一个人最大的敌人是什么？
是情绪！是人都会有情绪，
懂得控制情绪的人才能将生活过得更好。
有三个字能让你不发火，看看你是否拥有。
容
有句话说：“林子大了，什么鸟都有。”
在人生路上，我们会遇到各式各样的人，有喜欢的，也有讨厌的。所以，每个人都有看不惯的人和事，遇上了难免会有情绪。生气，只会让自己情绪不好，影响生活。
在一间寺院里，新来了一个小和尚。
因为年纪小，师父特别关注他，每天都会询问他的生活。第一天，小和尚生气地说：“带我的师兄吃饭太快了，都不等我，丢我一个人在斋堂。”师父不语，只是点了点头。
第二天，小和尚又生气地说：“那个大师兄说话太大声了，老是吓到我。”
师父还是没说什么。
第三天，小和尚还是生气，他还没开始说。
师父就说话了：“今天又是哪个师兄让你生气了呢？”小和尚说：“今天那些师兄在讲经书，都不带我，让我一个人在那里，太生气了。”
师父说：“你来寺院后，天天都生气，可曾想过为何？”小和尚忿忿不平地说：“那些师兄容不下我呀！天天惹我生气。”
师父摇摇头说：“你就没想过，不是他们容不下你，而是你容不下别人，你这也看不惯，那也看不惯，天天生气，谁容不下谁呢？”
小和尚十分惭愧地低下头。
一个人包容心不够，才会总是看不惯别人。
看不惯别人，又无法改变别人时，人的心中就会有怒火。
庄子说：“不遣是非，与世俗处。”
既然我们无法改变别人，那就改变自己的态度。眼宽容景，心宽容人。能容得下别人的人，不仅脾气好，待人也更大度，人缘自然会不错。这样的人，在生活中会更加如鱼得水。
忘
曾在网上看到这样一个问题：为什么经历同样的事情，有些人能快乐起来，有些人则郁郁寡欢？
一个高赞的回答说：因为有些人不把烦恼放在心上，只记开心的事情；而另一些人，总是记住那些烦恼，所以不快乐。
人活在这个世上要想快乐就要忘得多一些；
要想轻松，就要放下多一点。
相传古希腊神话里，有一个大英雄叫海格力斯。一天，他走在崎岖不平的山路上，走到一处时，他发现脚下有个十分硌脚底的东西。
他低头发现，是一个石子大小的袋子，便好奇地去踩了一脚，袋子不但没破，还膨胀起来。
他不信它踩不破，就一直踩，袋子像和他示威一样，不断膨胀。海格力斯恼羞成怒，捡了木棒企图打破，结果丝毫没用。他十分生气，停止了赶路，想尽办法弄破那个袋子，但依旧没用。那个奇怪的袋子已经大到，挡去了海格力斯的去路。
一个智者见此，便劝海格力斯说：朋友，你别动它了，它是仇恨袋，你越是招惹它，它就会变得越大，挡着你的去路，你快忘记它，继续赶路吧！
海格力斯照做，那个袋子慢慢地就变小，又埋藏在石子堆里。
每个人的人生都会遇到一些不好的人和事。
你一直记得它在意它，就会一直折磨你。
就像你和人发生不快，每每想起就会发火，心情变差，影响生活。当你忘记它，继续向前走，再回看那些事，都已经是无法影响你的小事了。
所以，人生需要有“忘”的智慧。
忘掉那些无关紧要的烦恼，日子才会过得更轻松。
宽
人生，没有坦途，生活，总有波折。
心若计较，处处都是寒冬；
心若放宽，时时都是春天。
生活，活的其实是个过程，活的是心态。
人这一辈子，有晴天也会有雨天，谁也不能保证自己永远一帆风顺。意外和明天哪个先来，我们谁也不知道。
就像那个老妇人，一个女儿卖伞，一个女儿卖布鞋，不管天晴和下雨，她都要担心其中一个女儿。但把心放宽后，不管天晴还是下雨，她为其中一个女儿开心。
人生就是如此。与其去担忧发愁，不如将心放宽，一切顺其自然，自然就会少一些急躁和火气。把心放宽，是多一些宽容，少一些计较；是多一些理解，少一些狭隘。
雨果曾说：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
