#就这一刻# 第三是能力，第二是态度，第一竟然是......

第三位：能力是基础

　　

看人始终不要只看能力，因为能力有的时候只是人的一个发展的基础。

有些人可能某方面的能力不很强，但对自己的帮助和支持却是很大，同样可以成为良好的合作伙伴。

有些自以为能力很强、水平很高的人比较难以与人合作。

而且，能力具有互补性，彼此之间相互支持、理解，就会共同进步和提高。你有一个思想，我有一个思想，大家就会有两个思想。

第二位：态度是根本

做人做事，总有失败或困顿的时候，但能始终以敬业之心，以孜孜不倦的态度顽强坚持者，才会有成功的可能。

投机取巧者在顺利时是朋友，逆境时会第一个弃你而去。

鲁迅先生说：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃是中国将来的脊梁。很有道理。

所以，我们看人不要只看表面的形象怎么样，而是要看他做人做事的态度。

家境富裕者的孩子大部分从小就是百般宠爱，一般能吃苦的不多，成事者很少。

从小历经磨砺的人更能经受住风雨的考验。判断一个人能否有发展的潜力，要结合他的个性、家庭境况和思想状况。

很多聪明人不能成事的关键，是缺乏认真刻苦、深入钻研的工作态度。

不是同路人终究是走不到一块的，要选择志同道合的朋友才会真正交心。

第一位：人品是原则

　

人都有自己的利益诉求，关键是利益诉求的目的是为了什么。

有的人窜上跳下，钻天打洞，拉帮结派，两面三刀，玩弄权术，巧言令色，无非是为了自己的个人利益（权力、金钱、地位等等），这样的人可能能力比较强，善于迷惑人，有时似乎还是一副正人君子抑或是仁义道德的嘴脸，实则内心充满了算计。

这样的人还是敬而远之比较好，是切不可以成为朋友或合作伙伴的。

我们虽不可能做到如圣人般天下为公，无私奉献，但一个人有一颗善良、仁爱和诚信之心，才可以与之同舟共济，共度难关。

在社会生活中，与人合作是难免的，选择怎样的人作为自己的朋友和伙伴，这是一个实实在在的值得思考的问题。

人品第一是原则

人都有自己的利益诉求，关键是利益诉求的目的是为了什么。

有的人窜上跳下，钻天打洞，拉帮结派，两面三刀，玩弄权术，巧言令色，无非是为了自己的个人利益。

他们可能能力比较强，善于迷惑人，有时似乎还是一副正人君子抑或是仁义道德的嘴脸，实则内心肮脏毒辣得很。

这样的人还是敬而远之比较好，是切不可以成为朋友或合作伙伴的。

我们虽不可能做到如圣人般天下为公，无私奉献，但一个人有一颗善良、仁爱和诚信之心，才可以与之一起同舟共济，共度难关。

态度第二是根本

做人做事，总有失败或困顿的时候，但能始终以敬业之心，以孜孜不倦的态度顽强坚持者，才会有成功的可能。

投机取巧者在顺利时是朋友，逆境时会第一个弃你而去。

所以我们看人不要只看表面的形象怎么样，而是要看他做人做事的态度。

家境富裕者的孩子大部分从小就是百般宠爱，一般能吃苦的不多，成事者很少。从小历经磨砺的人更能经受住风雨的考验。

判断一个人能否有发展的潜力，要结合他的个性、家庭境况和思想状况。

很多聪明人不能成事的关键，是缺乏认真刻苦、深入钻研的工作态度。

不是同路人终究是走不到一块的，要选择志同道合的朋友才会真正交心。

能力第三是基础

看人始终不要只看能力，因为能力有的时候只是人的一个发展的基础。

有些人可能某方面的能力不很强，但对自己的帮助和支持却是很大，同样可以成为良好的合作伙伴；有些自以为能力很强、水平很高的人比较难以与人合作。

能力具有互补性，彼此之间相互支持、理解，就会共同进步和提高。

人不可能是全能型的，在合作中始终要把人品和态度放在更重要的位置。

“以德为先”，“德才兼备”不仅是选用人才的标准，也是选择朋友或者合作伙伴的标准，选择同行者或是同路人，我们要坚持自己的标准。

人品第一是原则

人都有自己的利益诉求，关键是利益诉求的目的是为了什么。

有的人窜上跳下，钻天打洞，拉帮结派，两面三刀，玩弄权术，巧言令色，无非是为了自己的个人利益。

他们可能能力比较强，善于迷惑人，有时似乎还是一副正人君子抑或是仁义道德的嘴脸，实则内心肮脏毒辣得很。

这样的人还是敬而远之比较好，是切不可以成为朋友或合作伙伴的。

我们虽不可能做到如圣人般天下为公，无私奉献，但一个人有一颗善良、仁爱和诚信之心，才可以与之一起同舟共济，共度难关。