#历史是一本书[超话]#东汉未年，正值秋冬之际，各国向皇帝进贡的奇珍异宝送到时任曹魏大将军曹爽的府上，任其挑选，然后剩下的再送至皇宫。
进贡的箱子一一打开，一个侍者手捧一枚铜镜让曹爽看。曹爽扫了一眼，不屑一顾地嚷嚷：“画像铜镜，到处都是，送回宫中，送回宫中！”
此时，一旁的张让急忙告诉他说：“此铜奇在这一周代铭文，‘青盖作镜四夷服＇”。
曹爽听罢又定晴一看，心中大喜：“这‘中国人民＇四字倒很新奇，留下，连同送宝人一起留下。”
为何曹爽对此铜镜情有独钟，私自扣留独赏，原因是这枚铜镜上特殊的铭文。
这枚铜镜直径18厘米，厚0.6厘米。上刻有工整篆书铭文：“青盖作竟（镜）四夷服，多贺中国人民富，云闲时节五谷熟”。
此铜镜造型呈圆形，半球形钮，有四只猛虎绕钮相对。镜内等距间隔五枚乳钉，其间浮雕双虎、双鹿、神人戏龙、独角兽和双角兽。
此铭文中，“中国人民”四字，令人格外感动。
此铭文的意思是“以帝王所乘之车的车盖做镜，使四方夷狄宾服。祝福中国的老百姓富裕安泰，风调雨顺的时节里五谷丰登。”
这枚铜镜中的“中国”一词，表示的是汉代时黄河流域的中原地区。因为东汉时中原是统治核心区域，而“中国人民”则指中原地区的老百姓。
那么，“中国”一词最早出现在什么时期呢？
中国一词最早见于西周初年的国宝青铜器“何尊”，它有铭文“余其宅兹中国，自之辟民”。
《左传》曰：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”故中国有礼仪之邦、衣冠上国之美誉。而中国最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域中下游的中原地区。中国以外称为四夷，而中国是居天地之中者。
这枚东汉时期的铜镜距今己有一千八百年的历史，而铜镜上的铭文，诚挚地传达出了古代人民对云雨丰沛、五谷丰收，国富民强的美好祝愿。
这枚东汉“多贺中国人民富”铜镜，上世纪八十年代由一位博物馆工作人员在古玩市场发现。现为国家一级文物，收藏于武汉博物馆。

#历史是一本书[超话]#新中国成立后要建设新北京，1953年就开始对北京的老城墙进行拆除，但是作为建筑学佳的梁思成夫妇为了保护旧城墙四处奔走，遗憾的是没有人听他们的，梁思成只能气氛的说：几十年后会有人后悔的。
就这样推土机呼啸而过，就这样地安门被夷为平地，广安门不复存在，旧城墙就这样轰然倒塌了，梁思成更是抚摸着残破的城墙痛哭失声，就像自己的心头肉被挖了一块一样，惋惜的说：剥去外城的城砖好比剥去我一层皮。
而这时候的林徽因已经染生了严重的肺病，看到此景也痛心疾首的说道：你们现在都忙着拆真古董，以后你们后悔了就只能盖假古董了！
果然，几十年后的今天，梁思成夫妇的话果真应验了， 2004年8月18日，北京的永定门城楼重建竣工，这就是名副其实的假古董，世上没有后悔药，但是老北京的城墙已经不在，它只能存在于照片中，存在一代人的记忆里，无法再生。
现在的北京城高楼林立，各式风格的建筑琳琅满目，基本取代了中国的传统建筑，同时也完全的抹去了我们的传承记忆，我们有五千年的文明，为什么要急着追逐别人的文化，孔颖达为《春秋左传正义》作疏：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”
现在汉服文化以及汉语已经开始走向世界，也赢得了世界人民的喜欢，由此可见中华文化的感染力是非常大的，我们要做的是需要更多的传承我们的国学以及文化，让我们的文化软实力能够影响世界。做中国文化的传承人，我辈义不容辞！

#触摸夏文化，一起穿越回最早的中国！#

夏朝，开创中国近四千年世袭的先河 ，中国历史上的“家天下”，就是从夏朝的建立开始。

夏字最早见于甲骨文，《说文解字》解释为“中国之人也”，其本义为雄武的中国或中国人，后来才指一年四季之中的第二季夏季。

唐代的孔颖达曾经说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”

而目前一般认为，夏，代表的是当时的中原、中土，也就是夏王朝所统治的疆域，而四方的少数民族则被称为“夷蛮戎狄”，久而久之，四方之人便称呼生活在“夏”这一区域的人叫夏人，简称为夏。所以，“夏”代表的既是地域，又代表居住在这一地域上的人。

这应该为什么我们中国人会被称之为“华夏民族”的原因。

目前，虽然国际上有美西国家死不承认夏的存在，国内也有公知里应外合否认夏，可是考古成果却有力的证实了夏的存在，中华五千年文明史，货真价实，不像美西充满了后世的伪造。

那么，想了解夏吗？那就“穿越”回到夏吧，一起寻找最早的中国！

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