就像张英千里收到家书，让他用官威给家里争更大的地方。他没有像家人一样去和邻居撕破脸，而是让他三尺。
邻居知道后也往后让了三尺，
才有了那条天天称赞的六尺巷。
人生来不是为了生气的。生活中鸡毛蒜皮的事有很多，如果事事都去计较只会让自己心累。
倒不如把心放宽点，让自己的心态好一点。
不在一件事上纠结太久，不和任何人计较的太多。与人相处，多包容，与人交往，要大度。
持一颗宽容的心，做个大度的人，自然不会发火了。
达尔文说：脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
真正聪明的人，很少发火。
因为他们知道，对自己发火，是自我伤害；对别人发火，损人不利己。那不妨，选择快意人生，容下不同，忘掉烦恼，把心放宽。
笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。
# 人间清醒句#
是情绪！是人都会有情绪，
懂得控制情绪的人才能将生活过得更好。
有三个字能让你不发火，看看你是否拥有。
容
有句话说：“林子大了，什么鸟都有。”
在人生路上，我们会遇到各式各样的人，有喜欢的，也有讨厌的。所以，每个人都有看不惯的人和事，遇上了难免会有情绪。生气，只会让自己情绪不好，影响生活。
在一间寺院里，新来了一个小和尚。
因为年纪小，师父特别关注他，每天都会询问他的生活。第一天，小和尚生气地说：“带我的师兄吃饭太快了，都不等我，丢我一个人在斋堂。”师父不语，只是点了点头。
第二天，小和尚又生气地说：“那个大师兄说话太大声了，老是吓到我。”
师父还是没说什么。
第三天，小和尚还是生气，他还没开始说。
师父就说话了：“今天又是哪个师兄让你生气了呢？”小和尚说：“今天那些师兄在讲经书，都不带我，让我一个人在那里，太生气了。”
师父说：“你来寺院后，天天都生气，可曾想过为何？”小和尚忿忿不平地说：“那些师兄容不下我呀！天天惹我生气。”
师父摇摇头说：“你就没想过，不是他们容不下你，而是你容不下别人，你这也看不惯，那也看不惯，天天生气，谁容不下谁呢？”
小和尚十分惭愧地低下头。
一个人包容心不够，才会总是看不惯别人。
看不惯别人，又无法改变别人时，人的心中就会有怒火。
庄子说：“不遣是非，与世俗处。”
既然我们无法改变别人，那就改变自己的态度。眼宽容景，心宽容人。能容得下别人的人，不仅脾气好，待人也更大度，人缘自然会不错。这样的人，在生活中会更加如鱼得水。
忘
曾在网上看到这样一个问题：为什么经历同样的事情，有些人能快乐起来，有些人则郁郁寡欢？
一个高赞的回答说：因为有些人不把烦恼放在心上，只记开心的事情；而另一些人，总是记住那些烦恼，所以不快乐。
人活在这个世上要想快乐就要忘得多一些；
要想轻松，就要放下多一点。
相传古希腊神话里，有一个大英雄叫海格力斯。一天，他走在崎岖不平的山路上，走到一处时，他发现脚下有个十分硌脚底的东西。
他低头发现，是一个石子大小的袋子，便好奇地去踩了一脚，袋子不但没破，还膨胀起来。
他不信它踩不破，就一直踩，袋子像和他示威一样，不断膨胀。海格力斯恼羞成怒，捡了木棒企图打破，结果丝毫没用。他十分生气，停止了赶路，想尽办法弄破那个袋子，但依旧没用。那个奇怪的袋子已经大到，挡去了海格力斯的去路。
一个智者见此，便劝海格力斯说：朋友，你别动它了，它是仇恨袋，你越是招惹它，它就会变得越大，挡着你的去路，你快忘记它，继续赶路吧！
海格力斯照做，那个袋子慢慢地就变小，又埋藏在石子堆里。
每个人的人生都会遇到一些不好的人和事。
你一直记得它在意它，就会一直折磨你。
就像你和人发生不快，每每想起就会发火，心情变差，影响生活。当你忘记它，继续向前走，再回看那些事，都已经是无法影响你的小事了。
