#生活# 本来是要睡一下午的却整得马不停蹄。试衣拍照然后发现泰迪向日葵的小花全部都开了，得益于这两天的☀。再后来就彻底睡不着了，干脆带去涂氟。本来以为做好思想工作了的，嘴里也天天念叨着我要涂氟我要涂氟，嘿嘿，来了还是很害怕，涂的时候也因为氟涂料的味道给呛哭了。但医生夸她勇敢夸她牙白没蛀牙又得意了。卓医生还把她的照片给要走了。再就跟小区摘了桂花回去做蜜，买粉送晚餐，还得送去上学～～我还想着去买衣服呢！累趴～ https://t.cn/A6cJn4oA
2021年10月4日 浙江省温州乐清市某小区 ，
下面是事情的经过 ，别来杠我 我是有错， 但也不至于这样被对待吧 ，民警你们家里也是有女儿有兄弟姐妹的， 这样对待一个十几岁的女孩子有意思吗 ，我全程没有说过一句不配合的话，
下午大概四五点钟 ，自己是经营了一个小吃摊， 我租的是独门独户的房子 在二楼， 下面一层楼梯直接到一楼到我们门口的大路上 ，家里是养了一只金毛 ，在趁着搬东西的时候 里屋的门是关着的 但是可能由于没有关严谨 被狗狗自己弄开跑了下去 当时狗狗没有栓狗绳 这里说下 狗狗在这里一年多从没有出现过咬人还有大半夜乱叫等情况 当时确实是我的错没有牵着狗绳让狗狗跑下去了 我是在厨房弄东西 妹妹在下面 狗狗跑下去以后妹妹就赶紧上来叫我下去说狗狗跑下去了 让我把它给弄上来 妹妹弄不了它所以才上楼以后叫的我 我就赶紧下去 狗狗跑下去并没有干嘛 自己拉屎拉尿 在我们租房小区的路上 我就拿着我家门口的扫把扫狗屎 在扫的过程中 旁边邻居就一直骂我 说狗狗拉在他家门口怎么怎么样 我起初并没有搭理他 后来两个人一直在那用本地话骂的时候 我回怼了一句我说我都弄干净了还想怎么样 狗狗小的时候也确实在那里拉过几次 但是我保证不是在他们家门口而是在小区的路上 每次拉完我都会打扫干净 并没有说不打扫 因为他骂我以后我气不过跟她吵了起来 过了大概十分钟 我们装完东西准备出摊 警察来了 邻居报的警 原因是我们没有牵狗绳 确实当时狗狗不小心跑下来没有牵狗绳 但是我们和邻居起争执的原因是因为狗狗拉屎 更离谱的是 警察来到我家门口 当时我正准备锁门出去了 他们来了以后气势汹汹的直接问 是你家养的狗是吧 狗证出示一下 用的那种很凶的语气 我说狗证在楼上我去找 当时忘记狗证是直接在狗狗脖子上戴着 找了一圈 才想起来 这时候警察已经自己上来了并打算推开我卧室的门 我说狗证在狗脖子上 他就拿手机扫了一下 又用了那种很凶很凶的语气 说 如果下次不牵狗绳狗下去直接带走 把狗处理掉的这种话 我跟他解释狗狗是不小心下去的 当时他们一句话不听我说 就直接又很凶的语气说了两遍再不牵狗绳狗会怎么样怎么样的话 我当时真的很生气 我就算是个犯人你也得给我开口说话的机会吧 当时真的很气 说了一句我允许你们进来我们家里了吗 大概就是这句话惹怒他们了 跟我凶说我不牵狗绳还有理了怎么怎么 就警察来 全程很凶的态度 没有听我们这边说过一句话 我们没开口就给逼回去 后来我妹把我哥给叫回来了 跟警察调解的过程中 语气还是跟来的时候一样 一点不听解释 当时也说了以后会注意 狗绳下次会牵 但一直不听 下楼了以后 邻居一家子在门口 警察过去很小声很温柔的讲啊 下次不牵绳了拍视频发过来直接把狗抓走怎么怎么样 态度简直就是360℃大转弯 当时我真的气急了骂了一句脏话 但是没有任何针对性 原话是 下次如果我牵狗绳 你们再讲我再骂我的话 死你全家 当时警察大概走了有十几米远 听到我骂了这句话 问我骂谁呢 我说我没有骂你们 两个人没等我说完直接冲了过来 一人架着我一个胳膊说跟他们回派出所吧 我当时解释说没骂他们 不听 直接拉拽 拉拽的过程中 我说自己好好走 我自己走 民警来了一句 如果我是杀人犯 我要跑了怎么怎么样 就因为两个人拽着我吗 我一直在哭 不是拽 是拧着胳膊 我就拖在了地上 过程中我哥一直在劝民警说让她自己走不会跑 他跟我一起去派出所类的话 一句不听 当时旁边围观了很多附近住的人 两个人就这样拖拽着不肯放手 我的胳膊都快给拧断了 我当时就不愿意走 拖着地 因为我一直在跟他解释不是骂他们的话 也说了要自己走 拖地上的过程中 我当时穿的是一个衬衫外面有个小吊带 衣服全给扯破 衬衫直接拉拽到脖子那里 前面扣子全部扯掉 到后来走了一半民警两个人把我的胳膊都快给折断的时候 我哭着让他们放手 都没有放 说怕我跑了怎么怎么 就这样后来又来了一个民警三个人 把我拖了有五六十米远 鞋子也都给弄掉 到派出所 我哥给我捡的剩一只鞋子 去到那里 别的民警了解了一点情况以后 一直劝说我哥让家里人给我带衣服 当时妹妹在摆摊 没有人给我送 过了一会 治安队的队长来跟我做的笔录 我也听到他们两个偷偷讲 这个事他做的不对啊怎么样 说不要往上面再反映了怎么样 说看怎么协商下 很重要的一点 当时直治安队长说记录仪只有第一段 第三段 说中间怎么发生争执的没有 后来过了一大会 应该是这个民警的领导吧 过程中呢就大概全是我的错 他说他的人他知道 不会这样做 敢情是我在撒谎？ 