撸奶说我儿皇就皇吧 我倒是巴不得我儿子变成宇宙第一皇呢
气死你们这帮正主没啥吸粉点只能靠当皇族粉强撑着续命 结果却连仅剩的皇都没了的无家可归的丧家犬们[嘻嘻] 酸成这样我也能理解啦
不过我儿要是借你们吉言成皇族了 那就是德才兼备实打实的人气TOP皇族王！[嘻嘻]
而你们的皇 从头到尾都是靠吃别人劳动成果过活的不劳而获的蝗虫的蝗 我们名正言顺的皇族粉跟你们这四大害式的蝗族粉可不一样
所以别酸了 咱压根儿不是一种族的 我们生而为人的皇族粉跟你们生而为畜的蝗族粉中间隔了1028吨杀虫剂的距离 少碰瓷了
#黄旭熙[超话]#

看过《脱口秀大会》的观众老爷们，想必对杨笠这个奇女子一定不陌生。一句“男生为什么明明看起来这么普通，但是他却可以那么自信”的金句直接让笠姐封神。今年，《脱口秀大会》的帷幕再次拉开，笠姐开场一句“准备好听到一些犀利的男女话题了吗”直接把气氛拉满，把大家带回到了去年夏天。话说，去年夏天，第三季《脱口秀大会》上出现杨笠的身影的时候，所有嘉宾观众都为之一颤。杨笠的脱口秀，自始至终都没有离开过一个话题，那就是男女问题。因为这个话题，杨笠获得了很多粉丝，但更多的还是骂名。随着《脱口秀大会》第三季结束，杨笠这个名字被送上了风口浪尖。“普信男”这一称呼也戳到了不少男性的痛处，动了不少男人的奶酪。而今年夏天，杨笠卷土重来，再度出山，重回之前风格的同时又加猛料，第一期节目刚一结束便轻描淡写冲上热搜，只因又一金句“不要轻易调侃男性，要调侃只调侃成功的部分”。不得不说，杨笠是真的敢说。网友们纷纷表示，笠姐这次又要杀疯了！一、杨笠，一个让大张伟称其“气人”的女人，到底说了什么我们先来回顾一下去年的杨笠说了什么。“男人很神秘，你永远也猜不透他那小脑瓜里到底在想一些什么，为什么他明明看起来那么普通，但是他却可以那么自信？”这句话从去年开始便爆火，至今仍有不少人在各种场合说着“普信男”“普信女”。如果说，非要给“普信”下个定义的话，那应该是“明明自己实力不足却偏要装作一副什么都懂的自信样子”吧。换种文绉绉的说法，那便是肚子里没点墨汁却要夸夸其谈，还对外宣称自己才高八斗学富五车。这话说得，怎么看怎么没毛病吧？那为什么还有那么多人跳脚呢？当然，除了“普信男”之外，杨笠还有很多诸如“校园爱情就如纯净水一般，可是你能抱着她喝一辈子吗？”“友情，经得起平淡，却经不起风雨、爱情，经得起风雨，却经不起平淡”等经典语录。尽管被大张伟调侃为“气人”，被冠以各种奇奇怪怪的头衔，被部分观众谩骂，但平心而论，杨笠的脱口秀确实是很优秀的。用搞笑甚至平淡的话语说出让人震撼的话，我想这就是她的特点。二、“普信男”气到跳脚，人家只是开个玩笑，为什么那么多人网暴她今年的《脱口秀大会》，一开场杨笠便开始讲述自己被网暴的经历。