【佛门十大冤枉事】

一、 不以解救生命为目的的放生。
二、不以流通佛法为目的的印经。
三、不以护法安僧为目的的建庙。
四、不以求生西方为目的的念佛。
五、不以降伏其心为目的的修行。
六、不以听闻正法为目的的拜师。
七、不以断疑解惑为目的的讲经。
八、不以上求下化为目的的出家。
九、不以舍去悭贪为目的的布施。
十、不以改往修来为目的的拜忏。 https://t.cn/RyhTm9c

有罪当忏悔，忏悔得安乐。佛教非常重视忏悔，如《六祖坛经》就讲到：“改过必生智慧，护短心内非贤”。但有的人会指责忏悔的人，说忏悔后还犯，忏悔有什么用，这是在欺骗佛菩萨。有很多人自己也有这样的感觉，于是就不忏悔了，其实这也是错事一件。
忏，就是忏其前愆；悔，就是悔其后过。也就是改往修来的意思，原本忏悔是后不再犯。然而事实上由于业力的牵引和愿力的薄弱，很多时候忏悔是真忏悔，但最后还是会犯。当然这样是不对的，但就算是这样，总还会有惭愧心。这个惭愧心是难能可贵的，总比明目张胆肆无忌惮做坏事的人强百倍。千万不要因为做不到悔后不犯，就放弃忏悔。悔后犯本来错了，再丢掉忏悔的行为，那就是错上加错。不论如何，认识到自己的言行有错误，一定要能忏悔，下决心、想办法改正错误才行。

有罪当忏悔，忏悔得安乐。佛教非常重视忏悔，如《六祖坛经》就讲到：“改过必生智慧，护短心内非贤”。但有的人会指责忏悔的人，说忏悔后还犯，忏悔有什么用，这是在欺骗佛菩萨。有很多人自己也有这样的感觉，于是就不忏悔了，其实这也是错事一件。
忏，就是忏其前愆；悔，就是悔其后过。也就是改往修来的意思，原本忏悔是后不再犯。然而事实上由于业力的牵引和愿力的薄弱，很多时候忏悔是真忏悔，但最后还是会犯。当然这样是不对的，但就算是这样，总还会有惭愧心。这个惭愧心是难能可贵的，总比明目张胆肆无忌惮做坏事的人强百倍。千万不要因为做不到悔后不犯，就放弃忏悔。悔后犯本来错了，再丢掉忏悔的行为，那就是错上加错。不论如何，认识到自己的言行有错误，一定要能忏悔，下决心、想办法改正错误才行。