过程中一直带有威胁的语气 说如果我往上再反映的话就立案处理先把我拘留几天 罚款罚个几百块的 说就当这事情算了 衣服钱赔给我 说刚才出警的记录仪没在所里 因为刚才那两个人又出警去了 说看了记录仪给我回电话 钱当时我不要 在要手机号的过程中这个领导支付宝转给我一百元 当时并没有注意 第二天才看到 当天晚上我回去大概一小时以后这个领导给我回复了电话 说看了记录仪 后半段没有 只有第一段 说代替他同事 就当事民警 做的确实有点错 替我说个不对 这个事就过去了 让我该上班上班 该做生意做生意 事情翻篇 由于当时不想在电话里争辩什么就没说什么 应付了一个嗯字 大概八号还是九号 去了信访局 反映这个问题 去了信访局的两三天后吧 当时那个民警领导给我打电话 说的第一句就是 我们闹到信访局了？ 说当事民警已经调走 我跟他讲的是这个事过去可以 当事民警道歉 过程当中就一直再说闹下去就立案 怎么怎么样的 到现在为止信访局没有一个回访电话 派出所领导也没有再打电话 现在一直给12389打电话一直打不通 本想着给他们时间调查清楚 一个月却连个说法都没有 去到那里就是在维护自己的同事 我不知道这是否就是他们一直以来的做派还是怎么样 写这篇文章的原因也仅仅是让当事民警道个歉 却到哪里都没办法 两个男民警当街拉掉我的衣服 围观的人很多男的 我才十九岁 这算什么 我现在门不敢出 班不敢上 天天在家里哭 眼睛都快哭瞎 爸妈到现在不知道这件事 不敢让他们知道 但是我想要个说法就这么难吗 记录仪后半段拉拽我的没有录 在他们跑向我的十几秒里面 没有时间开个记录仪吗 还是说故意的 还有在调解民事纠纷里面 民警是不是只能听信报案人的说辞 我们说什么都没有用 还有对我们和报案人的态度这么不同 是否他们本身就有亲属关系 ？还是我们外地人来到你们这个城市就活该被你们本地人欺负？下面图片是邻居家门口和狗狗拉屎的地方 还有民警拖拽我 但是我全身的瘀血和拖伤 图片并没有拍的很清楚 真实的比这个严重一点 在家里躺了三天 ，背上胳膊 抬都抬不起来， 脚上到现在一个月了都没有好 ，现在几乎每个地方都留疤 ，医疗费不指望不敢让赔 ，就连一句道歉都没有吗，
下面是事情的经过 ，别来杠我 我是有错， 但也不至于这样被对待吧 ，民警你们家里也是有女儿有兄弟姐妹的， 这样对待一个十几岁的女孩子有意思吗 ，我全程没有说过一句不配合的话，
下午大概四五点钟 ，自己是经营了一个小吃摊， 我租的是独门独户的房子 在二楼， 下面一层楼梯直接到一楼到我们门口的大路上 ，家里是养了一只金毛 ，在趁着搬东西的时候 里屋的门是关着的 但是可能由于没有关严谨 被狗狗自己弄开跑了下去 当时狗狗没有栓狗绳 这里说下 狗狗在这里一年多从没有出现过咬人还有大半夜乱叫等情况 当时确实是我的错没有牵着狗绳让狗狗跑下去了 我是在厨房弄东西 妹妹在下面 狗狗跑下去以后妹妹就赶紧上来叫我下去说狗狗跑下去了 让我把它给弄上来 妹妹弄不了它所以才上楼以后叫的我 我就赶紧下去 狗狗跑下去并没有干嘛 自己拉屎拉尿 在我们租房小区的路上 我就拿着我家门口的扫把扫狗屎 在扫的过程中 旁边邻居就一直骂我 说狗狗拉在他家门口怎么怎么样 我起初并没有搭理他 后来两个人一直在那用本地话骂的时候 我回怼了一句我说我都弄干净了还想怎么样 狗狗小的时候也确实在那里拉过几次 但是我保证不是在他们家门口而是在小区的路上 每次拉完我都会打扫干净 并没有说不打扫 因为他骂我以后我气不过跟她吵了起来 过了大概十分钟 我们装完东西准备出摊 警察来了 邻居报的警 原因是我们没有牵狗绳 确实当时狗狗不小心跑下来没有牵狗绳 但是我们和邻居起争执的原因是因为狗狗拉屎 更离谱的是 警察来到我家门口 当时我正准备锁门出去了 他们来了以后气势汹汹的直接问 是你家养的狗是吧 狗证出示一下 用的那种很凶的语气 我说狗证在楼上我去找 