第三季结束之后，她被邀请代言了很多产品，包括电子产品、女性产品等，但因为种种原因，杨笠的代言接二连三的下架。电子产品的代言被取消也就算了，就连女性产品的代言也被取缔。归根结底还是因为杨笠在《脱口秀大会》上的危险发言，使她自己成了众矢之的。不过，你笠姐还得是你笠姐，尽管这一年被网暴，但她仍然在会上调侃“这是工作的动力”，并且在新一季大会上再添猛料。不仅反讽哪些网暴她的人，称自己以后调侃只调侃那些成功人士，暗示那些网暴他的都是禁不起调侃的失败者。随后，笠姐又从家暴入手，表示以后女孩子不敢结婚了，怕结婚对象只是为了以后打她更方便。一个又一个的“普信男”气到跳脚，可是人家只是开了个玩笑，干嘛那么当真呢。原因当然是，杨笠动了他们的奶酪。其实，在杨笠“普信男”这一名词出现之前，人们的生活中就已经有很多普信男的身影了。男性过分敏感，对于一些话，一些人的存在动不动就跳脚，于是他们抵制代言，网暴他人。在杨笠撕下他们的遮羞布之后便是变本加厉的跳脚。当然，杨笠所说的群体也并非指所有男性。没有任何一个女性会主动把男女之间搞成性别对立，他们只是在揭露某些素质低下的男性的本质罢了。我们换位思考，为什么那些“人类高质量男性”没有跳脚，反而是“普信男”表示受到了冒犯呢？在男性光明正大的讨论女性的身材的时候，在“恐龙妹”“坦克”这样肮脏龌龊的词出现的时候，那些“普信男”有没有想过自己冒犯了别人呢。只是一个词，便让我们看清了某些男性的本质，真是搞笑又讽刺。三、今年的杨笠不同于去年，她又成长了这一季的杨笠，相较于上一季，她其实是收敛了的。不仅指出了部分男性的问题，也开始反观女性的不足，无理取闹。这是值得肯定的，也是杨笠成长的地方。毕竟当所有人都以为笠姐屈服了的时候，实际上的杨笠已经站上云端了。当然，也有网友表示杨笠“离开男人就没饭吃”“嘴上说着调侃普信男，实际上还得靠男人炒作”。害，毕竟这一季节目才过了两期嘛，我们也来期待一下笠姐后面更精彩的表现吧。不过，有一说一，《脱口秀大会》真是个人才聚集地。除了咱们笠姐，还有李雪琴、池子、李诞等重量级嘉宾出现。每一个都是口若悬河滔滔不绝的奇才。当然啦，除了笠姐的经典语录之外，李雪琴的“宇宙的尽头是王建国”“这辈子没被这么多男人竞争过”“自己没啥天赋，只有个饼”，李诞“我的人生可以说是一帆风顺，没经历过什么挫折。我活得这么丧，基本上是全靠自己的想象力”等，都是那些年的“佳话”。今年，在火热的夏天即将结束之际，《脱口秀大会》再次出现在了观众朋友们的视野当中。让我们一起来期待一下后面几期节目中的经典语录吧。今年的《脱口秀大会》你还会继续看吗，欢迎各位评论留言哦~

