一次,灵魂的一位朋友特地从无害而知来拜访他,可以去一个军营视察,有染到而来不好推脱,因为士兵训话使得早已安排好的工作,必须要完成,于是您可以请这位朋友跟他一起外出,他们做了很久的车才到打那批士兵驻扎的军营,当他们走到士兵旁边的时候,使我们热烈的欢呼了起来。#牛皮癣[超话]##银屑病[超话]#
心意无形体,谁亦不能毁,若心执此身,定遭诸苦损?轻蔑语粗鄙,口出恶言辞,于身既无害,心汝何故瞋?
心的本身没有色体,没有形状,它不像身体一样是有色体的,所以它是一个无形的东西。心的性质是无形的,所以无形的东西不需要经由这种粗恶的语言而造成伤害,因为它是无形的,没有办法受到伤害。那你为什么要让心去执着别人的粗言、恶语,而让自己痛苦呢?如同《四百论》里说道:在人类社会中,如 果对于外在的、物质上的享受非常的富裕,虽然没有物质上的痛苦或烦恼,可对于内在的烦恼却仍然存在,这是因为烦恼的缘故。如果外在的物质并不是那样富裕,反而非常缺乏的话,就需要改良外在物质,这是属于暂时触及的。
谓他不喜我,然彼于现后,不能毁损我,何故厌讥毁。谓碍利养故。纵我厌受损,吾利终须舍,诸罪则久留。
接下来讲,既然他人对我们诽谤、或讲出不好听的言词的时候,他虽然无法造成身体的伤害,可是会对自己的名誉有所损害,因此我不喜欢他人诽谤我,所以,“谓他不喜我,然彼于现后,不能毁损我,何故厌讥毁”。如果他人不喜欢我或诽谤我,这种诽谤和不喜欢没有办法损毁自己的今世的福报和福德资粮,既然不能毁损自己今世的福德资粮,为什么你会讨厌他人对你的讥诲呢?他们可能会回答“谓碍利养故”,因为会对自己的名誉上会造成阻碍或障碍,所以“纵我厌受损,吾利终须舍,诸罪则久留”。如果你认为他人的诽谤会对我个人的名誉造成损害的话,可是今世的名誉不能后世续,名誉随着自己的死亡一定留下来了,对后世没有任何的帮助,这是第一。第二是,我们想尽办法为了自己更有名誉,在无形当中造作很多的伤害,造作很多的恶业,这对后世不但没有帮助,反而会有更多得伤害,那又何必要这样的贪着呢?这是没有道理的。
宁今速死殁,不愿邪命活,苟安纵久住,终必遭死苦。受梦百年乐,彼人复苏醒,或受须臾乐,梦已此人觉;觉已此二人,梦乐皆不还,寿虽有长短,临终唯如是!
我们人活在这个世界上一定会死的,这一点是一定的。如同有个人作百年梦,这个人从梦中醒来,梦里所发生的一切则完全的消失了。其实人的寿命就如同这种梦一样,已作的梦不会再回还了。所以在这个短暂的时间之内,我们应好好的去应用。
设得多利养,长时享安乐,死如遭盗劫,赤裸空手还。谓利能活命,净罪并修福,然为利养瞋,福尽恶当生。
所以活在这世间,应用这短暂的时间努力去积蓄福报资粮,不要为了无意义的名闻利养而去让自己牺牲一切或者付出努力。
明天早上要为你们传授菩萨戒和阿弥陀佛的开许灌顶,因为明天要传这个开许灌顶的缘故,所以你们必须要吃素。
心的本身没有色体,没有形状,它不像身体一样是有色体的,所以它是一个无形的东西。心的性质是无形的,所以无形的东西不需要经由这种粗恶的语言而造成伤害,因为它是无形的,没有办法受到伤害。那你为什么要让心去执着别人的粗言、恶语,而让自己痛苦呢?如同《四百论》里说道:在人类社会中,如 果对于外在的、物质上的享受非常的富裕,虽然没有物质上的痛苦或烦恼,可对于内在的烦恼却仍然存在,这是因为烦恼的缘故。如果外在的物质并不是那样富裕,反而非常缺乏的话,就需要改良外在物质,这是属于暂时触及的。
谓他不喜我,然彼于现后,不能毁损我,何故厌讥毁。谓碍利养故。纵我厌受损,吾利终须舍,诸罪则久留。
接下来讲,既然他人对我们诽谤、或讲出不好听的言词的时候,他虽然无法造成身体的伤害,可是会对自己的名誉有所损害,因此我不喜欢他人诽谤我,所以,“谓他不喜我,然彼于现后,不能毁损我,何故厌讥毁”。如果他人不喜欢我或诽谤我,这种诽谤和不喜欢没有办法损毁自己的今世的福报和福德资粮,既然不能毁损自己今世的福德资粮,为什么你会讨厌他人对你的讥诲呢?他们可能会回答“谓碍利养故”,因为会对自己的名誉上会造成阻碍或障碍,所以“纵我厌受损,吾利终须舍,诸罪则久留”。如果你认为他人的诽谤会对我个人的名誉造成损害的话,可是今世的名誉不能后世续,名誉随着自己的死亡一定留下来了,对后世没有任何的帮助,这是第一。第二是,我们想尽办法为了自己更有名誉,在无形当中造作很多的伤害,造作很多的恶业,这对后世不但没有帮助,反而会有更多得伤害,那又何必要这样的贪着呢?这是没有道理的。
宁今速死殁,不愿邪命活,苟安纵久住,终必遭死苦。受梦百年乐,彼人复苏醒,或受须臾乐,梦已此人觉;觉已此二人,梦乐皆不还,寿虽有长短,临终唯如是!
