可以，芒果绝了，把工具人用到最后一分钟。其实响响前段时间直播说的话已经很明白了：让大家看淡，看大家释然，成不成都不影响他未来的规划。这预防针已经打得不能再明显了。
就是，这一番也是修行。风暴是行者翩然而来，修炼磨砺后洒然归去。披哥大概就真是神仙下凡历劫…不愿染是与非，无所求必满载而归，最终小凤凰涅槃重生。
怎么说呢…他本身这个遗世独立的艺术风格，太难得了，我会觉得好像成了团反而有点意外。自由来去，羚羊挂角，无迹可寻。这是响仙。好了，大神归位，李响老师好好养养腰伤。
就是，这一番也是修行。风暴是行者翩然而来，修炼磨砺后洒然归去。披哥大概就真是神仙下凡历劫…不愿染是与非，无所求必满载而归，最终小凤凰涅槃重生。
怎么说呢…他本身这个遗世独立的艺术风格，太难得了，我会觉得好像成了团反而有点意外。自由来去，羚羊挂角，无迹可寻。这是响仙。好了，大神归位，李响老师好好养养腰伤。
面试技巧干货进出场流程和礼仪！
面试技巧干货进出场流程和礼仪
前言:不论是公务员考试还是事业单位考试，只要是公职考试中能够通过笔试进入面试环节，就代表着大家是具备着从千军万马中脱颖而出强的悍实力。但是这并不代表我们可以放松警惕，因为相比较其笔试的千军万马过独木桥，面试更是高手之间的华山论剑，想要从面试当中再次脱颖而出，不单单是实力的角逐，更加是运气的碰撞。当然，这里提到的“运气”，并不是说那种玄而又玄的宿命论。而是想要告诉大家如何去通过一些细节，让我们更好地获得天时、地利、人和，从而使我们的实力能够被真正展示出来，避免茶壶煮饺子——倒不出来的尴尬境地。下面是我们通过大量的面试实际情况总结得出来的一些小技巧，我们也统称为进出场流程和礼仪，这里面就包含着许多需要们注意的小细节，他们虽然不像答题的内容那样直接决定我们的分数高低，但是也会对我们的成绩有所影响，而这些看似微乎其微的影响，正是高手过招之间足以压死骆驼的最后一根稻草。
1、考场布置的基本情况
首先我们要明确，相比较于笔试，招考部门在面试考试的组织中是有着较大的自主权的，这也就导致了不同面试的考场布置是有一定区别的。同时，面试形式又分为结构化面试、无领导面试等几种不同的类别，这也导致了面试考场的布置是有所出入的。但这并不代表面试考场的布置是无迹可寻的，下面我们将以面是最常用的形式——结构化面试为例来为大家展示面试考场布置的基本情况。
对于结构化面试，从考官人数上来看，基本都是在5～11人之间，而且总考官人数通常为单数，以7人或9人的情况为主，同时每个考场还会分配2~4名考场考务工作人员负责计时、计分、纪律监督工作。
考场主要设置在机关单位会议室，或者是征用学校的教室。别情况下也会临时租用会议中心或者是宾馆的会议室。而考场内部的具体空间也会被划分成三个功能区，分别为待考室、考试室以休息室。考生进入考场会在待考室进行抽签决定考察顺序，并且等待进入考试室进行面试。面试结束之后，会进入休息室等待宣布成绩。
考试室就是我们狭义上所指的考场，通常这里面的桌椅布置为U型，即以直面考生席的主考官为中心，其他考官一字排开，并在考官席两侧向前延伸出位置，作为计时计分等考场考务工作人员的座位。绝大多数时候会给考生席配有桌子以及凳子。
2、进出场基本流程与礼仪
按照考察顺序即将进行面试时，引导员会将我们由待考室带至考试室。要注意引导员通常只会将我们带到门口，这时不论门是否开着，我们都需要敲门，然后才可以进入。
进门之后，我们要快速的走到考生席旁边，让考官致以问候并表明自己的考号(即考试顺序，通常在抽完签之后，考场的工作人员会发放有需要贴在身上的号码牌，致以问候之后表明考号是为了方便考官核对我们的信息)。随后，考官在核对考生信息后会让考生就坐。此时我们需要注意，在搬椅子的时候应采取搬抬、避免拖拽，防止在搬椅子过程中发生磕碰，给人以不稳重感。
待考生落座之后，考官会宣读祝贺词、引导语以及考试规则(主要为考试的时间安排)和题目。在考官宣读完之后，我们应及时给予回应，例如可以回答“听明白了”、“谢谢”……