经典讲深入经藏，智慧如海。诸佛菩萨把宇宙实相、世界众生因果揭示得清清楚楚，只要遵循耐心探究，便有觉受亲证，修行有核心方向。如果在意识界的人用意识心解释佛法，永远无有是处，不见实相。 ​​​
（一心三观是无上观照法则。先见自己本来面目，先得寂静镜体，圆觉经云，以智慧之光还照清净寂灭之体。）

一念根本无明动是意识界的总妄因，究竟讲众生不离念就不离生死。往生极乐世界可以带业往生，但是我们在本土一日，就要明白道理，消除业障一日。
普贤菩萨说：无著无依智慧力。就是定中慧，定中观照积累的力量。即是定中就不能执着，是空性叫无依。实则根本依。 ​​​

除了如镜体的心体，一切都是虚幻相，被观照的，你愿意认梦幻泡影实有去执着去追逐吗？ ​​​
（修心要入世间，敢面对一切人事境缘，敢面对当下人事境缘，抱利生利益法界的心，并且如幻化应对。）
（究竟菩提是空智，执着实有的我与执着实有的法何在？本无！）

华严经讲心体镜与所照森罗万象关系，众生皆有颇梨镜，名为能照，清净鉴彻，与十方世界其量正等，无量无边诸国土中一切山川，一切众生，乃至地狱畜生饿鬼所有影像，皆于中现，诸天子，于汝意云何？彼诸影像可得说言：来入镜体中，从镜去不？答言：不也。诸天子，一切诸业也復如是，虽能出生诸业果报，无来去处。譬如幻师，幻惑人眼，当知诸业，也復如是。若如是知，是真实忏悔，一切罪恶悉得清净。这段经文讲唯有心体能照是真实，一切皆幻化相被照，所以说万法唯心造。

能观照的心体本来是独立的，虽然与身心一体，也无什么关系；除心体外，一切是幻化相，被观照的，心体照到实相还有解决办法，所以又叫觉体或者叫圆觉。 ​​​

照见五蕴皆空，便是智光照清净寂灭觉体，本来面目，除这心性外一切皆是虚妄相；你是见道，以后还有修道证道，到世间磨砺，智悲功夫不断提高。 ​​​（真心是超越对待超越情爱，是万德齐备，是观照一切幻化相的，观照一切众生利益众生的。）

心性无相，无所不相。但如何觉受心性？憨山师教诲，看念头，生无所生，灭无所灭，无个实有生灭处，两头空，再看中间音声一念滞留吗，怎么观照也不滞留，心体无物，无一念可寄托的，这是含有性德却无相的寂静心体。除能观照的心体，外界包括自己身心一切都是虚妄相。心体挺露，主宰有了，一切唯心造。这是无量寿无量光。
你所做所说生灭相继，不滞不寄，就是如梦幻泡影，就是空性，心量开阔了。

人生短暂，当愿众生，忆念弥陀，早生极乐。 ​​​

憨山大师教修观照三昧。身病心病皆从念来，日夜观察念头，从何所生，无有实来处，无生岂有灭，生灭无从，心体安然。两头空，再看灵明一念滞留吗？不滞留，如此心体无物无寄，寂静安闲，这是空如来藏性，众生定力本体，以本智观照一切幻化相，慈悲为怀，方便为门。 ​​​
（认身心实有为我、执着色相是修行菩提心最大障碍！其实身心就是心体一虚幻影儿，追逐累死所有人。//紫柏大师：四大观身四蕴观心之旨，此如来剖心剜膽，指个方便，冀众生即此臭躯殻上，攀缘影中，使即妙悟此身此心原一实相耳。）

念佛求生极乐世界四法，一是一心称念阿弥陀佛圣号，二是发菩提心愿，三是忏悔，四是利生积福。 ​​​

天天读，时时参究，处处检点。

什么是常断法？常是自己执着的妄想，世间事都是生灭的，但是喜乐的事希望常在，不喜灭，所以遇违背的不幸就会痛哭，不止是哭人事，在哭打破的观念。世界的事情是变幻轮转，但是看不清改头换面，却认为断灭了，所以情绪诅丧，做出断绝傻事来。 ​​​

看这一对偈语破对待：
见乐著人，当愿众生，以法自娱，欢爱不舍。
见无乐著，当愿众生，有为事中，心无所乐。
见欢乐人，当愿众生，常得安乐，乐供养佛。
见苦恼人，当愿众生，获根本智，灭除众苦。

受和尚教，当愿众生，入无生智，当无依处
自私斥他，当愿众生，危害自他，携手同修。
消除心垢，当愿众生，起心动念，先念利他。
见争执心，当愿众生，多想别人，一切化解。

见无病人，当愿众生，入真实慧，永无病恼。
见疾病人，当愿众生，知身空寂，离乖诤法。
见端正人，当愿众生，於佛菩萨，能知恩德。
见丑陋人，当愿众生，于不善事，不生乐著。
见报恩人，当愿众生，于佛菩萨，能知恩德。
见背恩人，当愿众生，於有恶人，不加其报。
若见沙门，当愿众生，调柔寂静，毕竟第一。
见婆罗门，当愿众生，永持梵行，离一切恶。
见苦行人，当愿众生，依於苦行，至究竟处。

2021.07.21-07.23