今天好多人在讨论白谦慎的发言,所以顺着就说两句。以最近非常火的@故宫博物院 的#林下风雅——故宫博物院藏历代人物画特展# 为例,官网标记展出76件,图录只收录54件,在官网展览页只有部分明星展品的介绍,如果不去看展览,可能连展览的全貌都无法知晓,即便买了图录。
这个问题其实是用一张展览清单就可以解决。台北故宫的展览,在开展之前就会放出展览清单供下载。同样的,日本的很多博物馆不仅提供下载,还在展览现场提供免费的纸质版供公众使用。美国的大都会博物馆,不仅放出展览的信息,还会在官网列出展品详情以及高清图片。
所以这里也是希望国内各博物馆,在展览宣传的时候能配上展品的清单。
一个展览,在开展之前或者开放时展品肯定都已经确定了,简单的列一张展品清单,既不费功夫又对观众大有益处,何乐而不为呢?
再进一步说,像大都会博物馆有些藏品的版权进入公共领域之后,官网会标注出来即使商用也是免费的。这一点台故以及欧美很多博物馆都已经在做了。国内博物馆连藏品清晰图片公开都做不到,是不能吗?更多是不愿罢了。
这个问题其实是用一张展览清单就可以解决。台北故宫的展览,在开展之前就会放出展览清单供下载。同样的,日本的很多博物馆不仅提供下载,还在展览现场提供免费的纸质版供公众使用。美国的大都会博物馆,不仅放出展览的信息,还会在官网列出展品详情以及高清图片。
所以这里也是希望国内各博物馆,在展览宣传的时候能配上展品的清单。
一个展览,在开展之前或者开放时展品肯定都已经确定了,简单的列一张展品清单,既不费功夫又对观众大有益处,何乐而不为呢?
再进一步说,像大都会博物馆有些藏品的版权进入公共领域之后,官网会标注出来即使商用也是免费的。这一点台故以及欧美很多博物馆都已经在做了。国内博物馆连藏品清晰图片公开都做不到,是不能吗?更多是不愿罢了。
大理展了一张不同题材的摄影,放大好就寄出去了,图录中也没有出现,朋友圈里看到了装裱后的效果。现场照片林路老师摄。
摄影与绘画比,有直达内心的力量,一朵花的凋零象一声叹息。
这个辉煌的时代,有几个人能听见一声叹息呢?谢谢林老师。
林路老师,上海著名摄影家,学者。上海师范大学摄影专业教授。
20年前我就读过林老师的书。
摄影与绘画比,有直达内心的力量,一朵花的凋零象一声叹息。
这个辉煌的时代,有几个人能听见一声叹息呢?谢谢林老师。
林路老师,上海著名摄影家,学者。上海师范大学摄影专业教授。
20年前我就读过林老师的书。
1924年,日本学者关野贞断言:“中国千岁以上的木料建筑物,一个亦没有,而日本有三十多所1300岁以上建筑。”关野贞认为,想再见唐代建筑风格,只能去奈良。
这番话传到了当时在东北大学任教的梁思成耳朵里,如鲠在喉,他坚信广袤的中华大地上一定还有唐代建筑幸存,只是不为人知。
从1932年开始,梁思成夫妇寻访全国各地,最后在一个法国人拍摄的《敦煌石窟图录》中,发现了一张唐代壁画《五台山图》,其中记载了一座叫佛光寺的寺院。
1937年,梁思成夫妇赶到五台山,最终在当地人指引下,发现了掩藏深山密林中,早已破败不堪的佛光寺,话虽如此,夫妇俩依旧大喜过望,马上就开始进行测绘。
不过,眼前所见佛光寺建筑结构与辽代建筑也很像,一时间谁也没法确定佛光寺,到底是辽还是唐代亦或是五代时期所建。
直到一天,林徽因在佛坛仰头时,无意发现梁下墨书“佛殿主上都送供女弟子宁公遇”,将此处文字与殿前经幢所刻对比,最终断定东大殿乃唐大中十一年所建,是纯正唐代建筑。
佛光寺东大殿的发现,直接打破了日本学者所谓“中国无唐构”的妄言,而殿中还有我国目前仅存的唐代寺观壁画。
此后,另外还发现三座唐代建筑遗留,其中南禅寺也位于五台山,天台庵位于平顺县,广仁王庙位于芮城县,现今我国仅存的四座唐代建筑,全部位于山西。
这番话传到了当时在东北大学任教的梁思成耳朵里,如鲠在喉,他坚信广袤的中华大地上一定还有唐代建筑幸存,只是不为人知。
从1932年开始,梁思成夫妇寻访全国各地,最后在一个法国人拍摄的《敦煌石窟图录》中,发现了一张唐代壁画《五台山图》,其中记载了一座叫佛光寺的寺院。
1937年,梁思成夫妇赶到五台山,最终在当地人指引下,发现了掩藏深山密林中,早已破败不堪的佛光寺,话虽如此,夫妇俩依旧大喜过望,马上就开始进行测绘。
不过,眼前所见佛光寺建筑结构与辽代建筑也很像,一时间谁也没法确定佛光寺,到底是辽还是唐代亦或是五代时期所建。
直到一天,林徽因在佛坛仰头时,无意发现梁下墨书“佛殿主上都送供女弟子宁公遇”,将此处文字与殿前经幢所刻对比,最终断定东大殿乃唐大中十一年所建,是纯正唐代建筑。
佛光寺东大殿的发现,直接打破了日本学者所谓“中国无唐构”的妄言,而殿中还有我国目前仅存的唐代寺观壁画。
此后,另外还发现三座唐代建筑遗留,其中南禅寺也位于五台山,天台庵位于平顺县,广仁王庙位于芮城县,现今我国仅存的四座唐代建筑,全部位于山西。
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