遠處安靜的村莊是多麼的孤寂，拖出那長長的影子。霧淡淡飄起，幾隻烏黑的烏鴉棲息在佝僂的老樹上，遠處的一隻大雁飛掠而下，劃過天際。山清水秀；霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的花朵，在風中一齊搖曳着，顏色幾盡妖豔。」
白樸這首小令《天淨沙·秋》與馬致遠的《天淨沙·秋思》，無論寫法還是構成的意境都有相似之處。此曲題目雖爲“秋”，並且寫盡秋意，卻找不着一個“秋”字。 此曲開篇先繪出了一幅秋日黃昏圖，營造出一種寧靜、寂寥的氛圍，再以名詞並列組合的形式，選取典型的秋天景物，由遠及近，描繪出一幅色彩絢麗的秋景圖。秋景也由先前的蕭瑟、寂寥變爲明朗、清麗了。
這首小令，只五句二十八個字，篇幅雖短，卻以神來之筆捅繪出了一幅絕妙的秋景圖。前三句着力渲染出一派深秋淒涼之景。黃昏時：如血的殘霞映照着一座孤零零的小村莊，夕陽淡淡的炊煙裊裊，幾隻歸巢的寒鴉，靜靜的站立在老樹枝頭，忽然，一隻哀鳴的孤鴻，在人邊晚霞影裏遠遠的飛翔，而後兩句，作者卻將筆鋒一轉，寫到：青山靜靜、綠水悠悠，白草綿綿，紅葉片片，黃花朵朵，在暮色中，這些明麗的色彩，爲這蕭殺的氣氛平添了許多生機活力。一掃前人一悲到底的俗套。
白樸在寫秋景選詞語辭精煉，其詞並不是單純的突出秋的悲涼。前二句的“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”，共用了六個圖景：“孤村”、“落日”、“殘霞”、“輕煙”、“老樹”、“寒鴉”，而其中任何一個圖景，都代表着秋日秋景的蕭瑟氣氛。爲了要使這種蕭瑟氣氛活潑起來，於是作者接下來選用了“一點飛鴻影下”作爲上半段的結語。如此一來，原本蕭瑟的畫面轉成了活躍，寂寞的秋景彷佛也展現了另一種鮮活的生氣。最後爲了加強作者心目中秋景是美麗而有韻味的形象，因此再以“青山綠水，白草紅葉黃花”作爲曲文的結束語。這兩句用了“青”、“綠”、“白”、“紅”、“黃”五種顏色，而且“白草紅葉黃花”這三種顏色，是交雜在“青山綠水”二種顏色之中；“青山綠水”是廣大的圖景，“白草紅葉黃花”是細微的圖景，如此交雜相錯，於是原本是寂寞蕭瑟的秋景，突然變得五顏六色而多彩多姿。由此可見，白樸的散曲寫作技巧的高明瞭。
如果聯繫白樸不願在元朝做官的態度，讀者就不難理解同樣的秋景會有如此巨大反差的原因。畫面中的“一點飛鴻”，與李白的《送裴十八圖南歸嵩山》其一：“舉手指飛鴻，此情難具論。同歸無早晚，潁水有清原”中的“飛鴻”有着異曲同工之妙，都暗喻作者本人。白樸不願在朝廷中謀職，卻希望自己像一隻展翅高飛的鴻雁，飛離那種蕭瑟、冷清、沒有生氣的地方，尋找到自己感到滿意，有生機的樂土，還表示了作者的人生得到了美好的轉折。因此“影下”的這片“青山綠水、白草紅葉黃花”之地，讀者可以理解爲是作者的歸隱之地，是作者的心中之景。情調開朗平和，沒有一點消極之感，表現了作者對隱居生活的熱愛之情，應屬於虛寫。在這支曲子中，作者非常巧妙地、不露痕跡地把“心中之景”與當時真實的環境放在一起，產生強烈的對比效果，含蓄地流露出自己的愛恨之情。
描繪秋景，歷來是中國古代文人喜愛的一個題材，爲表現它而不惜筆墨的詩人騷客代代有之，留下的作品更是多不勝舉，但許多作品易於流入俗套。白樸卻能根據自己的觀察和體驗，在作品中，層次分明的描寫了秋天的自然景象，雖然，在開始時，有些許的蕭瑟之意，然而後來以繽紛的色彩作結，終究是賞心悅目、的韻味無窮的。他用筆精深，作品風格獨具，婉約清麗，意境新穎，可與被譽爲“秋思之祖”的馬志遠的《天淨沙·秋思》媲美。這首小令不僅不俗，還很是典雅。詞、曲有雅、俗之別，一般來說，詞尚嫵媚、含蓄，而曲貴尖新、直率。白樸的這支小令卻有詞的意境。曲中雖無“斷腸人在天涯”之類句子，抒情主人公卻時隱時現，在煙霞朦朧之中，傳達出一種“地老天荒”的寂靜。
PS. 當落日映照著小村, 一抹殘霞更為它添增了迷人的顏彩, 此時炊煙樓樓, 老樹上有寒鴉棲息。突然飛來一隻鴻雁,穿越秋空,掠下了灰色的身影。山青、水綠、草白、葉紅、花黃, 又是何等繽紛的秋天景致啊!
