林语堂说：生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。
人要懂得量力而行，什么都想要，最终什么都得不到。就像你想烧水，柴不够，水烧不开。所以你就必须要备充足的柴继续烧水；如果没有充足的柴，就要舍弃一些壶里的水，才能保证把水烧开。
其实人生又何尝不是呢？如果你的欲望过多，就像是那满壶的水，没有足够的能力和德行去承载它，忙碌到最后也是一场空。
古语云：力则能进,否则退,量力而行。有这样一则故事：一位高僧在山谷里挑水，恰好被一路人碰上，他看到高僧挑水的两只木桶里水都远远没有装满。便问道：“高僧，您为什么不把水挑满呢？”
高僧回答：“挑水之道不在于挑多，而在于挑得够用。一味贪多，只会适得其反。”路人很是不解。这时从山谷走来一个和尚，挑了满满的两桶水，他挑得非常吃力，摇摇晃晃，没走几步，就跌倒在地，水全都洒了，和尚的膝盖也摔破了。
看到这种情景，高僧说：“人做事要尽力而为，也要量力而行。桶里画条底线，水绝对不能高于这条线，高于这条线就意味着超过了自己的能力和需要。”
只有让自己的欲望减负，继而不断加持自己的能力，才华和德行，我们的人生才能更洒脱，更自由。

“随礼”，可以看清一个人！
中国是人情社会，离不开人情往来，而随礼也是一门艺术活。
《礼记•曲礼上》中也曾有言：礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
有人情往来，关系才会更加密切，人与人之间才会更加亲近。
因此，在随礼的时候，你要先看清对方，弄清状况，别随便把钱给了别人。
一份礼金、礼物，是小事，但是“随礼”见人心。
让你温暖的人，人品好的人，多交往；不怀好意的人，敬而远之。
【1】心疼你的人，随礼时，尽量让你“占便宜”
心疼你的人，总是舍不得你受委屈，总是优先考虑你，为你着想，为你排忧解难，甚至是在随礼时，也会想着你，让你“占便宜”。
每个人都活得不容易，也有生活窘迫的时候。
总有一些人，借着随礼的机会，多给你一些钱，也不要你归还。
因为他很大方，你想要大方却迫于经济压力，不得不“小气”，从某种角度来看，你就占便宜了。
可是，这份人情，总是存在的，也是温暖的。
【2】人品好的人，随礼时，不会让你吃亏
人情往来，既是维系彼此的感情，也是互帮互助，给彼此送温暖。
人品好的人，为人正直厚道，不会贪小便宜，在随礼时，总是让利给你。
不会与你斤斤计较，而是为你付出更多，替你着想。
若是接受了你的礼金，必然会找机会给你随更多的礼，只会加倍奉还给你，不会让你吃亏。
礼金的数量、送礼的次数是相对平衡的，那么两个人或者两家人的交往才是对等的。
也许两家人的经济状况不一样，但是谁都不会小看谁，不会亏待谁。
不仅随礼需要相对平衡，在请客吃饭的时候，也会相对平衡。
人品好的人，不会白吃白喝，不会到处混饭吃，也会常常请亲戚朋友吃饭。
【3】贪婪的人，随礼时，特别小气，也不想回礼
人情往来中贪婪的人，只想着占尽他人便宜，随礼时，小气不舍得付出，但总想着从他人那里讨到好处。
一般来说，贪婪的人，随礼方面有这样的特点：希望别人送很多钱给他，他回给别人的时候，就大打折扣；他在办喜宴的时候，尽量多请一些亲戚朋友来参加，哪怕是外省的亲戚和熟人，也会打电话通知；他请别人吃饭的地方，显得非常小气，饭菜非常廉价。
遇到贪婪的人，你不要和他打交道，除非你的钱花不完了，你也愿意送给他。
随礼见人心，不要因为一点点礼金，寒了自己的心，也不要寒了别人的心。
“千里送鹅毛，礼轻情意重”，真正温暖人心的礼金，是雪中送炭，虽然钱不多，但是心意很温暖。
随礼就是人情交往[心]以后和暖心的人礼尚往来，和寒心的人不来不往。

也許你想要

大一點的房子、
好一點的車子、
多一點的存款、
新一點的車子，

也許你想要
有更優秀的對象、
更耀眼的成功、
更聽話的孩子、更迷人的外貌⋯

也許你知道自己想要的是什麼，

但是比「我想要的是什麼」更重要的問題是：

為什麼我想要我想要的東西？

究竟是什麼推動你去追求你想要的事物？

在那些想要的清單的背後，
其實是你渴望快樂的心。

快樂的清單，

是一個無止盡的追尋、
無止盡的填補、
無止盡的賽跑，

你以為當清單上的項目都完成了，
就會獲得永恆的快樂，
但是事實並非如此。

真正的快樂，不是獲得更多，不是去到哪裡，而是發現追求與想要背後的更大意義。

Why do you want what you want?

#身心靈
#為什麼你想要你想要的東西
#去發現發現追求與想要背後的更大意義