中国正在进入“单身潮”？
据闽南网报道:
福建闽南网旗下账号
对话嘉宾
李银河(社会学家)
张皓宸(青年作家)
李建发(半月谈记者)
综合各地民政部门的数据,不难发现,近年来年轻群体中“光棍”的占比越来越高。高离婚率叠加低结婚率,让不少人担心:中国是否正在进入“单身潮”？
在单身群体中,一部分人依然在寻觅伴侣,一部分人在不婚与结婚之间摇摆不定,还有一些人则是坚定的不婚主义者。其中,选择主动单身的年轻人越来越多。单身潮争论的背后,乡土中国的传统婚恋观念与现代社会的婚恋理念,正激烈地碰撞、交织。
1
单身成浪，离婚成潮
李建发:根据最近的人口普查结果,我国总人口性别比是105.07(以女性为100,男性对女性的比例)。对此,一位女性网友发了一个帖子称，“既然男性人口略多于女性,那我为什么还是单身？”有人调侃,这位网友是被动单身。在当下大量的单身人群中,的确有很多人是主动选择单身的。
李银河:现在应该说面临一个单身潮。不光是中国,全世界都面临这个问题。单身潮最早是从北欧出现的,其独居人数很快就超过了人口的半数。西欧、北美乃至日本,都出现了这种趋势。日本还属于东方文化,看重家庭,看重婚姻。我国也会不可避免地受到全球潮流的影响。
相比起来,中国人还算是爱结婚的。单身人口现在是2亿多人,你算算,占比不到20%。但从趋势上来看,确实有这么一个潮流——很多年轻人选择单身。
在传统社会,单身是不大可能的。因为好多女人是不工作的,男主外女主内。现在不一样了,女性参加社会生产劳动以后,在劳动力市场占到百分之四五十,她有自己独立的收入,就有了单身的可能性。等于说，比传统社会多了一个选择,在传统社会她没得选。
张皓宸:如果说单身分为主动和被动，那我觉得自己,包括身边很多朋友,是主动选择单身的。首先可能是因为眼界的问题。我们这一拨从家乡来北漂、沪漂的人,在大城市见到的东西跟以往很不一样,完全是刷新三观的,我们每天都在见识世界的变化。知识的架构不断更新,已经冲破了“到什么年纪就该做什么事”的观念限制。其次是因为各种爱好。现在生活太丰富了,每天可以有360件让你爱上的事情,感觉好像生活已经容不下一个固定的时间去谈恋爱,或者去交友了。
对于被动单身者而言，他们心里渴望恋爱,但可能从小缺乏恋爱教育,缺乏恋爱的情商和智商。比如，我们从小被教育不能早恋,但大学毕业后父母就开始催找对象,到了一定年龄还要被催婚。这两者是拧巴的。当我们还不懂什么是真正的爱情,就被赶鸭子上架结婚。
一方面，在信息时代,我们不像以前经常出去社交,躲在一个App后面就能交友,但社交圈就可能特别固定,大家都在自己的圈子里面玩,也遇不到新人让你产生感情。加之内卷,很多人工作压力挺大,回到家就更不想社交了。另一方面，大家都想遇见“最好”的另一半,宁缺毋滥。各种现实矛盾叠加之下,很多人被动单身，只能最后安慰自己“爱情都是靠缘分的”。
李银河:从社会学统计来看,在20世纪末我们做家庭调查的时候,单身户也就2%多一点，再后来就12%了。国家统计局发布的调查数据显示,2018年我国一人户占比超过16%。独居比例确实有一个上升的趋势。整个独居人口里,主要就是没有结婚的,也包括丧偶没有再婚的。
李建发:除了不结婚的年轻人之外,那些走进婚姻殿堂的后浪,与前浪相比,对待婚姻的态度也不一样。
李银河:离婚率特别高。离婚率我们有两种统计方法,一种是离婚的人口在全人口里所占的比例,一般是千分之几；还有一个叫离结率,就是当年的离婚数除以当年的结婚数。近两年,离结率曾一度高达近44%——也就是说,有100对结婚就有44对离婚。一些大城市都超过50%了,已经很高,真的快直追美国了。
2
一条52赫兹的鲸
李建发:对婚姻的看法,实际上是人生观中很重要的一部分。现代年轻人的婚恋观可以说仍处在新旧两种观念的争锋、融合之中，许多年轻人的纠结正在此处，既无法完全剥离传统影响，又不想辜负“爱与自由”。
