宝贝成长2Y6M我在卧室忙，突然听客厅宝贝哇哇大哭，火速出来以为摔跤了。看着外婆爸爸都在安慰“没事没事爸爸妈妈外婆都在，我们爱你”一问才知，爸爸心血来潮第一次给放了个“舒克贝塔”动画片，说是爸爸妈妈小时候看的，宝贝就认真看起来，演什么舒克贝塔被人冤枉偷东西了，舒克让贝塔先逃走，然后另外一个角色说“就这么逃走，丢下爸爸妈妈多不孝顺”这就把她惹哭，是那种抽抽的伤心大哭，伸手必须要妈妈，我赶紧接过来就抱着，又是拍又是亲的，虽然觉得她哭的有点夸张，但是又不敢贴标签说她，就一直说我们都在一起。哭着平静下来，擦了一把眼泪，自己蹦出一句“这不是小朋友看的，这是大人看的，我不要看大人看的”愣是把我提醒了，我赶紧说“是的，小朋友要看开开心心的，我们来看佩琪看猴子”这次彻底哄住。想起她一岁两三个月时听“世上只有妈妈好”也突然抱着我怀里伤心大哭，外婆说“她是不是太敏感了”我也搞不懂耶，但是别贴标签比较好，再观察，也不要给她看些不开心不正能量的。上周末单位团建拿回来一盒大大白兔，宝贝拆开包装，第一颗是拆好喂给妈妈的，第二个带包装给了爸爸，自己才拆了吃。
#睡前故事# 明朝嘉靖年间，一妇人夜晚回家时帮助了一个女孩，为了感谢妇人，女孩送给她一件彩裙，哪知妇人的邻居大爷看见彩裙后，大惊道：“快扔了它，那是件寿衣！”
妇人名叫韩玉莲，扬州府下关村人，为人善良贤淑，朴实孝顺。
丈夫病亡后，玉莲不愿改嫁，而是来到离家几里外的塘口镇做了一名绣工，挣钱赡养年迈的公婆。
这天晚上，玉莲像往常一样提着一个灯笼，匆匆往家赶。
路过一片树林时，忽然听见身后有人喊道：“姐姐等等我！”
玉莲吓了一跳，回头看时，只见一个白衣女子一瘸一拐的走过来，善良的玉莲赶紧迎上去扶着她。
女子自称叫莫娜，是镇上一家制衣店里的女工，回家时被一只野狗惊吓，逃跑时崴伤了脚。
莫娜一边说，还一边心有余悸的往身后看，眼见恶狗没有追上来，这才长出了口气。
玉莲见她面色苍白，嘴唇发紫，两眼都有黑眼圈，手里也提着一个包裹。于是说道：“妹子别怕，有姐姐在，恶狗不敢追上来。”
说着话，玉莲扶着莫娜慢慢行走，一路上闲聊，玉莲得知莫娜是邻村人，父亲早年病亡，留下她和母亲相依为命，不禁对这个姑娘深表同情。
不一会儿，两人来到村口，玉莲将灯笼借给莫娜，和她约好以后每晚结伴回家，这样安全些。
莫娜感激不已，从包袱里拿出一件漂亮的彩裙送给玉莲。
玉莲一再推辞，莫娜说这是用制衣店里多余的布料做的，不值钱，玉莲这才勉强收下。
随后两人挥手告别，玉莲到家后，立马试了试彩裙，没想到特别合身，就好像专门为她量身定做似的。
不料穿上彩裙后觉得特别困，玉莲连衣服都没脱，躺下就睡着了。
第二天早上，玉莲一觉睡到日上三竿才起来，出门问婆婆“我怎么睡得这么死”？
婆婆笑道：“你天天早出晚归太累了，好好睡一觉也不是什么坏事儿！”
玉莲想想也是，拼命挣钱固然没错，但也不能累垮了身体，于是脱下彩裙放在盆里，又收拾了一些脏衣服，一起拿到河边去洗。
出门碰见隔壁的吴大爷，玉莲索性又取走了他的几件脏衣服，打一声招呼后，向河边走去。
吴大爷看着玉莲离去的背影，平日里混浊的眼神忽然亮了起来，一副若有所思的样子。
这吴大爷是前几年搬到玉莲隔壁的孤寡老人，沉默寡言的，没事喜欢搬把椅子坐在廊下喝酒，整天喝得晕乎乎的。
玉莲见他没人照顾，于是经常帮他拆洗衣服被褥，有什么好吃的也给他送去，将他看做长辈。
当晚，玉莲走到树林时，果然看见莫娜在等她，于是两人结伴而行。
“姐姐怎么没穿我送你的衣服，不喜欢吗？”莫娜问道。
“喜欢！喜欢！明天我要穿你送的衣服去参加婚宴，担心弄脏了，所以今天没穿。”玉莲说道。
莫娜听了这才有了笑脸，两人说说笑笑来到路口分手。
玉莲回家后，便去衣柜里寻找那件彩裙，可怎么也找不到，便问婆婆收衣服时看见没？
婆婆说没看见，玉莲有些生气，以为是被小偷给偷走了。
婆婆给她端来自己特意炖的猪肉，安慰玉莲：“先吃饭吧，一件衣服而已，丢就丢了，不要生气”。
玉莲忽然想起吴大爷，于是将肉盛了一碗给他送去。
哪知房门半掩，不见吴大爷，却见自己的彩裙躺在衣柜上，玉莲一把抓起彩裙。
“快放下那衣服！”吴大爷从屋外进来说道。
“这是朋友送我的衣服，大爷你怎么拿走了？”玉莲问道。
“闺女，快放下衣服，这是寿衣，你那朋友在害你！”吴大爷急切说道。
“啥，寿衣？”玉莲吓得一把将彩裙扔在地上。
此时吴大爷从一个口袋里拿出一只黑驴蹄子，扔在彩裙上面，顷刻间，彩裙变成了一件陈旧发黄的寿衣。
玉莲吓得哭着问道：“吴大爷，这究竟怎么回事啊？”
原来，吴大爷早年是个崂山道士，有一次师傅带着他和师兄一起除魔卫道，结果妖魔太强大，师傅和师兄为了保护他，相继死去。
吴大爷愧疚心伤，从此便隐居在这里，借酒精来麻痹自己。
早上他看见玉莲身上有煞气，便注意到了她，结果发现彩裙不对劲，于是拿了回来。
听玉莲问自己，吴大爷说道：“魑魅魍魉经常将寿衣变成精美的衣裙送给女子，如果女子穿上，它就能以此来吸收女子的阳元，用于自己的修炼。当然，女子轻则生病，重则丧命。”
玉莲听了，哭得更厉害了，吴大爷便问她衣服怎么来的？玉莲便将认识莫娜的过程说了一遍。
吴大爷安慰她别害怕，明天跟她一起去除掉这个妖怪。
第二天晚上，莫娜见玉莲还没穿她送的衣服，气得现出原形，只见一个青面獠牙的魑魅扑向玉莲。
正在此时，一只黑驴蹄子飞来砸进它的嘴里，然后一把糯米劈头盖脸撒过去，魑魅惨叫一声，顿时化作一阵黑烟消散了。
从此，玉莲的生活又恢复了原状。
故事《彩裙记》中，玉莲太没有警惕性，被莫娜这个魑魅欺骗，幸好玉莲心善，因此得到吴道士的帮助，这才化险为夷。
故事告诫世人，做人做事，先擦亮眼睛，害人之心可以无，防人之心必须有！
（来源：墨雪问心）
妇人名叫韩玉莲，扬州府下关村人，为人善良贤淑，朴实孝顺。
丈夫病亡后，玉莲不愿改嫁，而是来到离家几里外的塘口镇做了一名绣工，挣钱赡养年迈的公婆。
这天晚上，玉莲像往常一样提着一个灯笼，匆匆往家赶。