所以，人生需要有“忘”的智慧。
忘掉那些无关紧要的烦恼，日子才会过得更轻松。
宽
人生，没有坦途，生活，总有波折。
心若计较，处处都是寒冬；
心若放宽，时时都是春天。
生活，活的其实是个过程，活的是心态。
人这一辈子，有晴天也会有雨天，谁也不能保证自己永远一帆风顺。意外和明天哪个先来，我们谁也不知道。
就像那个老妇人，一个女儿卖伞，一个女儿卖布鞋，不管天晴和下雨，她都要担心其中一个女儿。但把心放宽后，不管天晴还是下雨，她为其中一个女儿开心。
人生就是如此。与其去担忧发愁，不如将心放宽，一切顺其自然，自然就会少一些急躁和火气。把心放宽，是多一些宽容，少一些计较；是多一些理解，少一些狭隘。
雨果曾说：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
就像张英千里收到家书，让他用官威给家里争更大的地方。他没有像家人一样去和邻居撕破脸，而是让他三尺。
邻居知道后也往后让了三尺，
才有了那条天天称赞的六尺巷。
人生来不是为了生气的。生活中鸡毛蒜皮的事有很多，如果事事都去计较只会让自己心累。
倒不如把心放宽点，让自己的心态好一点。
不在一件事上纠结太久，不和任何人计较的太多。与人相处，多包容，与人交往，要大度。
持一颗宽容的心，做个大度的人，自然不会发火了。
达尔文说：脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
真正聪明的人，很少发火。
因为他们知道，对自己发火，是自我伤害；对别人发火，损人不利己。那不妨，选择快意人生，容下不同，忘掉烦恼，把心放宽。
笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。
# 人间清醒句#
One
你的性格缺点是一大堆
吐槽起来都停不下
但是很奇怪
我对你的包容心特别特别大
你是唯一一个会让我频频让步 愿意去哄的男性
我好像不理解你 又好像很理解你
爱惨了你打直球的性格
喜欢就表白 就要在一起 吃醋就要让我选 要一争高下 知道有喜欢我的男孩子就把不开心明明白白摆在脸上 每次开玩笑气你 就算知道是玩笑也会气鼓鼓 知道我喝酒但是又是推不了的 就会自己跟自己恼火 说了句锅子能把前女友删了 你第二天就得意的来跟我说你把前女友删了 真是可爱到爆 介意我的前任会让我把蛛丝马迹的东西都删干净 我们互相介意对方的前任 我认为这是我们互相在乎对方的体现 我可以一次次的向你声明你是我二十几年人生里 唯一且最上头的小朋友。或许别的女孩会觉得你管的太多 但我只会觉得你好可爱
今天是在一起以来除了你跟朋友去郴州喝酒那晚 第一个没有陪我待在一起的晚上 我很想你宝宝
你的性格缺点是一大堆
吐槽起来都停不下
但是很奇怪
我对你的包容心特别特别大
你是唯一一个会让我频频让步 愿意去哄的男性
我好像不理解你 又好像很理解你
爱惨了你打直球的性格
喜欢就表白 就要在一起 吃醋就要让我选 要一争高下 知道有喜欢我的男孩子就把不开心明明白白摆在脸上 每次开玩笑气你 就算知道是玩笑也会气鼓鼓 知道我喝酒但是又是推不了的 就会自己跟自己恼火 说了句锅子能把前女友删了 你第二天就得意的来跟我说你把前女友删了 真是可爱到爆 介意我的前任会让我把蛛丝马迹的东西都删干净 我们互相介意对方的前任 我认为这是我们互相在乎对方的体现 我可以一次次的向你声明你是我二十几年人生里 唯一且最上头的小朋友。或许别的女孩会觉得你管的太多 但我只会觉得你好可爱
今天是在一起以来除了你跟朋友去郴州喝酒那晚 第一个没有陪我待在一起的晚上 我很想你宝宝
【过往随笔】《细雨莲花》
独自去了寺庙。是座尼庵。