当时忘记狗证是直接在狗狗脖子上戴着 找了一圈 才想起来 这时候警察已经自己上来了并打算推开我卧室的门 我说狗证在狗脖子上 他就拿手机扫了一下 又用了那种很凶很凶的语气 说 如果下次不牵狗绳狗下去直接带走 把狗处理掉的这种话 我跟他解释狗狗是不小心下去的 当时他们一句话不听我说 就直接又很凶的语气说了两遍再不牵狗绳狗会怎么样怎么样的话 我当时真的很生气 我就算是个犯人你也得给我开口说话的机会吧 当时真的很气 说了一句我允许你们进来我们家里了吗 大概就是这句话惹怒他们了 跟我凶说我不牵狗绳还有理了怎么怎么 就警察来 全程很凶的态度 没有听我们这边说过一句话 我们没开口就给逼回去 后来我妹把我哥给叫回来了 跟警察调解的过程中 语气还是跟来的时候一样 一点不听解释 当时也说了以后会注意 狗绳下次会牵 但一直不听 下楼了以后 邻居一家子在门口 警察过去很小声很温柔的讲啊 下次不牵绳了拍视频发过来直接把狗抓走怎么怎么样 态度简直就是360℃大转弯 当时我真的气急了骂了一句脏话 但是没有任何针对性 原话是 下次如果我牵狗绳 你们再讲我再骂我的话 死你全家 当时警察大概走了有十几米远 听到我骂了这句话 问我骂谁呢 我说我没有骂你们 两个人没等我说完直接冲了过来 一人架着我一个胳膊说跟他们回派出所吧 我当时解释说没骂他们 不听 直接拉拽 拉拽的过程中 我说自己好好走 我自己走 民警来了一句 如果我是杀人犯 我要跑了怎么怎么样 就因为两个人拽着我吗 我一直在哭 不是拽 是拧着胳膊 我就拖在了地上 过程中我哥一直在劝民警说让她自己走不会跑 他跟我一起去派出所类的话 一句不听 当时旁边围观了很多附近住的人 两个人就这样拖拽着不肯放手 我的胳膊都快给拧断了 我当时就不愿意走 拖着地 因为我一直在跟他解释不是骂他们的话 也说了要自己走 拖地上的过程中 我当时穿的是一个衬衫外面有个小吊带 衣服全给扯破 衬衫直接拉拽到脖子那里 前面扣子全部扯掉 到后来走了一半民警两个人把我的胳膊都快给折断的时候 我哭着让他们放手 都没有放 说怕我跑了怎么怎么 就这样后来又来了一个民警三个人 把我拖了有五六十米远 鞋子也都给弄掉 到派出所 我哥给我捡的剩一只鞋子 去到那里 别的民警了解了一点情况以后 一直劝说我哥让家里人给我带衣服 当时妹妹在摆摊 没有人给我送 过了一会 治安队的队长来跟我做的笔录 我也听到他们两个偷偷讲 这个事他做的不对啊怎么样 说不要往上面再反映了怎么样 说看怎么协商下 很重要的一点 当时直治安队长说记录仪只有第一段 第三段 说中间怎么发生争执的没有 后来过了一大会 应该是这个民警的领导吧 过程中呢就大概全是我的错 他说他的人他知道 不会这样做 敢情是我在撒谎？ 过程中一直带有威胁的语气 说如果我往上再反映的话就立案处理先把我拘留几天 罚款罚个几百块的 说就当这事情算了 衣服钱赔给我 说刚才出警的记录仪没在所里 因为刚才那两个人又出警去了 说看了记录仪给我回电话 钱当时我不要 在要手机号的过程中这个领导支付宝转给我一百元 当时并没有注意 第二天才看到 当天晚上我回去大概一小时以后这个领导给我回复了电话 说看了记录仪 后半段没有 只有第一段 说代替他同事 就当事民警 做的确实有点错 替我说个不对 这个事就过去了 让我该上班上班 该做生意做生意 事情翻篇 由于当时不想在电话里争辩什么就没说什么 应付了一个嗯字 大概八号还是九号 去了信访局 反映这个问题 去了信访局的两三天后吧 当时那个民警领导给我打电话 说的第一句就是 我们闹到信访局了？ 说当事民警已经调走 我跟他讲的是这个事过去可以 当事民警道歉 过程当中就一直再说闹下去就立案 怎么怎么样的 到现在为止信访局没有一个回访电话 派出所领导也没有再打电话 现在一直给12389打电话一直打不通 本想着给他们时间调查清楚 一个月却连个说法都没有 去到那里就是在维护自己的同事 我不知道这是否就是他们一直以来的做派还是怎么样 写这篇文章的原因也仅仅是让当事民警道个歉 却到哪里都没办法 两个男民警当街拉掉我的衣服 围观的人很多男的 我才十九岁 这算什么 我现在门不敢出 班不敢上 天天在家里哭 眼睛都快哭瞎 爸妈到现在不知道这件事 不敢让他们知道 但是我想要个说法就这么难吗 记录仪后半段拉拽我的没有录 在他们跑向我的十几秒里面 没有时间开个记录仪吗 还是说故意的 还有在调解民事纠纷里面 民警是不是只能听信报案人的说辞 我们说什么都没有用 还有对我们和报案人的态度这么不同 是否他们本身就有亲属关系 ？还是我们外地人来到你们这个城市就活该被你们本地人欺负？下面图片是邻居家门口和狗狗拉屎的地方 还有民警拖拽我 但是我全身的瘀血和拖伤 图片并没有拍的很清楚 真实的比这个严重一点 在家里躺了三天 ，背上胳膊 抬都抬不起来， 脚上到现在一个月了都没有好 ，现在几乎每个地方都留疤 ，医疗费不指望不敢让赔 ，就连一句道歉都没有吗，