秋天的遼闊、明朗的美, 不會只有哀愁和恨惱。 https://t.cn/R47dNJB
元 白樸。天淨沙·秋
孤村落日殘霞，
輕煙老樹寒鴉，
一點飛鴻影下。
青山綠水，
白草紅葉黃花。
「太陽漸漸西沉，已銜着西山了，天邊的晚霞也逐漸開始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，映照着遠處安靜的村莊是多麼的孤寂，拖出那長長的影子。霧淡淡飄起，幾隻烏黑的烏鴉棲息在佝僂的老樹上，遠處的一隻大雁飛掠而下，劃過天際。山清水秀；霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的花朵，在風中一齊搖曳着，顏色幾盡妖豔。」
白樸這首小令《天淨沙·秋》與馬致遠的《天淨沙·秋思》，無論寫法還是構成的意境都有相似之處。此曲題目雖爲“秋”，並且寫盡秋意，卻找不着一個“秋”字。 此曲開篇先繪出了一幅秋日黃昏圖，營造出一種寧靜、寂寥的氛圍，再以名詞並列組合的形式，選取典型的秋天景物，由遠及近，描繪出一幅色彩絢麗的秋景圖。秋景也由先前的蕭瑟、寂寥變爲明朗、清麗了。
這首小令，只五句二十八個字，篇幅雖短，卻以神來之筆捅繪出了一幅絕妙的秋景圖。前三句着力渲染出一派深秋淒涼之景。黃昏時：如血的殘霞映照着一座孤零零的小村莊，夕陽淡淡的炊煙裊裊，幾隻歸巢的寒鴉，靜靜的站立在老樹枝頭，忽然，一隻哀鳴的孤鴻，在人邊晚霞影裏遠遠的飛翔，而後兩句，作者卻將筆鋒一轉，寫到：青山靜靜、綠水悠悠，白草綿綿，紅葉片片，黃花朵朵，在暮色中，這些明麗的色彩，爲這蕭殺的氣氛平添了許多生機活力。一掃前人一悲到底的俗套。
白樸在寫秋景選詞語辭精煉，其詞並不是單純的突出秋的悲涼。前二句的“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”，共用了六個圖景：“孤村”、“落日”、“殘霞”、“輕煙”、“老樹”、“寒鴉”，而其中任何一個圖景，都代表着秋日秋景的蕭瑟氣氛。爲了要使這種蕭瑟氣氛活潑起來，於是作者接下來選用了“一點飛鴻影下”作爲上半段的結語。如此一來，原本蕭瑟的畫面轉成了活躍，寂寞的秋景彷佛也展現了另一種鮮活的生氣。最後爲了加強作者心目中秋景是美麗而有韻味的形象，因此再以“青山綠水，白草紅葉黃花”作爲曲文的結束語。這兩句用了“青”、“綠”、“白”、“紅”、“黃”五種顏色，而且“白草紅葉黃花”這三種顏色，是交雜在“青山綠水”二種顏色之中；“青山綠水”是廣大的圖景，“白草紅葉黃花”是細微的圖景，如此交雜相錯，於是原本是寂寞蕭瑟的秋景，突然變得五顏六色而多彩多姿。由此可見，白樸的散曲寫作技巧的高明瞭。
如果聯繫白樸不願在元朝做官的態度，讀者就不難理解同樣的秋景會有如此巨大反差的原因。畫面中的“一點飛鴻”，與李白的《送裴十八圖南歸嵩山》其一：“舉手指飛鴻，此情難具論。同歸無早晚，潁水有清原”中的“飛鴻”有着異曲同工之妙，都暗喻作者本人。白樸不願在朝廷中謀職，卻希望自己像一隻展翅高飛的鴻雁，飛離那種蕭瑟、冷清、沒有生氣的地方，尋找到自己感到滿意，有生機的樂土，還表示了作者的人生得到了美好的轉折。因此“影下”的這片“青山綠水、白草紅葉黃花”之地，讀者可以理解爲是作者的歸隱之地，是作者的心中之景。情調開朗平和，沒有一點消極之感，表現了作者對隱居生活的熱愛之情，應屬於虛寫。在這支曲子中，作者非常巧妙地、不露痕跡地把“心中之景”與當時真實的環境放在一起，產生強烈的對比效果，含蓄地流露出自己的愛恨之情。
描繪秋景，歷來是中國古代文人喜愛的一個題材，爲表現它而不惜筆墨的詩人騷客代代有之，留下的作品更是多不勝舉，但許多作品易於流入俗套。白樸卻能根據自己的觀察和體驗，在作品中，層次分明的描寫了秋天的自然景象，雖然，在開始時，有些許的蕭瑟之意，然而後來以繽紛的色彩作結，終究是賞心悅目、的韻味無窮的。他用筆精深，作品風格獨具，婉約清麗，意境新穎，可與被譽爲“秋思之祖”的馬志遠的《天淨沙·秋思》媲美。這首小令不僅不俗，還很是典雅。詞、曲有雅、俗之別，一般來說，詞尚嫵媚、含蓄，而曲貴尖新、直率。白樸的這支小令卻有詞的意境。曲中雖無“斷腸人在天涯”之類句子，抒情主人公卻時隱時現，在煙霞朦朧之中，傳達出一種“地老天荒”的寂靜。
PS. 當落日映照著小村, 一抹殘霞更為它添增了迷人的顏彩, 此時炊煙樓樓, 老樹上有寒鴉棲息。突然飛來一隻鴻雁,穿越秋空,掠下了灰色的身影。山青、水綠、草白、葉紅、花黃, 又是何等繽紛的秋天景致啊!
秋天的遼闊、明朗的美, 不會只有哀愁和恨惱。 https://t.cn/R47dNJB
✋热门推荐