没收门票，门口老婆婆说，诚心拜佛的便进去吧。
约在几年前来过，当时禁访。在院子里徘徊一会，遇到几个可爱的小孩子，跟他们玩了会。
又是几年过去了。褚黄色院墙，古木庙堂，殿前树木清凉，陶缸中睡莲开放，四处淡淡香气缭绕。
在殿中蒲团上跪了一会，双手合十。一位妙龄女尼在我身前，似刚擦过护手霜，细细转动抚摩双手，白而柔腻。款款来去，身上棕色薄纱僧衣飘荡。不欲冒犯她，便尽量不去直视观察——否则我会迎上去细细打量，细到眉目发间。
但她也在隐隐看我。殿里好像就我们俩人，静默对持，好一阵子。
曾有人说：有的人总如初见。那又怎样呢。依然什么也逃不过，避不开。困惑间顿，忽热忽冷。人间种种，风尘历历。
一群女尼渐渐在院中聚集，大约要上课。多是未涉人世的女孩子。这里人似乎多了些。信佛的老婆婆、街坊里的妇人，还有三两游客，还有一个我，不知该走到哪里才好安顿自己，不为人注意也不会打扰到别人。
到一旁厢房里取阅架上的佛家读物。有男人也进来翻书，一位管事的大嗓门的中年女人请他出去，说过会庙里有事，这里不欢迎男众，但那男人赖着不走，还说要打110。两人争了几句，他仍是不动。女人说再宽限两分钟，被人唤着走开了。
从书中抽出一枚佛光书签，上面有些句子，末了写道：“诸恶莫作。众善奉行。自净其意。是诸佛教。”
一贯不信奉佛、基督、任何教派，只是喜欢，亲近。而他们也给我许多心灵的安顿及抚慰。
问摆书的女人我可否拿走它，她说好。然后我走到那个男人旁边，语句清晰地请他离开这里。他抬起头，有点愕然，形貌神气果然不大令人悦意。狡辩说他这几年都是来这儿拜佛。我看着他眼睛问他：你觉得这样好吗？
什么好不好的，他反驳，但还是有点慌张，匆匆丢下书走了。外面下雨了。
雨越下越大。似乎一切就要淹没在雨水中。但我信神在护佑着。
独自去了寺庙。是座尼庵。
没收门票，门口老婆婆说，诚心拜佛的便进去吧。
约在几年前来过，当时禁访。在院子里徘徊一会，遇到几个可爱的小孩子，跟他们玩了会。
又是几年过去了。褚黄色院墙，古木庙堂，殿前树木清凉，陶缸中睡莲开放，四处淡淡香气缭绕。
在殿中蒲团上跪了一会，双手合十。一位妙龄女尼在我身前，似刚擦过护手霜，细细转动抚摩双手，白而柔腻。款款来去，身上棕色薄纱僧衣飘荡。不欲冒犯她，便尽量不去直视观察——否则我会迎上去细细打量，细到眉目发间。
但她也在隐隐看我。殿里好像就我们俩人，静默对持，好一阵子。
曾有人说：有的人总如初见。那又怎样呢。依然什么也逃不过，避不开。困惑间顿，忽热忽冷。人间种种，风尘历历。
一群女尼渐渐在院中聚集，大约要上课。多是未涉人世的女孩子。这里人似乎多了些。信佛的老婆婆、街坊里的妇人，还有三两游客，还有一个我，不知该走到哪里才好安顿自己，不为人注意也不会打扰到别人。
到一旁厢房里取阅架上的佛家读物。有男人也进来翻书，一位管事的大嗓门的中年女人请他出去，说过会庙里有事，这里不欢迎男众，但那男人赖着不走，还说要打110。两人争了几句，他仍是不动。女人说再宽限两分钟，被人唤着走开了。
从书中抽出一枚佛光书签，上面有些句子，末了写道：“诸恶莫作。众善奉行。自净其意。是诸佛教。”
一贯不信奉佛、基督、任何教派，只是喜欢，亲近。而他们也给我许多心灵的安顿及抚慰。
问摆书的女人我可否拿走它，她说好。然后我走到那个男人旁边，语句清晰地请他离开这里。他抬起头，有点愕然，形貌神气果然不大令人悦意。狡辩说他这几年都是来这儿拜佛。我看着他眼睛问他：你觉得这样好吗？
什么好不好的，他反驳，但还是有点慌张，匆匆丢下书走了。外面下雨了。
雨越下越大。似乎一切就要淹没在雨水中。但我信神在护佑着。
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