佛说：“何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。”这是真正告诉你佛法的奥秘。他说一个真正得道的人，佛经上讲，一得了道，他就现出来大丈夫相，就有特别的相，这个叫做具足色身。色就是肉体的四大，地水火风，平常我是这样告诉你的，但是真正的道理，“即非具足色身”，不可以着相，有形有象都不是啊，因此叫做“具足色身”。
什么道理呢？得道的人，自然有一股道相，那个道相不是在这个形象上见的。譬如我经常告诉年轻的朋友们，当年在大陆的时候，看见过几位有成就的老师，有成就的和尚。有个师父，人家都晓得他是肉身菩萨，有人叫他肉身罗汉；那个样子难看到极点，两个眼睛比铜铃还要大，露光的，他还戴起近视眼镜，怪里怪气；鼻子有大蒜那么大，两个大眼睛，配了个大蒜鼻，嘴巴快弯到耳朵边了，牙齿细得像玉米，小小的。反正啊，五官分析起来一无是处，可是长在他脸上，愈看愈可爱，愈看愈庄严。走路摇摇摆摆的，但是觉得很庄严。他的衣服几十年也不换洗，一身都是虱子，痒起来就那么抓，有徒弟看到虱子爬出来了，他还说不可以杀生，就是这么一个怪人。
还有一个和尚，几十年不洗澡不洗脸，不洗脚的，他睡觉的地方有一个帐子，大概也几十年没有洗了，连眼洞都没有了，只有灰尘。他睡觉也在里头，打坐也在里头。有一天我要离开了，向他告辞，他正在帐子里打坐。他说：我也懒得出来送你，你过来我有话给你说。这下要我的命！非要把头伸进他帐子里去不可，我也是个有洁癖爱乾净的人，可是师父之命，只好硬着头皮把头伸进去。结果发现这个帐子里清香，是什么花香，也讲不出来，一股清香，头伸进去就不想出来了，心里有个感受，有道的人确实不同。
另外我当年在西藏看到一个活佛喇嘛，他喜欢喝我们中国茶，汉人卖到边疆的茶，都是最粗的茶，加上牛油、酥油叫做酥油茶，一半油一半茶，喝惯了的很好喝，你们没有喝惯的，一定第一口就吐掉了。他只有一个钵盂，吃饭喝茶都是这一个，招待客人也是这一个，几十年也不洗，奇脏无比。有时候我们去看他，因为他有神通，他觉得与你有缘，看得起你，他就把自己喝的那个茶盂，给你喝一口。有些人是怕脏，有些人是恭敬，不敢喝。你怕脏也好，恭敬也好，他都知道。你恭敬的，叫你勉强喝一口，据说喝了这一口，消了好多的罪业。有些人怕脏，他就骂了，你的嘴也是肉做的，我的嘴也是肉做的，你为什么不用我这个碗啊？这一类的人，仔细一看他，非常庄严，那个庄严不在鼻子上，不在眼睛上，五官上看不出来，他有一股道气，也就是这个道理。
所以说，真正成佛的人，不应该以具足色身见；在他的身体上找他的道，那是找不到的。当然，一个得了道的人，气质一定起了变化，肉身一定也起了变化，自有道气，色相庄严。但是“即非具足色身”，你不要着相，这个肉体的身还是有生灭的，“是名具足色身”，所以叫做具足色身。这个具足色身，要注意，就是肉体之身。
“须菩提，于意云何，如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。”第一个具足色身是实质的，肉体的这个身体叫做具足色身，所谓的报身。但是第二个问题来了，可不可以着相来看？譬如说，眼睛里忽然看见佛站在你前面，这是相，现象。他问须菩提，可不可以着相呢？须菩提当然说不可以，这个问题，《金刚经》前面已经说过了，不应该落在宗教偶像的观念，不应该以三十二相见如来。什么理由？
“何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。”真正的佛，是见到法身，才是见到真正的佛。什么是法身？了不可得，一切无相，法身无相，也没有境界。如果你在一个境界上，就已经有所住，有所著，就不能明心见性。一切相皆空，才能明心见性，才能见到佛。
《金刚经说什么》（东方出版社）