张皓宸:在我看来,爷爷奶奶辈不存在所谓婚恋观,他们就是互相陪伴和扶持。爷爷在田里种地的时候,奶奶去给他倒了杯水,两个人就互相感动了,于是决定结婚。到父母那一辈,往往是先婚后爱,没有太多自由恋爱的机会。我们这一辈,包括80后、90后甚至00后,突然有了自我,结婚这件事就变得好像可以受自己掌控了。我曾在书里写过这样一句话，“这一路,我不是没你不行,而是有你更好”。婚恋对于当下年轻人来讲,是一个锦上添花的事情,而不是必须该去做的事情。
有个故事说有一条52赫兹的鲸叫爱丽丝,它发出来的声音波长和其他鲸不一样,是别的鲸听不见的,所以它很孤独……很多年轻人喜欢这样的故事,因为他们觉得自己就像一头与众不同的鲸,在发出一个别人听不到的波段。他们在等待着,有一天能遇见一个跟自己频率相仿、能听懂自己52赫兹的人。
李银河:如果我们把时间段拉长一点,来看中国人婚恋观的变化,就会发现从传统社会到现代社会，爱情在婚姻中、在结婚原因中的重要性发生了巨变。
在传统婚姻中,“父母之命,媒妁之言”,就是两个人一块儿过日子。进入现代社会,感情因素在中国人的婚姻里越来越重要了。过去感情很不重要,反而能一辈子将就过下去。如今感情变化了、没感情了,那就只能离了。
3
从乡土中国到现代社会
李建发:前些年,对于丁克家庭晚年养老问题的讨论,时常见诸报端。如今选择单身的年轻人似乎也面临同样的质疑——单身一时爽,老了怎么办？
李银河:这涉及养老方式的社会变迁。过去完全是乡土社会,老人没有退休金,也没有医疗保险,家庭养老是最基本的养老方式。过去国人为什么都拼命生儿子？大多是为了养儿防老。如今年轻人可以去婚育化,最主要的原因就是通过养老保险、退休金、医疗保险等,你不需要靠孩子来养老了。
我国法律规定子女要赡养老人,西方国家子女没有赡养老人的义务。费孝通专门讲过这个事,他说我国是反哺模式,养孩子是一种恩情,等到孩子长大了就要反哺老人;西方是接力模式,就是生养孩子,孩子长大了就走了,养老推向社会。这是一个特别大的区别,也是乡土社会和工业社会的区别。很多人选择单身,从侧面说明这部分人已经进入现代社会的生活环境,能够做的就是自己好好攒钱,攒够将来去养老院的钱。
张皓宸:现代年轻人排解孤单的方式有1万种,因为孤单几乎伴随我们整个成长历程。所以，年轻人有3件最重要的事：一是培养兴趣,要在生活中设法培养各种各样有意思的兴趣爱好来充实自己的精神世界;二是积极打拼事业,将来能住更好的养老院;三是交朋友,大概率老了还能陪在身边的,是年轻时认识的这些伙伴。
李建发:很多从农村出来上大学并留在大城市工作的年轻人,如果选择不结婚,就会面临一个道德困境。这种情况怎么办？
李银河:我国现在还真是这样,农村基本上还是传统家庭观念。一些人虽然已经生活在现代社会里,但一回到家乡的父母身边,父母还是会按老逻辑逼婚。其实,已经在城市安身立命的人,不必过于看重和服从父母的期望。冷静下来理性考虑自己的现实生活，攒多少钱、什么时候买房、结还是不结、生还是不生……这些都该自己决定。
我觉得未来会有一个大趋势，等城市化的任务完成了,中国基本上就从传统社会、乡土社会里走出来,一部分婚姻家庭问题就迎刃而解了。
来源：半月谈
老金:分析原因，找李银河还可以；对症下药，找李银河只能帮倒忙！主要是家庭观念淡薄，个人享乐至上，没有家族传承概念，没有责任担当，只顾眼前乐，不顾老咋养造成的，相关激励措施之外，老金认为主流媒体价值观舆论引导很重要！！！
搜索
37岁剩女忠告
成都剩女比剩男多多少
四川女光棍最多的县
属马和属牛的婚姻如何
上等婚配一览表
外国青年vs中国青年
据闽南网报道:
福建闽南网旗下账号
对话嘉宾
李银河(社会学家)
张皓宸(青年作家)
李建发(半月谈记者)
综合各地民政部门的数据,不难发现,近年来年轻群体中“光棍”的占比越来越高。高离婚率叠加低结婚率,让不少人担心:中国是否正在进入“单身潮”？
在单身群体中,一部分人依然在寻觅伴侣,一部分人在不婚与结婚之间摇摆不定,还有一些人则是坚定的不婚主义者。其中,选择主动单身的年轻人越来越多。单身潮争论的背后,乡土中国的传统婚恋观念与现代社会的婚恋理念,正激烈地碰撞、交织。
1
单身成浪，离婚成潮
