朱耷(1626年-约1705年),谱民统,字刃庵,号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等,出家时释名传綮,汉族,江西南昌人。明末清初画家,中国画一代宗师。
他是明太祖朱元璋第十七子主权的九世孙,本是皇家世孙,明亡后削发为僧,成为亡命之徒,后改信道教,住南昌青云谱道院,擅书画、花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝练沉毅,风格雄奇隽永。山水师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。擅书法,能诗文,用墨极少。朱耷一生坎坷,曾一度精神失常,痛定思痛后,他选择背过身去,与世隔绝,在创作中安放自己孤独的灵魂。用他的话说:“墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。”
朱耷的画每一幅都极具个性,画中的青白眼、蜷缩的鸟、傲然屹立的荷花,都相当传神,你能看出八大山人藏于画中的孤寂、高傲和愤世嫉俗,这种亡国异乡的遗民之情在他的画中,想来就是他区别于其他画家的地方。#书画界[超话]#
他是明太祖朱元璋第十七子主权的九世孙,本是皇家世孙,明亡后削发为僧,成为亡命之徒,后改信道教,住南昌青云谱道院,擅书画、花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝练沉毅,风格雄奇隽永。山水师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。擅书法,能诗文,用墨极少。朱耷一生坎坷,曾一度精神失常,痛定思痛后,他选择背过身去,与世隔绝,在创作中安放自己孤独的灵魂。用他的话说:“墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。”
朱耷的画每一幅都极具个性,画中的青白眼、蜷缩的鸟、傲然屹立的荷花,都相当传神,你能看出八大山人藏于画中的孤寂、高傲和愤世嫉俗,这种亡国异乡的遗民之情在他的画中,想来就是他区别于其他画家的地方。#书画界[超话]#
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冷眼看世界,独立不羁的朱耷,有独特的签押,明亡时年十九,削发为僧,曾一度精神失常,痛定思痛后,选择与世和解,在创作中安放自己孤独的灵魂。
用他自己的话说:墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。
六十岁始用“八大山人”一名,后人解读为:朱耷二字,各去一“牛”一“耳”便是“八”、“大”,牛耳指政权所在,被夺了山河的明朝遗客朱耷,只剩下“八大”。
万事万物在他笔下不再具有它们的自然属性,而成为他的内心象征符号。
意象造型是其鲜明特色,那些睥睨傲立的动物们,画里孤独而桀骜的白眼,也是他晦涩内心世界的写照。
“残山剩水身、零落种瓜人”
他的孤独表现出一种张力,传达着他不可战胜的意志力,也是中国传统艺术最为闪光点之一。 https://t.cn/EJLIB5i
冷眼看世界,独立不羁的朱耷,有独特的签押,明亡时年十九,削发为僧,曾一度精神失常,痛定思痛后,选择与世和解,在创作中安放自己孤独的灵魂。
用他自己的话说:墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。
六十岁始用“八大山人”一名,后人解读为:朱耷二字,各去一“牛”一“耳”便是“八”、“大”,牛耳指政权所在,被夺了山河的明朝遗客朱耷,只剩下“八大”。
万事万物在他笔下不再具有它们的自然属性,而成为他的内心象征符号。
意象造型是其鲜明特色,那些睥睨傲立的动物们,画里孤独而桀骜的白眼,也是他晦涩内心世界的写照。
“残山剩水身、零落种瓜人”
他的孤独表现出一种张力,传达着他不可战胜的意志力,也是中国传统艺术最为闪光点之一。 https://t.cn/EJLIB5i
朱耷《杂画册页》。朱耷是一个前无古人,后乏来者的天才画家。他一生坎坷,曾一度精神失常,痛定思痛后,他选择背过身去,与世隔绝,在创作中安放自己孤独的灵魂。用他自己的话说,“墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。”
他画残山剩水,一派荒寒萧索,画花鸟则每每虚疏淡泊,冷逸碜人,这与他凄凉身世和冷落情怀都有着千丝万缕的联系。而这种表象下折射出来的,正是画家一种有别于常人的人格心理。#这就是中国风##遇见艺术#
他画残山剩水,一派荒寒萧索,画花鸟则每每虚疏淡泊,冷逸碜人,这与他凄凉身世和冷落情怀都有着千丝万缕的联系。而这种表象下折射出来的,正是画家一种有别于常人的人格心理。#这就是中国风##遇见艺术#
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