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四川遂宁当年有一个有名的法师叫疯师爷，同济癫和尚一样疯疯癫癫，是有神通得道的。我们当年要去访疯师爷，不要说拜他为师困难，你连找都找不到他。不过他经常坐在厕所，他的禅堂在厕所，不是现在的厕所，是当年那个茅坑，臭得不得了！疯师爷就在这茅坑边上打坐，你要拜他当徒弟要准备在厕所跪上三天三夜，不怕臭不怕脏。可是当时我就做到了，我晓得他有道，我把他蹲的厕所当成极乐世界，跪不了两个钟头，他跑过来找我了：“起来，起来!”他那时又不疯了。可他没有收我做徒弟，我也没拜他为师，不过很敬仰他。
《我说参同契》（东方出版社）
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贡噶活佛是我的师父，他是密教的大师，很多人都来灌顶，后面灌顶灌不到的怎么办呢？贡噶活佛拿个竹杆子吊过去头上一洒，表示都灌了顶了，好像顶上都好清凉哦。我站在旁边看了无限的感慨，世界上最好的教育、最好的宗教，也是科学、哲学，最后搞宗教形式搞成这样。贡噶活佛你们没有见过，他是西藏红教、白教、花教、黄教的大师，那真是啊！他是大个子，比我还高三分之二，身体非常魁梧，一天到晚盘腿坐在上面，难得下来走一下；他下来走，我在他旁边，他的手正好放在我的头上，我说：“师父啊！我好像变成你的手棍了。”他就笑。
有一位跟随他的师兄，我们都叫他“包包喇嘛”，脑门这里有个肉包包，不是天生的哦，因为他天天拜佛，拿这个地方“咚啊咚啊”碰地下，这样磕头磕出来了一个包包，他有天眼通的呦。后来我问他：“你跟师父多久了。”“四十年。”我说：“我们师父有个什么长处啊？”他说，你这个问题我答不出来。我说，你想想看嘛，你跟在他旁边四十年了。他说，我告诉你，我跟他四十年，没有看他发过一次脾气。哎呦！我说这还得了啊！这就不得了，因为贡噶师父不发脾气，对人的态度，永远是笑脸。有时候我问他特别刁难、古怪的问题，他都还是笑着，不像我动不动就骂人的，这两个方式不同。我说，好了，这一句话就够了，不用再问了。
《南禅七日》
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我碰到一个大喇嘛活佛，西藏人，他只会讲一句汉语，他也不当人家上师，其实这大喇嘛，我们看到他就跪下来拜，他也立刻跪下来，然后他把供桌摇起来，只说一句汉语：嗨！菩萨被你拜动！菩萨被你拜动了！他自己在摇着那个菩萨，我们都晓得他是真成就的，真有见地，就凭他这一句话，对我们笑，喂！菩萨被你拜动了！菩萨被你拜动了！他就点你，菩萨就在你那里，高明得很。
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有一个喇嘛有神通的，只有一个钵喝茶，那个茶是我们汉人卖给他的，还有冻顶乌龙、青茶的茶梗，他把所有茶混合熬起喝；我们送一包好茶叶供养他，高兴死了。他会弹琵琶，叮叮咚咚疯来疯去的，有些家里的小姐太太神经了的，都送到他庙子里。所以他一天到晚被这些疯女人围着，有些骑在他的脖子上，或者坐在他头顶上、肩膀上，他不管，只弹他的琵琶，结果一个一个被他的琵琶弹好回家了。
可是他只有一个钵，吃饭喝茶都是这个钵，而且是千年万年都没有洗的。我们去了，因为晓得他喜欢汉人的这些东西，就供养他，晓得他有神通，非常恭敬他哦。他看到茶叶，高兴，自己熬好茶，倒在钵里自己先喝两口，有时候拿给我们喝。我们虽恭敬他，但实在不敢喝。他老人家清楚得很，他说，喂！你的嘴是肉做的，我的嘴也是肉做的，都是一样的，我可以喝，你也可以喝。我们只好呼噜呼噜喝下去，实际上，这是得到灌顶。
《大圆满禅定休息简说》（东方出版社）
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有本书叫做《金山活佛录》，写的是真人真事。当年在杭州有位师父，他不修边幅，从不洗脸，有次要传法给我，他坐在床上脏兮兮的帐子里，叫我进去，我硬着头皮掀开帐子把头凑进去，哪晓得帐子里却是一股清香味，兰花都没这么香。这事说给你们年轻人听都不相信。我当年找师父，凡是大名鼎鼎的就不碰，专找一些苦行有道的师父。
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“示行诸烦恼，而心常清净。”外表看起来比一般人还烦恼痛苦，而内心常清净。我想起当年陪同我的老师去四川遂宁，当地有所好大的寺庙名叫东山 寺。那香火之盛，每年香会时，四川一省有一百多个县，恐怕有一半的县都有人来朝圣。那里有位得道的和尚叫疯师爷，名气很大，很不容易见到。他一年到头住在厕所里，那可不是现代的厕所，过去山间的厕所就两条板，秽臭得不得了，苍蝇一大堆。他就在那里打坐，我们要爬到厕所给他磕头。我跟着我的老师去见疯师爷， 想看看他是怎么有道法的。
