为什么说，幸福在于具体？

很多人认为，人生的选择，要么是眼前的苟且要么是诗和远方，其实不是这样的。

真正的选择是，要抽象还要具体。如果选择眼前，那你要用多长时间达到眼前的目标呢？如果选择远方，去多远，怎么去？

比如，多读书的目标是不恰当的，因为不具体。具体的方式是：本周读完某本书的第几章。只要具体，去哪儿都不会是苟且，去哪儿也不会是不切实际的妄想。

过的幸福的前提，是学会具体。

#studyaccount[超话]##闪电⚡️多读书#
发现前面一篇还没连载完呢，赶紧补上（明天还有，这篇好长）
https://t.cn/A6Mevebs
笔记Vol.305 | 王后的窥镜：女性创造力、男性笔下的女性形象和有关文学父性特征的隐喻 (中)
本篇笔记对应桑德拉·吉尔伯特·苏珊·古芭《阁楼上的疯女人：女性作家与19世纪文学想象》第一部分第一章

摘要
✍️女性在创作中面临的主体性困境
✍️男性和女性差异化的权威建构模式
✍️通过装束强调永恒的类属
✍️对女性的描述——天使或魔鬼的极端化倾向
✍️负面的或是具有超越性的女性
✍️歌德和弥尔顿笔下的“永恒的女性”

#十月书单#《你是人间理想》
这本书就像是给生活写的情书 是本治愈的旅行游记兼回忆录 但此番出游的是从一个遗憾的梦开始的 大柠做了一个梦 梦里有本《人间锦囊》有碗红烧肉还有一个像奶奶的老妇人.. 梦醒了 为了寻找梦里那个未知的答案和理想中的自己 大柠一家三口开启了寻梦环游记 于是跟随大柠大林和欣宝的脚步开始游览江南六大古镇 北欧五国 看尽风景感受人间冷暖 爱情 亲情 友情 这些无法抹去的情感羁绊都能在这趟寻梦之旅中找到 读完这本书也会不自觉感叹 “啊原来生活不是我们活着的日子而是我们爱着的日子啊！”生活本身不就是在日常琐碎和内心自由中去寻找平衡 在家里会渴望远行的自由 远行时又脱离不了日常的琐碎 漫不经心遇见的风景印象反而更为深刻就会觉得世间百般美好 因为那不是别人告诉你的风景是你的心灵之眼发现的
大柠踏上的是寻梦之旅回顾的却是人生之旅 无论是旅行途中的轶事亦或者是在和家人朋友聊天说笑的场景 字里行间总能学到很多 比如诗词：苏东坡的词：“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。”杜甫的诗：“名园依绿水，野竹上青霄。”杜甫《丽人行》里的“三月三日天气新，长安水边多丽人。”以及王羲之《兰亭集序》里的“清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。”等等 书中还有提到木心的《从前慢》“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。”当我看到大柠写的“从前慢，慢的不是时光，慢的是从容的心境。”我豁然顿悟 我觉得应该要再去放慢我的节奏去生活“或许不为目的，方能达到目的。”
“爱情究竟是什么模样？是我心悦你，百年为期。”
大柠和大林对彼此的爱以及他们的相处方式令人羡慕 他们在西塘品尝到“梅花三白” 想起了字三白的沈复又想起了《浮生六记》里的沈复和芸娘 “恰如小桥长久凝望着河水，我也愿一生只凝望着你。于我，浮生所爱，唯一人而已。人间四月，你陪我看夕阳映舟。来日方长，我陪你看细水长流。”
“既然人生是一趟没有返程票的旅行，不如把人间的喜怒哀乐、悲欢离合都当做风景，抓紧去想去的地方，抓紧做想做的事，抓紧爱想爱的人。”
如果你也在熙熙攘攘的人群中若找不到方向 请你静下心来打开这本书 看完你就会豁然开朗 我们用心度过的每一天都是我们热爱生活的证明
那人间理想究竟是什么？
知止而后能定 定而后能静 静而后能安 安而后能虑 虑而后能得 静下来 答案自然会浮出水面
这本书里提到的《浮生六记》和《窗边的小豆豆》刚好我前几月都有看过 想到了上个月在知乎看到的一个问答还特意截了图 有人问“我读过很多书，但后来大部分都忘记了，那读书的意义是什么？”一条高赞回答 我觉得非常贴切绝妙：“当我还是孩子时，我吃过很多食物，现在已经记不起吃过什么了，但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成了我的骨头和肉。读书对人的改变不也是如此吗？”你读过的书 经历过的事 等时间长了那些细枝末节你都忘了 剩下来的就成了你的修养 我深知自己才疏学浅这正是我要多读书的原因 用生活所感去读书 用读书所得去生活就是读书的意义吧
最后“你想活成的样子，你向往的生活，以及你所爱的人，都是人间理想。” https://t.cn/RxBHUwf