路过一片树林时，忽然听见身后有人喊道：“姐姐等等我！”
玉莲吓了一跳，回头看时，只见一个白衣女子一瘸一拐的走过来，善良的玉莲赶紧迎上去扶着她。
女子自称叫莫娜，是镇上一家制衣店里的女工，回家时被一只野狗惊吓，逃跑时崴伤了脚。
莫娜一边说，还一边心有余悸的往身后看，眼见恶狗没有追上来，这才长出了口气。
玉莲见她面色苍白，嘴唇发紫，两眼都有黑眼圈，手里也提着一个包裹。于是说道：“妹子别怕，有姐姐在，恶狗不敢追上来。”
说着话，玉莲扶着莫娜慢慢行走，一路上闲聊，玉莲得知莫娜是邻村人，父亲早年病亡，留下她和母亲相依为命，不禁对这个姑娘深表同情。
不一会儿，两人来到村口，玉莲将灯笼借给莫娜，和她约好以后每晚结伴回家，这样安全些。
莫娜感激不已，从包袱里拿出一件漂亮的彩裙送给玉莲。
玉莲一再推辞，莫娜说这是用制衣店里多余的布料做的，不值钱，玉莲这才勉强收下。
随后两人挥手告别，玉莲到家后，立马试了试彩裙，没想到特别合身，就好像专门为她量身定做似的。
不料穿上彩裙后觉得特别困，玉莲连衣服都没脱，躺下就睡着了。
第二天早上，玉莲一觉睡到日上三竿才起来，出门问婆婆“我怎么睡得这么死”？
婆婆笑道：“你天天早出晚归太累了，好好睡一觉也不是什么坏事儿！”
玉莲想想也是，拼命挣钱固然没错，但也不能累垮了身体，于是脱下彩裙放在盆里，又收拾了一些脏衣服，一起拿到河边去洗。
出门碰见隔壁的吴大爷，玉莲索性又取走了他的几件脏衣服，打一声招呼后，向河边走去。
吴大爷看着玉莲离去的背影，平日里混浊的眼神忽然亮了起来，一副若有所思的样子。
这吴大爷是前几年搬到玉莲隔壁的孤寡老人，沉默寡言的，没事喜欢搬把椅子坐在廊下喝酒，整天喝得晕乎乎的。
玉莲见他没人照顾，于是经常帮他拆洗衣服被褥，有什么好吃的也给他送去，将他看做长辈。
当晚，玉莲走到树林时，果然看见莫娜在等她，于是两人结伴而行。
“姐姐怎么没穿我送你的衣服，不喜欢吗？”莫娜问道。
“喜欢！喜欢！明天我要穿你送的衣服去参加婚宴，担心弄脏了，所以今天没穿。”玉莲说道。
莫娜听了这才有了笑脸，两人说说笑笑来到路口分手。
玉莲回家后，便去衣柜里寻找那件彩裙，可怎么也找不到，便问婆婆收衣服时看见没？
婆婆说没看见，玉莲有些生气，以为是被小偷给偷走了。
婆婆给她端来自己特意炖的猪肉，安慰玉莲：“先吃饭吧，一件衣服而已，丢就丢了，不要生气”。
玉莲忽然想起吴大爷，于是将肉盛了一碗给他送去。
哪知房门半掩，不见吴大爷，却见自己的彩裙躺在衣柜上，玉莲一把抓起彩裙。
“快放下那衣服！”吴大爷从屋外进来说道。
“这是朋友送我的衣服，大爷你怎么拿走了？”玉莲问道。
“闺女，快放下衣服，这是寿衣，你那朋友在害你！”吴大爷急切说道。
“啥，寿衣？”玉莲吓得一把将彩裙扔在地上。
此时吴大爷从一个口袋里拿出一只黑驴蹄子，扔在彩裙上面，顷刻间，彩裙变成了一件陈旧发黄的寿衣。
玉莲吓得哭着问道：“吴大爷，这究竟怎么回事啊？”
原来，吴大爷早年是个崂山道士，有一次师傅带着他和师兄一起除魔卫道，结果妖魔太强大，师傅和师兄为了保护他，相继死去。
吴大爷愧疚心伤，从此便隐居在这里，借酒精来麻痹自己。
早上他看见玉莲身上有煞气，便注意到了她，结果发现彩裙不对劲，于是拿了回来。
听玉莲问自己，吴大爷说道：“魑魅魍魉经常将寿衣变成精美的衣裙送给女子，如果女子穿上，它就能以此来吸收女子的阳元，用于自己的修炼。当然，女子轻则生病，重则丧命。”
玉莲听了，哭得更厉害了，吴大爷便问她衣服怎么来的？玉莲便将认识莫娜的过程说了一遍。
吴大爷安慰她别害怕，明天跟她一起去除掉这个妖怪。
第二天晚上，莫娜见玉莲还没穿她送的衣服，气得现出原形，只见一个青面獠牙的魑魅扑向玉莲。
正在此时，一只黑驴蹄子飞来砸进它的嘴里，然后一把糯米劈头盖脸撒过去，魑魅惨叫一声，顿时化作一阵黑烟消散了。
从此，玉莲的生活又恢复了原状。
故事《彩裙记》中，玉莲太没有警惕性，被莫娜这个魑魅欺骗，幸好玉莲心善，因此得到吴道士的帮助，这才化险为夷。
故事告诫世人，做人做事，先擦亮眼睛，害人之心可以无，防人之心必须有！
（来源：墨雪问心）
【他饿死母亲 转生成佛陀弟子后有何下场？】
（华人传统文化）
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。这位“小驼背”后来成为佛陀弟子后，居然无法改变坎坷的命运，这究竟是怎么回事呢？就让我们一起来了解这一则知名的佛教故事。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物。因此，无论身体或内心，他都异常痛苦。后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是，世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了只陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了只陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利弗尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利弗也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往只陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利弗觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利弗再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利弗到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利弗现神通变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利弗立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利弗亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利弗显现各种神通想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利弗万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅盘。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下进入涅盘？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：‘纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。’
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：‘父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。’但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：‘现在你需要什么呢？’
她说：‘想喝一口水。’
儿子听了，心想：‘若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。’他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后一世，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅盘。”
（华人传统文化）
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。这位“小驼背”后来成为佛陀弟子后，居然无法改变坎坷的命运，这究竟是怎么回事呢？就让我们一起来了解这一则知名的佛教故事。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物。因此，无论身体或内心，他都异常痛苦。后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是，世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了只陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了只陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利弗尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利弗也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往只陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利弗觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利弗再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利弗到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利弗现神通变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利弗立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利弗亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利弗显现各种神通想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利弗万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅盘。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下进入涅盘？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：‘纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。’
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：‘父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。’但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：‘现在你需要什么呢？’
她说：‘想喝一口水。’
儿子听了，心想：‘若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。’他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后一世，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅盘。”
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