那个庙子在山上，坐轿子也要一个钟头才上得去，路两边都跪满叫花子要钱。我老师先告诉我要多带些钱，上山时就一路分。老师告诉我，你看这一路上有多少大菩萨在里面。我问他，是哪一个啊？他就骂我，蠢东西，这还要问我？统统都是！我还以为菩萨大概是会放光的，身上挂有宝饰的，这下挨骂了。照我老师讲，这些菩萨都在烦恼痛苦中，他就是给你作警惕的榜样，把不好的下场给你看。我老师还叫我钱不可以丢给人家，要一个个好好地放。我只好要轿夫放低一些， 好够得到放钱。老师要我干脆不坐轿子了，可是我装迷糊，懒得下轿，这就是憍慢。我心里可是怕走不上去，看不到疯师爷了！可是，就这么一个动作，自己都要反省，才是修行。
大菩萨的心地法门清净，本是没有烦恼的，可是为了表示与世间众生一样，故意做出来的，这就是“示法”，表示佛的法相法行。这个与众生一样的做 法，也就是菩萨道“四摄法”（布施、爱语、利行、同事）中的同事。可是大菩萨虽然外示一切烦恼相，而内心深处是没有烦恼的，永远是清净的。
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每一个佛的色身不同，阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛，他们的色身都不同，但是成了佛都有三十二相八十种好，用四个字归纳就是相好庄严。对修行人来讲，就是考验，不要说成佛，就是到了小乘罗汉的果位，相貌都会转变的。罗汉的相貌也用四个字归纳，就是清奇古怪。清就是不俗气；奇是奇怪，不是说脸像马，眼睛像猴子那种奇怪，而是奇怪又可爱；古是古老；怪是怪相。所以有阿罗汉的成就也是脱胎换骨的，这都是实际工夫，不是空谈理论就可以的。
像我们学佛的人，修持多年下来，生理和心理没有一点改变，那个脸还是拉得很长，让人都不敢望他，更不敢亲近。这就是不对了，修持的人即使有一点点成就，也会无形地影响旁人，让人觉得他可爱可亲，自然会起亲切感，或是庄严感。这个就是功德，是工夫成就而累积起来的。儒家弟子形容孔子“望之俨然，即之也温”，看他的样子很庄严，有点令人害怕，可是一和他接近，就觉得他很温暖慈祥。所以说有道的人，色身一定转变了的。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）
什么道理呢？得道的人，自然有一股道相，那个道相不是在这个形象上见的。譬如我经常告诉年轻的朋友们，当年在大陆的时候，看见过几位有成就的老师，有成就的和尚。有个师父，人家都晓得他是肉身菩萨，有人叫他肉身罗汉；那个样子难看到极点，两个眼睛比铜铃还要大，露光的，他还戴起近视眼镜，怪里怪气；鼻子有大蒜那么大，两个大眼睛，配了个大蒜鼻，嘴巴快弯到耳朵边了，牙齿细得像玉米，小小的。反正啊，五官分析起来一无是处，可是长在他脸上，愈看愈可爱，愈看愈庄严。走路摇摇摆摆的，但是觉得很庄严。他的衣服几十年也不换洗，一身都是虱子，痒起来就那么抓，有徒弟看到虱子爬出来了，他还说不可以杀生，就是这么一个怪人。
还有一个和尚，几十年不洗澡不洗脸，不洗脚的，他睡觉的地方有一个帐子，大概也几十年没有洗了，连眼洞都没有了，只有灰尘。他睡觉也在里头，打坐也在里头。有一天我要离开了，向他告辞，他正在帐子里打坐。他说：我也懒得出来送你，你过来我有话给你说。这下要我的命！非要把头伸进他帐子里去不可，我也是个有洁癖爱乾净的人，可是师父之命，只好硬着头皮把头伸进去。结果发现这个帐子里清香，是什么花香，也讲不出来，一股清香，头伸进去就不想出来了，心里有个感受，有道的人确实不同。
另外我当年在西藏看到一个活佛喇嘛，他喜欢喝我们中国茶，汉人卖到边疆的茶，都是最粗的茶，加上牛油、酥油叫做酥油茶，一半油一半茶，喝惯了的很好喝，你们没有喝惯的，一定第一口就吐掉了。他只有一个钵盂，吃饭喝茶都是这一个，招待客人也是这一个，几十年也不洗，奇脏无比。有时候我们去看他，因为他有神通，他觉得与你有缘，看得起你，他就把自己喝的那个茶盂，给你喝一口。有些人是怕脏，有些人是恭敬，不敢喝。你怕脏也好，恭敬也好，他都知道。你恭敬的，叫你勉强喝一口，据说喝了这一口，消了好多的罪业。有些人怕脏，他就骂了，你的嘴也是肉做的，我的嘴也是肉做的，你为什么不用我这个碗啊？这一类的人，仔细一看他，非常庄严，那个庄严不在鼻子上，不在眼睛上，五官上看不出来，他有一股道气，也就是这个道理。