在正式答题阶段，我们要注意不要有一些玩手指、捋头发等小动作。在答题过程中，尽可能要直视考官，并且要注意照顾到所有考官的情绪，要做到与所有考官都有目光交流。以往很多的考生都会陷入误区，从答题开始到结束只盯着主考官。但是这样来，一方面会让主考官有一种尴尬感，另一方面，所有考官打的分数都是同样比例计入最终成绩的，所以我们应该平等对待所有考官。
在答题结束之后，如果剩余答题时间比较充裕，考官往往会问考生是否还有补充，这个时候，不论我们是否想到了一些新内容，都不要再去补充了。因为我们补充的内容和所答的题目时间间隔往往已经比较长了，所以在思维逻辑上面很难连贯下去，而且另一方面我们补充行为也很容易被考官认为是答题之前思考不周全，正在努力弥补自己的思维漏洞和内容的匮乏，最后导致考官产生此地无银三百两的感觉。如果剩余答题时间较短，考官往往会直接结束面试，跳过补充阶段直接告知我们考生可以离场。此时我们要向考官表示感谢，并且适当的整理桌椅，然后离场即可。
面试技巧干货进出场流程和礼仪
前言:不论是公务员考试还是事业单位考试，只要是公职考试中能够通过笔试进入面试环节，就代表着大家是具备着从千军万马中脱颖而出强的悍实力。但是这并不代表我们可以放松警惕，因为相比较其笔试的千军万马过独木桥，面试更是高手之间的华山论剑，想要从面试当中再次脱颖而出，不单单是实力的角逐，更加是运气的碰撞。当然，这里提到的“运气”，并不是说那种玄而又玄的宿命论。而是想要告诉大家如何去通过一些细节，让我们更好地获得天时、地利、人和，从而使我们的实力能够被真正展示出来，避免茶壶煮饺子——倒不出来的尴尬境地。下面是我们通过大量的面试实际情况总结得出来的一些小技巧，我们也统称为进出场流程和礼仪，这里面就包含着许多需要们注意的小细节，他们虽然不像答题的内容那样直接决定我们的分数高低，但是也会对我们的成绩有所影响，而这些看似微乎其微的影响，正是高手过招之间足以压死骆驼的最后一根稻草。
1、考场布置的基本情况
首先我们要明确，相比较于笔试，招考部门在面试考试的组织中是有着较大的自主权的，这也就导致了不同面试的考场布置是有一定区别的。同时，面试形式又分为结构化面试、无领导面试等几种不同的类别，这也导致了面试考场的布置是有所出入的。但这并不代表面试考场的布置是无迹可寻的，下面我们将以面是最常用的形式——结构化面试为例来为大家展示面试考场布置的基本情况。
对于结构化面试，从考官人数上来看，基本都是在5～11人之间，而且总考官人数通常为单数，以7人或9人的情况为主，同时每个考场还会分配2~4名考场考务工作人员负责计时、计分、纪律监督工作。
考场主要设置在机关单位会议室，或者是征用学校的教室。别情况下也会临时租用会议中心或者是宾馆的会议室。而考场内部的具体空间也会被划分成三个功能区，分别为待考室、考试室以休息室。考生进入考场会在待考室进行抽签决定考察顺序，并且等待进入考试室进行面试。面试结束之后，会进入休息室等待宣布成绩。
考试室就是我们狭义上所指的考场，通常这里面的桌椅布置为U型，即以直面考生席的主考官为中心，其他考官一字排开，并在考官席两侧向前延伸出位置，作为计时计分等考场考务工作人员的座位。绝大多数时候会给考生席配有桌子以及凳子。
2、进出场基本流程与礼仪
按照考察顺序即将进行面试时，引导员会将我们由待考室带至考试室。要注意引导员通常只会将我们带到门口，这时不论门是否开着，我们都需要敲门，然后才可以进入。
进门之后，我们要快速的走到考生席旁边，让考官致以问候并表明自己的考号(即考试顺序，通常在抽完签之后，考场的工作人员会发放有需要贴在身上的号码牌，致以问候之后表明考号是为了方便考官核对我们的信息)。随后，考官在核对考生信息后会让考生就坐。此时我们需要注意，在搬椅子的时候应采取搬抬、避免拖拽，防止在搬椅子过程中发生磕碰，给人以不稳重感。
待考生落座之后，考官会宣读祝贺词、引导语以及考试规则(主要为考试的时间安排)和题目。在考官宣读完之后，我们应及时给予回应，例如可以回答“听明白了”、“谢谢”……
在正式答题阶段，我们要注意不要有一些玩手指、捋头发等小动作。在答题过程中，尽可能要直视考官，并且要注意照顾到所有考官的情绪，要做到与所有考官都有目光交流。以往很多的考生都会陷入误区，从答题开始到结束只盯着主考官。但是这样来，一方面会让主考官有一种尴尬感，另一方面，所有考官打的分数都是同样比例计入最终成绩的，所以我们应该平等对待所有考官。