我们人活在这个世界上一定会死的,这一点是一定的。如同有个人作百年梦,这个人从梦中醒来,梦里所发生的一切则完全的消失了。其实人的寿命就如同这种梦一样,已作的梦不会再回还了。所以在这个短暂的时间之内,我们应好好的去应用。
设得多利养,长时享安乐,死如遭盗劫,赤裸空手还。谓利能活命,净罪并修福,然为利养瞋,福尽恶当生。
所以活在这世间,应用这短暂的时间努力去积蓄福报资粮,不要为了无意义的名闻利养而去让自己牺牲一切或者付出努力。
明天早上要为你们传授菩萨戒和阿弥陀佛的开许灌顶,因为明天要传这个开许灌顶的缘故,所以你们必须要吃素。
表面善良,背地阴险的三大生肖
生肖鼠
生肖鼠的人在人前总是表现的跟一张白纸一样单纯无害,殊不知他们其实才是最心机的。即使是在面对一个自己极不喜欢的人他们也能够在人前表现处极大的热情与对方亲近,但是在人后,他们却会想方设法来对付那个人,狠狠地捅对方一刀,捅完以后还会表现出一副非常无辜的样子,简直是可恶至极!
生肖蛇
属蛇的人的性格善良,不管跟谁相处都不会主动产生恶意,对待也向来真诚热情,所以在大家眼中他们绝对是一个值得交心,并且没有心机的人。但其实他们并不是表面看起来那么简单,他们看似人畜无害,在所有人面前都很善良,可其实也有阴险的手段。
生肖虎
而第二个生肖就是生肖虎的人,生肖虎的人虽然平时一般都很强势,但是他们通常都是对事不对人,而且他们也很正直,所以人们也会认为属虎的人很善良。但是正是因为属虎的人太过重视自己的事业,所以他们的竞争心很强,在他们眼里只要有人影响了自己那么就要剔除,他们也不会在乎别人的感受,所以他们其实也是披着羊皮的狼。#金牛座水逆 双鱼座水逆 双子座水逆##狮子座水逆 天蝎座水逆 巨蟹座水逆#
生肖鼠
生肖鼠的人在人前总是表现的跟一张白纸一样单纯无害,殊不知他们其实才是最心机的。即使是在面对一个自己极不喜欢的人他们也能够在人前表现处极大的热情与对方亲近,但是在人后,他们却会想方设法来对付那个人,狠狠地捅对方一刀,捅完以后还会表现出一副非常无辜的样子,简直是可恶至极!
生肖蛇
属蛇的人的性格善良,不管跟谁相处都不会主动产生恶意,对待也向来真诚热情,所以在大家眼中他们绝对是一个值得交心,并且没有心机的人。但其实他们并不是表面看起来那么简单,他们看似人畜无害,在所有人面前都很善良,可其实也有阴险的手段。
生肖虎
而第二个生肖就是生肖虎的人,生肖虎的人虽然平时一般都很强势,但是他们通常都是对事不对人,而且他们也很正直,所以人们也会认为属虎的人很善良。但是正是因为属虎的人太过重视自己的事业,所以他们的竞争心很强,在他们眼里只要有人影响了自己那么就要剔除,他们也不会在乎别人的感受,所以他们其实也是披着羊皮的狼。#金牛座水逆 双鱼座水逆 双子座水逆##狮子座水逆 天蝎座水逆 巨蟹座水逆#
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