所以说，真正成佛的人，不应该以具足色身见；在他的身体上找他的道，那是找不到的。当然，一个得了道的人，气质一定起了变化，肉身一定也起了变化，自有道气，色相庄严。但是“即非具足色身”，你不要着相，这个肉体的身还是有生灭的，“是名具足色身”，所以叫做具足色身。这个具足色身，要注意，就是肉体之身。
“须菩提，于意云何，如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。”第一个具足色身是实质的，肉体的这个身体叫做具足色身，所谓的报身。但是第二个问题来了，可不可以着相来看？譬如说，眼睛里忽然看见佛站在你前面，这是相，现象。他问须菩提，可不可以着相呢？须菩提当然说不可以，这个问题，《金刚经》前面已经说过了，不应该落在宗教偶像的观念，不应该以三十二相见如来。什么理由？
“何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。”真正的佛，是见到法身，才是见到真正的佛。什么是法身？了不可得，一切无相，法身无相，也没有境界。如果你在一个境界上，就已经有所住，有所著，就不能明心见性。一切相皆空，才能明心见性，才能见到佛。
《金刚经说什么》（东方出版社）
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四川遂宁当年有一个有名的法师叫疯师爷，同济癫和尚一样疯疯癫癫，是有神通得道的。我们当年要去访疯师爷，不要说拜他为师困难，你连找都找不到他。不过他经常坐在厕所，他的禅堂在厕所，不是现在的厕所，是当年那个茅坑，臭得不得了！疯师爷就在这茅坑边上打坐，你要拜他当徒弟要准备在厕所跪上三天三夜，不怕臭不怕脏。可是当时我就做到了，我晓得他有道，我把他蹲的厕所当成极乐世界，跪不了两个钟头，他跑过来找我了：“起来，起来!”他那时又不疯了。可他没有收我做徒弟，我也没拜他为师，不过很敬仰他。
《我说参同契》（东方出版社）
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贡噶活佛是我的师父，他是密教的大师，很多人都来灌顶，后面灌顶灌不到的怎么办呢？贡噶活佛拿个竹杆子吊过去头上一洒，表示都灌了顶了，好像顶上都好清凉哦。我站在旁边看了无限的感慨，世界上最好的教育、最好的宗教，也是科学、哲学，最后搞宗教形式搞成这样。贡噶活佛你们没有见过，他是西藏红教、白教、花教、黄教的大师，那真是啊！他是大个子，比我还高三分之二，身体非常魁梧，一天到晚盘腿坐在上面，难得下来走一下；他下来走，我在他旁边，他的手正好放在我的头上，我说：“师父啊！我好像变成你的手棍了。”他就笑。
有一位跟随他的师兄，我们都叫他“包包喇嘛”，脑门这里有个肉包包，不是天生的哦，因为他天天拜佛，拿这个地方“咚啊咚啊”碰地下，这样磕头磕出来了一个包包，他有天眼通的呦。后来我问他：“你跟师父多久了。”“四十年。”我说：“我们师父有个什么长处啊？”他说，你这个问题我答不出来。我说，你想想看嘛，你跟在他旁边四十年了。他说，我告诉你，我跟他四十年，没有看他发过一次脾气。哎呦！我说这还得了啊！这就不得了，因为贡噶师父不发脾气，对人的态度，永远是笑脸。有时候我问他特别刁难、古怪的问题，他都还是笑着，不像我动不动就骂人的，这两个方式不同。我说，好了，这一句话就够了，不用再问了。
《南禅七日》
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我碰到一个大喇嘛活佛，西藏人，他只会讲一句汉语，他也不当人家上师，其实这大喇嘛，我们看到他就跪下来拜，他也立刻跪下来，然后他把供桌摇起来，只说一句汉语：嗨！菩萨被你拜动！菩萨被你拜动了！他自己在摇着那个菩萨，我们都晓得他是真成就的，真有见地，就凭他这一句话，对我们笑，喂！菩萨被你拜动了！菩萨被你拜动了！他就点你，菩萨就在你那里，高明得很。
