千里烧香不如在家念佛！

印光大师反复讲：老实念佛，莫换题目。

但是很多人不老实，很多人还在东奔西跑，找高僧啊，找大师啊，找名人啊，找玄妙之法啊，就是不愿意老实念佛。

为什么不老实念佛呢？心不安啊，心中有问题没解决，他要到处去找：找这里不满意，再找其他的地方；这个老师没给我解决，再换一个老师；这个师父不行，再换一个老师父——就是心中不安才会四处寻找。

真正安心的人，不老实也会自然老实，再不老实的人，他安心之后也就老实了。我们看小孩，他不老实啊，他为什么不老实呢？他总是有所求，有所需要，然后就东奔西跑，东找西找的。我们学佛的很多人也不老实：七八十岁了还不老实，还在东奔西跑，朝四大名山啦；八九十岁的人还在跑道场，到处烧香拜佛的。
莲池大师讲，千里烧香不如在家念佛，这就是让我们要老实念佛。

但是，要老实，这颗心不容易，人就是不老实。老实的前提就是要安心，就是要明白净土的道理，知道往生的真实，知道念佛的殊胜可贵，我们如果能够真正明白念佛之殊胜至极就老实了——没有比念佛更好的，还有什么不老实的呢？

就像我们世间人发财一样，如果赚到黄金了，其他统统可以不要了。黄金是最珍贵的、最值钱的。有了黄金的人，还会想去做生意吗？还会想着怎么摆地摊吗？不会了。那么知道念佛是无上功德大宝的人，还需要去在意其他的小功德吗？不需要在意了。

有些人不老实念佛的原因还有一点，在哪里呢？就是希望自己有智慧。他说：“我现在不行啊，我修行不够，我要增长智慧，要增长福报，我要好好去修行。”所以他就不老实了。

文章 | 智随法师

#念佛往生[超话]#口称弥陀，不涉观想，不求功夫，不慕境界，甚至不管有文化没文化，懂教理不懂教理，只管老老实实，一向专念，像印光大师一样：“光一介庸僧，但只知学愚夫愚妇之专念佛名。”就能“潜通佛智，暗合道妙”，“但念佛，必往生”！

持名念佛从方法上说，就是大声念，小声念，金刚念和默念交替着念，但不论何种念，都要老实念，莫换题目，莫贪功夫，一句佛号一直念到往生。

24#修行##灵魂有香气#

大安法师：现代人如何做到老实念佛？

问：净土宗祖师让我们老实念佛。以前的古人比较淳朴，还能做到，但现在的人却并非能做到这“老实”两字。请问法师，针对现代人福德浅薄、心浮气躁的根性，有什么切实可行的办法能让我们做到老实念佛？
大安法师：除“老实念佛”外还要加上一个“死尽偷心”，要把那些认为修行还要靠其他的法门可能更好、更殊胜的念头要放下。在这个末法时代，我们既然知道福德浅薄、心浮气躁，这样的一个根性决定了我们靠自己的力量解决不了断烦恼（即断见思惑）的问题。见思惑断不了，生死轮回就出不去。
对于我们来说，首先要解决出离轮回的问题。如果这个问题解决不了，还在这里轮转不休，后果是非常可怕的，这就叫轮回路险。那么在解决轮回的这条道路上，唯有靠净土的特别法门，仰靠弥陀愿力，才能令我们这些心浮气躁的众生得以出离轮回，往生极乐。
看清楚这个问题，再对生命无常、三界火宅有刻骨铭心的感受，慢慢地就会老实下来，就不再是这山望到那山高了。
所以祖师大德都要求我们，“死尽偷心、莫换题目”。死尽偷心，坚持念佛；莫换题目，慢慢观照。这样就能达到老实念佛的状态了。