从小到大，从没想过说要去谁谁谁的演唱会，见面会，生日会。
[开学季]也不是说追星吧，就是想看看从小到大喜欢的吉他手真人是什么样子
以前有一场南宁演唱会，当然团还没解散
坨坨去了，我也是错过了才知道
现在来的好突然[求关注]
虽然他不是什么大明星，虽然他现在已经快四十了还很帅的老男人
[兔子]但是好开心啊，因为一部戏认识几个人
因为一部戏认识一堆人
我们可以一起去见面会

这个的后续来了
之前不是说要克制忍住自己不要主动约出来嘛，没忍住五一问了一次，他暑假我也问了一次，第一次和我说因为考试，第二次和我说因为疫情不敢去沪，也是没有钱，然后我再也没说过了，最近两天无意聊到出去玩的话题，还得知他在做兼职，赚钱打算出去玩，想问他下去哪玩，他说打算先到上海找我玩一圈[笑而不语]，美滴很～开始知道还很兴奋，现在也没什么过多的词来形容了，平静下来了。

佛教所教导的大悲心，不仅仅是一种暂时生起的悲伤或担忧的情绪波动。它不是表面的，而是深刻的，因此也是稳定的。这种深刻的稳定性是由于这种慈悲建立在智慧和理性的基础之上。这种慈悲不是单纯的同情或怜悯，不是某种关心或情感。它不是说：‘我知道你正在经历什么’，或‘我了解你的情况’。它也不是居高临下的。其实，并不是感受到慈悲的人处境好，而另一个人处境悲惨，所以处境好的人就把自己的慈悲赐给下面不幸的人。

事实上，真正的慈悲几乎不会有自他分别。我们自然而然地感受到自己是他人的一部分，他们也是我们的一部分。我们可以百分百地感受到他们的痛苦，或者至少，真正了解它是什么样的，因此我们能够承担他们的全部或大部分痛苦。这是我们需要发展的能力。这意味着，我们几乎感觉不到自他的隔阂；对自他的分别也变得微弱或不存在，因为二元对立的感觉已经消失了。”

—第十七世大宝法王噶玛巴
于2021年10月27日佛陀天降日的开示