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有一个喇嘛有神通的，只有一个钵喝茶，那个茶是我们汉人卖给他的，还有冻顶乌龙、青茶的茶梗，他把所有茶混合熬起喝；我们送一包好茶叶供养他，高兴死了。他会弹琵琶，叮叮咚咚疯来疯去的，有些家里的小姐太太神经了的，都送到他庙子里。所以他一天到晚被这些疯女人围着，有些骑在他的脖子上，或者坐在他头顶上、肩膀上，他不管，只弹他的琵琶，结果一个一个被他的琵琶弹好回家了。
可是他只有一个钵，吃饭喝茶都是这个钵，而且是千年万年都没有洗的。我们去了，因为晓得他喜欢汉人的这些东西，就供养他，晓得他有神通，非常恭敬他哦。他看到茶叶，高兴，自己熬好茶，倒在钵里自己先喝两口，有时候拿给我们喝。我们虽恭敬他，但实在不敢喝。他老人家清楚得很，他说，喂！你的嘴是肉做的，我的嘴也是肉做的，都是一样的，我可以喝，你也可以喝。我们只好呼噜呼噜喝下去，实际上，这是得到灌顶。
《大圆满禅定休息简说》（东方出版社）
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有本书叫做《金山活佛录》，写的是真人真事。当年在杭州有位师父，他不修边幅，从不洗脸，有次要传法给我，他坐在床上脏兮兮的帐子里，叫我进去，我硬着头皮掀开帐子把头凑进去，哪晓得帐子里却是一股清香味，兰花都没这么香。这事说给你们年轻人听都不相信。我当年找师父，凡是大名鼎鼎的就不碰，专找一些苦行有道的师父。
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“示行诸烦恼，而心常清净。”外表看起来比一般人还烦恼痛苦，而内心常清净。我想起当年陪同我的老师去四川遂宁，当地有所好大的寺庙名叫东山 寺。那香火之盛，每年香会时，四川一省有一百多个县，恐怕有一半的县都有人来朝圣。那里有位得道的和尚叫疯师爷，名气很大，很不容易见到。他一年到头住在厕所里，那可不是现代的厕所，过去山间的厕所就两条板，秽臭得不得了，苍蝇一大堆。他就在那里打坐，我们要爬到厕所给他磕头。我跟着我的老师去见疯师爷， 想看看他是怎么有道法的。
那个庙子在山上，坐轿子也要一个钟头才上得去，路两边都跪满叫花子要钱。我老师先告诉我要多带些钱，上山时就一路分。老师告诉我，你看这一路上有多少大菩萨在里面。我问他，是哪一个啊？他就骂我，蠢东西，这还要问我？统统都是！我还以为菩萨大概是会放光的，身上挂有宝饰的，这下挨骂了。照我老师讲，这些菩萨都在烦恼痛苦中，他就是给你作警惕的榜样，把不好的下场给你看。我老师还叫我钱不可以丢给人家，要一个个好好地放。我只好要轿夫放低一些， 好够得到放钱。老师要我干脆不坐轿子了，可是我装迷糊，懒得下轿，这就是憍慢。我心里可是怕走不上去，看不到疯师爷了！可是，就这么一个动作，自己都要反省，才是修行。
大菩萨的心地法门清净，本是没有烦恼的，可是为了表示与世间众生一样，故意做出来的，这就是“示法”，表示佛的法相法行。这个与众生一样的做 法，也就是菩萨道“四摄法”（布施、爱语、利行、同事）中的同事。可是大菩萨虽然外示一切烦恼相，而内心深处是没有烦恼的，永远是清净的。
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每一个佛的色身不同，阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛，他们的色身都不同，但是成了佛都有三十二相八十种好，用四个字归纳就是相好庄严。对修行人来讲，就是考验，不要说成佛，就是到了小乘罗汉的果位，相貌都会转变的。罗汉的相貌也用四个字归纳，就是清奇古怪。清就是不俗气；奇是奇怪，不是说脸像马，眼睛像猴子那种奇怪，而是奇怪又可爱；古是古老；怪是怪相。所以有阿罗汉的成就也是脱胎换骨的，这都是实际工夫，不是空谈理论就可以的。
像我们学佛的人，修持多年下来，生理和心理没有一点改变，那个脸还是拉得很长，让人都不敢望他，更不敢亲近。这就是不对了，修持的人即使有一点点成就，也会无形地影响旁人，让人觉得他可爱可亲，自然会起亲切感，或是庄严感。这个就是功德，是工夫成就而累积起来的。儒家弟子形容孔子“望之俨然，即之也温”，看他的样子很庄严，有点令人害怕，可是一和他接近，就觉得他很温暖慈祥。所以说有道的人，色身一定转变了的。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）
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