在答题结束之后，如果剩余答题时间比较充裕，考官往往会问考生是否还有补充，这个时候，不论我们是否想到了一些新内容，都不要再去补充了。因为我们补充的内容和所答的题目时间间隔往往已经比较长了，所以在思维逻辑上面很难连贯下去，而且另一方面我们补充行为也很容易被考官认为是答题之前思考不周全，正在努力弥补自己的思维漏洞和内容的匮乏，最后导致考官产生此地无银三百两的感觉。如果剩余答题时间较短，考官往往会直接结束面试，跳过补充阶段直接告知我们考生可以离场。此时我们要向考官表示感谢，并且适当的整理桌椅，然后离场即可。
#出道吧新星#庄子《知北游》之十
孔子问于老聃曰：“今日晏闲，敢问至道。” 老聃曰：“汝齐戒，疏瀹（yue四声）而心，澡雪而精神，掊击而知！夫道，窅（yao一声）然难言哉！将为汝言其崖略。 “夫昭昭生于冥冥，有伦生于无形，精神生于道，形本生于精，而万物以形相生，故九窍者胎生，八窍者卵生。”其来无迹，其往无崖，无门无房，四达之皇皇也。邀于此者，四肢彊。思虑恂（xun二声）达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。天不得不高，地不得不广，日月不得不行，万物不得不昌，此其道与！
译文：孔子问老聃：“今日安闲，请问至道。” 老聃说：“你齐戒，疏通你的心，雪洗你的精神，击打你的才智！道，深远难言！将为你说说其大概。 “昭昭明亮生于昏昏，伦理生于无形，精神生于道，形，根生于精神，而万物根据其形相生，故九窍的胎生，八窍的卵生。”其来无痕迹，其往无边际，无门无限，四达之自如也。知邀请此的，四肢强。思维通达，耳目聪明，其用心不劳累，其应物无拘。天不得不高，地不得不广，日月不得不行，万物不得不昌，这就是道！
体会：昭昭，有伦，精神都是指道，道先天地生。昏昏、无形，也就是浑沌未开。有道，后有物，物不同，出生方式也不同。道，无始无终，无时不在，无处不有。得道的，心宽体胖，耳聪目明。道法自然，故天不得不高。
拙作：蝶恋花•读《知北游》之十
未始冥冥有浑沌，
两气交融，
万物接连孕。
日月昭昭四时运，
精神凝聚前途引。
无迹可寻来与遁，
四面八方，
任往无穷尽。
若获相邀勿谦逊，
天高地厚人才俊。
孔子问于老聃曰：“今日晏闲，敢问至道。” 老聃曰：“汝齐戒，疏瀹（yue四声）而心，澡雪而精神，掊击而知！夫道，窅（yao一声）然难言哉！将为汝言其崖略。 “夫昭昭生于冥冥，有伦生于无形，精神生于道，形本生于精，而万物以形相生，故九窍者胎生，八窍者卵生。”其来无迹，其往无崖，无门无房，四达之皇皇也。邀于此者，四肢彊。思虑恂（xun二声）达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。天不得不高，地不得不广，日月不得不行，万物不得不昌，此其道与！
译文：孔子问老聃：“今日安闲，请问至道。” 老聃说：“你齐戒，疏通你的心，雪洗你的精神，击打你的才智！道，深远难言！将为你说说其大概。 “昭昭明亮生于昏昏，伦理生于无形，精神生于道，形，根生于精神，而万物根据其形相生，故九窍的胎生，八窍的卵生。”其来无痕迹，其往无边际，无门无限，四达之自如也。知邀请此的，四肢强。思维通达，耳目聪明，其用心不劳累，其应物无拘。天不得不高，地不得不广，日月不得不行，万物不得不昌，这就是道！
体会：昭昭，有伦，精神都是指道，道先天地生。昏昏、无形，也就是浑沌未开。有道，后有物，物不同，出生方式也不同。道，无始无终，无时不在，无处不有。得道的，心宽体胖，耳聪目明。道法自然，故天不得不高。
拙作：蝶恋花•读《知北游》之十
未始冥冥有浑沌，
两气交融，
万物接连孕。
日月昭昭四时运，
精神凝聚前途引。
无迹可寻来与遁，
四面八方，
任往无穷尽。
若获相邀勿谦逊，
天高地厚人才俊。
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