据说命最苦的是这三种人,希望你不是!
固执不变通的人
宇宙万象,变幻莫测,人生的际遇也是如此,这就要求我们要不断根据当前形势,调整自己的人生计划和行动,甚至是看待问题的态度,只有这样,我们才能生活地更加顺遂,顺应时代发展的变化。
《易经》的“易”,其实就已经首要说明了变化这一最基本问题。
万事万物都相生相克、相辅相成,如果方向思路不对,哪怕再用功也无济于事,因此,固执而不知变通的人,命最苦。
贪婪不知足的人
《易经》曰:一阴一阳谓之道,人生的道路其实究其本质,就是阴阳二字,当你的境界足够高,看的足够透时,生活就会随之变得简单。
而痛苦的根源是什么,就是不知足,适当的欲望能激发人的斗志,但若欲望变成了深渊,这样不懂知足的人往往的结局就是杀鸡取卵,其实到最后却发现,最高明的道就在诗酒田园的平常生活里。
狂妄缺敬畏的人
《易经》有云:“天垂象,见吉凶。”无论人类的科技有多发达,在天地自然面前,终究是渺小的,更逃不开规律二字。
所以做人一定要懂得谦卑,对天地、对大自然,都心存敬畏,才能更好的约束自己,善待别人,也是善待自己。
做正直事,走正道路,心怀光明,敬畏天地,一切美好,都将如约而至。
固执不变通的人
宇宙万象,变幻莫测,人生的际遇也是如此,这就要求我们要不断根据当前形势,调整自己的人生计划和行动,甚至是看待问题的态度,只有这样,我们才能生活地更加顺遂,顺应时代发展的变化。
《易经》的“易”,其实就已经首要说明了变化这一最基本问题。
万事万物都相生相克、相辅相成,如果方向思路不对,哪怕再用功也无济于事,因此,固执而不知变通的人,命最苦。
贪婪不知足的人
《易经》曰:一阴一阳谓之道,人生的道路其实究其本质,就是阴阳二字,当你的境界足够高,看的足够透时,生活就会随之变得简单。
而痛苦的根源是什么,就是不知足,适当的欲望能激发人的斗志,但若欲望变成了深渊,这样不懂知足的人往往的结局就是杀鸡取卵,其实到最后却发现,最高明的道就在诗酒田园的平常生活里。
狂妄缺敬畏的人
《易经》有云:“天垂象,见吉凶。”无论人类的科技有多发达,在天地自然面前,终究是渺小的,更逃不开规律二字。
所以做人一定要懂得谦卑,对天地、对大自然,都心存敬畏,才能更好的约束自己,善待别人,也是善待自己。
做正直事,走正道路,心怀光明,敬畏天地,一切美好,都将如约而至。
2500多年前,释迦摩尼是一个鲜活的人,他静静地观察、解构自己的生命活动,明白了一个道理:心是人的主宰,每个人都有觉知自己的天性,可以成为觉悟者,依凭自己的天性认识自己和宇宙真相,从而无忧无惧、自在从容走过一生。后来,人们给每个人生而有之的、具有觉知能力的天性起了个名字,叫“佛性”;给那些抑恶扬善觉悟的人起了个名字,叫“佛”。很久很久以后,经过各种演绎,释迦摩尼变成了传说、变成了神、变成了和人类本性不相关的某种符号。于是,人们在寻找幸福光明的征途中另辟蹊径,前赴后继艰苦摸索。唉~~~
“遥远天空中的繁星,看起来似乎几百年都不曾改变,就像我们相遇离别的人生一样,星星也有着各种相遇和离别。下面要讲述的是在辽阔的宇宙之中,小小的七颗星星的故事。七颗星星在不同的地方诞生一点点长大,这些星星是在蛇夫座附近成长的,蛇夫座是在夏天能看到的星座,能治疗疾病的医生样子的星象。这些星星中两颗星星相撞了,因为他们的冲击,周围其他星星也觉醒了。七颗星星是各式各样,其中也有任性的星星,有固执的星星,有没分寸的星星,也有爱穷讲理的星星,也有脾气很坏的星星。七颗星星互相支持、陪伴、碰撞,一直互相伴随着大家。时间流逝,星星们必须离开现在的地方。在那里,星星们想,把自己用一根线连在一起,这样大家就永远不会分开了。连在一起的七颗星星,就像在广阔的银河中的一根线,成为一线的星星们走上了冒险之路。但是七星之中有各种星星,有的想这样,有的想那样,星星们都变得伤痕累累。连接星星们的线断了。然后他们发现,哪怕没有相连,星星们仍然聚在一起,以后七颗星星也永远在一起,互相支持保护直到生命结束。消失的星星变成了虫子背后的七颗星星,这种虫子就是七星瓢虫,现在也向着太阳飞去。”
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