孝公元年，河山以东彊国六，与齐威、楚宣、魏惠、燕悼、韩哀、赵成侯并。淮泗之间小国十馀。楚、魏与秦接界。魏筑长城，自郑滨洛以北，有上郡。楚自汉中，南有巴、黔中。周室微，诸侯力政，争相并。秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之。孝公於是布惠，振孤寡，招战士，明功赏。下令国中曰：“昔我缪公自岐雍之间，修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为後世开业，甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦、丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复缪公之故地，脩缪公之政令。寡人思念先君之意，常痛於心。宾客群臣有能出奇计彊秦者，吾且尊官，与之分土。”
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相声中的民俗：西河大鼓和灞桥挑袍（下）

说到灞桥挑袍还有一个好玩的地方：所谓灞桥其实是一个bug。

因为最早在《三国志平话》中错把曹操挟天子以令诸侯的地点许昌写成长安，所以写到关羽挑袍那段，就顺理成章地把地点选在了长安城东、自汉唐以来著名的折柳送别之地——灞桥。

（唐李白《灞陵行送别》：
送君灞陵亭，灞水流浩浩。
上有无花之古树，下有伤心之春草。
我向秦人问路歧，云是王粲南登之古道。
古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。
正当今夕断肠处，黄鹂愁绝不忍听。）

《三国演义》虽然修正了曹操在长安的错误，却忘记了把灞桥一并改掉。

但是！精彩的来了，到了明代，随着《三国演义》的风行，许昌人真的在城外修了一座灞陵桥！明末左良玉修缮了这座灞陵桥，还留下了“汉关帝挑袍处”的石碑——也许这就是文化传播的力量。
@小辫儿张云雷

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古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。