《《菜根谭》里有言:“抱朴守拙,涉世之道。” 每个人都把锋芒亮出来,就像两只刺猬一样,即便相爱,也不能相守,只能放弃。懂得收敛自己的锋芒,才能处事圆滑,在社会的夹缝中求得生存的空间。》《菜根谭》里有言:“抱朴守拙,涉世之道。” 每个人都把锋芒亮出来,就像两只刺猬一样,即便相爱https://t.cn/A6MkcZ6e
暗波奔涌
一曲音符的灵动
和雀鸟的身影
打开了今天的序幕
风微寒,有浸透九月
的穿透力
声音从挂满果实的树叶间隙中
穿肠而过
恰巧是对秋日的思索和超离
投入生活的方式
大概有三种
其一,全身心
其二,总在沉寂中祝福
其三,把理想主义的表述
换成诗意的生成
为了贴近日常的平静和暗波奔涌
抱朴守拙方为投身风雅颂
三部曲
最佳的认领 https://t.cn/RI7nYAL
一曲音符的灵动
和雀鸟的身影
打开了今天的序幕
风微寒,有浸透九月
的穿透力
声音从挂满果实的树叶间隙中
穿肠而过
恰巧是对秋日的思索和超离
投入生活的方式
大概有三种
其一,全身心
其二,总在沉寂中祝福
其三,把理想主义的表述
换成诗意的生成
为了贴近日常的平静和暗波奔涌
抱朴守拙方为投身风雅颂
三部曲
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阅读《老子通译》(36)笔记
原文:
将欲歙之,必固张之;
将欲弱之,必固强之;
将欲废之,必固兴之;
将欲取之,必固与之。
是谓微明。
柔弱胜刚强。
鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。
老子对于道的“逆向因果”结构,要求人们进行逆向思维,近似八卦图的大道圆环转动起来,而不可去走那一条条直线。直线,总会离出发点越来越远。只有来一个逆向回转,事情反而办成了。这很像是计谋,其实是大道所构建的“逆向因果”的力学逻辑。
老子所呼唤的是一个守素抱朴、返本守拙、虚静无忧的世界。叙述“逆向因果”之后,老子突然说:“国利器,不可以示人。
把“国之利器”放进去,情势要要更为严重了。
译文:
将要收缩它,必须暂且张扬它;
将要削弱它,必须暂且增强它;
将要废弃它,必须暂且振兴它;
将要夺取它,必须暂且给予它。
这些都是微妙的预见。
柔弱必胜刚强。
鱼不可脱离深渊,同样,国之利器,不可以示以人。 https://t.cn/z8UaPxT
原文:
将欲歙之,必固张之;
将欲弱之,必固强之;
将欲废之,必固兴之;
将欲取之,必固与之。
是谓微明。
柔弱胜刚强。
鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。
老子对于道的“逆向因果”结构,要求人们进行逆向思维,近似八卦图的大道圆环转动起来,而不可去走那一条条直线。直线,总会离出发点越来越远。只有来一个逆向回转,事情反而办成了。这很像是计谋,其实是大道所构建的“逆向因果”的力学逻辑。
老子所呼唤的是一个守素抱朴、返本守拙、虚静无忧的世界。叙述“逆向因果”之后,老子突然说:“国利器,不可以示人。
把“国之利器”放进去,情势要要更为严重了。
译文:
将要收缩它,必须暂且张扬它;
将要削弱它,必须暂且增强它;
将要废弃它,必须暂且振兴它;
将要夺取它,必须暂且给予它。
这些都是微妙的预见。
柔弱必胜刚强。
鱼不可脱离深渊,同样,国之利器,不可以示以人。 https://t.cn/z8UaPxT
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