#崇文好书# 康德的《纯粹理性批判》初版于1781年,二版于1787年;德国费利克斯・迈纳(Felix Meiner)出版社“哲学丛书”37a卷《纯批》,由施密特(Raymund Schmidt)编辑,是将1781年版(边码为A)和1787年版(边码为B)合编。其1930年版成为一标准学术版本,此后几十年迈纳版《纯批》都是对1930年版的重印,直至1998年Timmermann编辑了新版本,作为“哲学丛书”505卷。
本次影印据迈纳出版社1930年版的1960年重印本,除目录和索引外,正文部分共766页。邓晓芒、杨祖陶译本据迈纳版1976年重印本。
本次影印据迈纳出版社1930年版的1960年重印本,除目录和索引外,正文部分共766页。邓晓芒、杨祖陶译本据迈纳版1976年重印本。
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永远的书生
□艾明秋
2019年8月22日凌晨,钱逊先生因病长逝,享年86岁。
这部《读〈论语〉 学做人》可以说是先生的绝笔,是我们与先生的第三次合作。没能在先生生前让他看到书出版,我们内心实在愧疚,抱憾终生!
第一次与先生合作是在2009年。当时社里想出版一批中国传统文化方面的图书,于是辗转请托,在清华大学东八楼得以拜见了先生。先生非常谦和,说话不急不慢,答应出版一本关于《论语》的通俗读物。这部书稿,后来取名《孔子的活法:〈论语〉里的人生之道》,于2010年出版。该书在2016年获评“首届向全国推荐中华优秀传统文化普及图书”,是将《论语》与时代结合进行讲解的第一部权威书籍。
第二次合作是在2011年。因与当时的《辽沈晚报》策划“辽沈国学大讲堂”栏目,于是我们邀请了钱逊、葛荣晋、周桂钿、龚鹏程诸位先生,通俗解读中国传统文化中的某些概念,这个栏目的一些文章最终编辑成书,四位老师在栏目上发表的文章结集成《四大家解读儒道人生智慧》一书,于2011年由我社出版。
没有想到,这第三次合作,本可以让先生在生前看到的心血之作,因多种原因迟迟出版。我们头脑中一直是2018年他的样子,状态极好,与我同去的张洪老师连连称赞说人的修为到一定境界才会有如此神态。先生身上散发出满满的当今难觅的中国文人风骨,坐在他面前,有种跟古人对话的感觉,让人不由沉静下来。感到先生出奇的平和,又不失进取心,在这本书之后还有很多要实施的想法。先生所虑所为不为丁点名利,而是人积极活着的一种状态,无任何低级趣味,只是要尽可能给这世间留下些意义。那次见他,真的感觉百岁可期,岂料先生这么快走了,最后这本书未能出来,这份无法弥补的遗憾、懊恼无以排解,只能用心把书做好。
作为国学大师钱穆之子,我曾经问先生对尊亲的记忆,他说分开得早,不太了解了。他曾经说传统需要不同的人从不同的层面去反思,自己方有心得。谈到父亲,先生说:“他对我来说,就是一个长者。就像一个加热器一样,不断向外散热。”
先生对我们来说,也是一位长者,也像一个加热器,不断向外散热。
先生微信署名书生,这应该是先生对自己的自谦定位吧,王勃在《秋日登洪州滕王阁饯别序》中写道:“勃,三尺微命,一介书生。”这大概是书生的最早出处了。在现代社会,自诩书生的人越来越少,先生之才非王勃的绝世奇才,先生之才在传统中浸润深久,是这个时代不多见的传统文人知行合一的典范。
书生,一世的书生,永远的书生。愿您安息。
艾明秋 辽宁人民出版社编辑,《读〈论语〉学做人》责任编辑
永远的书生
□艾明秋
2019年8月22日凌晨,钱逊先生因病长逝,享年86岁。
这部《读〈论语〉 学做人》可以说是先生的绝笔,是我们与先生的第三次合作。没能在先生生前让他看到书出版,我们内心实在愧疚,抱憾终生!
第一次与先生合作是在2009年。当时社里想出版一批中国传统文化方面的图书,于是辗转请托,在清华大学东八楼得以拜见了先生。先生非常谦和,说话不急不慢,答应出版一本关于《论语》的通俗读物。这部书稿,后来取名《孔子的活法:〈论语〉里的人生之道》,于2010年出版。该书在2016年获评“首届向全国推荐中华优秀传统文化普及图书”,是将《论语》与时代结合进行讲解的第一部权威书籍。
第二次合作是在2011年。因与当时的《辽沈晚报》策划“辽沈国学大讲堂”栏目,于是我们邀请了钱逊、葛荣晋、周桂钿、龚鹏程诸位先生,通俗解读中国传统文化中的某些概念,这个栏目的一些文章最终编辑成书,四位老师在栏目上发表的文章结集成《四大家解读儒道人生智慧》一书,于2011年由我社出版。
没有想到,这第三次合作,本可以让先生在生前看到的心血之作,因多种原因迟迟出版。我们头脑中一直是2018年他的样子,状态极好,与我同去的张洪老师连连称赞说人的修为到一定境界才会有如此神态。先生身上散发出满满的当今难觅的中国文人风骨,坐在他面前,有种跟古人对话的感觉,让人不由沉静下来。感到先生出奇的平和,又不失进取心,在这本书之后还有很多要实施的想法。先生所虑所为不为丁点名利,而是人积极活着的一种状态,无任何低级趣味,只是要尽可能给这世间留下些意义。那次见他,真的感觉百岁可期,岂料先生这么快走了,最后这本书未能出来,这份无法弥补的遗憾、懊恼无以排解,只能用心把书做好。
作为国学大师钱穆之子,我曾经问先生对尊亲的记忆,他说分开得早,不太了解了。他曾经说传统需要不同的人从不同的层面去反思,自己方有心得。谈到父亲,先生说:“他对我来说,就是一个长者。就像一个加热器一样,不断向外散热。”
先生对我们来说,也是一位长者,也像一个加热器,不断向外散热。
先生微信署名书生,这应该是先生对自己的自谦定位吧,王勃在《秋日登洪州滕王阁饯别序》中写道:“勃,三尺微命,一介书生。”这大概是书生的最早出处了。在现代社会,自诩书生的人越来越少,先生之才非王勃的绝世奇才,先生之才在传统中浸润深久,是这个时代不多见的传统文人知行合一的典范。
书生,一世的书生,永远的书生。愿您安息。
艾明秋 辽宁人民出版社编辑,《读〈论语〉学做人》责任编辑
看完了大山诚一郎的《字母表谜案》,很好,男人,你是我第二个拉入读书黑名单的人。(ps:第一个是郑执,他的《生吞》水平极其差。)
《字母表谜案》读后感:就这?就这!就这?!不知道是作者文笔不行,还是翻译文笔不行,书中描写理绘的笑,在我特别留意之下发现“莞尔一笑”了三次,“嘻嘻”了至少也有三次,而后又描写她笑得“不食人间烟火”……呕,作,特别作,极其作。
情结方面,真想说这种推理我也会写,因为他“预设A是罪犯,因此通过各种方法达成A是罪犯的结局”,管它合理不合理,生硬不生硬。写就对了。作者的笔下警察都是笨蛋蠢蛋死脑筋,该有监控的地方没有,有监控的地方跟没有一样。
真想只有一个,这本书的宣传就是欺诈啊欺诈。我本来想说这也能出版,后来想了想《生吞》这种东西都可以说是“中国《白夜行》”就觉得好像也不是啥怪事。
在这本书之前我恰好看了东野圭吾的《毒笑小说》《超·杀人事件》,把作者、编辑、出版社、读者讽刺了个遍,真是形象生动啊。
《字母表谜案》读后感:就这?就这!就这?!不知道是作者文笔不行,还是翻译文笔不行,书中描写理绘的笑,在我特别留意之下发现“莞尔一笑”了三次,“嘻嘻”了至少也有三次,而后又描写她笑得“不食人间烟火”……呕,作,特别作,极其作。
情结方面,真想说这种推理我也会写,因为他“预设A是罪犯,因此通过各种方法达成A是罪犯的结局”,管它合理不合理,生硬不生硬。写就对了。作者的笔下警察都是笨蛋蠢蛋死脑筋,该有监控的地方没有,有监控的地方跟没有一样。
真想只有一个,这本书的宣传就是欺诈啊欺诈。我本来想说这也能出版,后来想了想《生吞》这种东西都可以说是“中国《白夜行》”就觉得好像也不是啥怪事。
在这本书之前我恰好看了东野圭吾的《毒笑小说》《超·杀人事件》,把作者、编辑、出版社、读者讽刺了个遍,真是形象生动啊。
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