李建发:根据最近的人口普查结果,我国总人口性别比是105.07(以女性为100,男性对女性的比例)。对此,一位女性网友发了一个帖子称，“既然男性人口略多于女性,那我为什么还是单身？”有人调侃,这位网友是被动单身。在当下大量的单身人群中,的确有很多人是主动选择单身的。
李银河:现在应该说面临一个单身潮。不光是中国,全世界都面临这个问题。单身潮最早是从北欧出现的,其独居人数很快就超过了人口的半数。西欧、北美乃至日本,都出现了这种趋势。日本还属于东方文化,看重家庭,看重婚姻。我国也会不可避免地受到全球潮流的影响。
相比起来,中国人还算是爱结婚的。单身人口现在是2亿多人,你算算,占比不到20%。但从趋势上来看,确实有这么一个潮流——很多年轻人选择单身。
在传统社会,单身是不大可能的。因为好多女人是不工作的,男主外女主内。现在不一样了,女性参加社会生产劳动以后,在劳动力市场占到百分之四五十,她有自己独立的收入,就有了单身的可能性。等于说，比传统社会多了一个选择,在传统社会她没得选。
张皓宸:如果说单身分为主动和被动，那我觉得自己,包括身边很多朋友,是主动选择单身的。首先可能是因为眼界的问题。我们这一拨从家乡来北漂、沪漂的人,在大城市见到的东西跟以往很不一样,完全是刷新三观的,我们每天都在见识世界的变化。知识的架构不断更新,已经冲破了“到什么年纪就该做什么事”的观念限制。其次是因为各种爱好。现在生活太丰富了,每天可以有360件让你爱上的事情,感觉好像生活已经容不下一个固定的时间去谈恋爱,或者去交友了。
对于被动单身者而言，他们心里渴望恋爱,但可能从小缺乏恋爱教育,缺乏恋爱的情商和智商。比如，我们从小被教育不能早恋,但大学毕业后父母就开始催找对象,到了一定年龄还要被催婚。这两者是拧巴的。当我们还不懂什么是真正的爱情,就被赶鸭子上架结婚。
一方面，在信息时代,我们不像以前经常出去社交,躲在一个App后面就能交友,但社交圈就可能特别固定,大家都在自己的圈子里面玩,也遇不到新人让你产生感情。加之内卷,很多人工作压力挺大,回到家就更不想社交了。另一方面，大家都想遇见“最好”的另一半,宁缺毋滥。各种现实矛盾叠加之下,很多人被动单身，只能最后安慰自己“爱情都是靠缘分的”。
李银河:从社会学统计来看,在20世纪末我们做家庭调查的时候,单身户也就2%多一点，再后来就12%了。国家统计局发布的调查数据显示,2018年我国一人户占比超过16%。独居比例确实有一个上升的趋势。整个独居人口里,主要就是没有结婚的,也包括丧偶没有再婚的。
李建发:除了不结婚的年轻人之外,那些走进婚姻殿堂的后浪,与前浪相比,对待婚姻的态度也不一样。
李银河:离婚率特别高。离婚率我们有两种统计方法,一种是离婚的人口在全人口里所占的比例,一般是千分之几；还有一个叫离结率,就是当年的离婚数除以当年的结婚数。近两年,离结率曾一度高达近44%——也就是说,有100对结婚就有44对离婚。一些大城市都超过50%了,已经很高,真的快直追美国了。
2
一条52赫兹的鲸
李建发:对婚姻的看法,实际上是人生观中很重要的一部分。现代年轻人的婚恋观可以说仍处在新旧两种观念的争锋、融合之中，许多年轻人的纠结正在此处，既无法完全剥离传统影响，又不想辜负“爱与自由”。
张皓宸:在我看来,爷爷奶奶辈不存在所谓婚恋观,他们就是互相陪伴和扶持。爷爷在田里种地的时候,奶奶去给他倒了杯水,两个人就互相感动了,于是决定结婚。到父母那一辈,往往是先婚后爱,没有太多自由恋爱的机会。我们这一辈,包括80后、90后甚至00后,突然有了自我,结婚这件事就变得好像可以受自己掌控了。我曾在书里写过这样一句话，“这一路,我不是没你不行,而是有你更好”。婚恋对于当下年轻人来讲,是一个锦上添花的事情,而不是必须该去做的事情。
有个故事说有一条52赫兹的鲸叫爱丽丝,它发出来的声音波长和其他鲸不一样,是别的鲸听不见的,所以它很孤独……很多年轻人喜欢这样的故事,因为他们觉得自己就像一头与众不同的鲸,在发出一个别人听不到的波段。他们在等待着,有一天能遇见一个跟自己频率相仿、能听懂自己52赫兹的人。
李银河:如果我们把时间段拉长一点,来看中国人婚恋观的变化,就会发现从传统社会到现代社会，爱情在婚姻中、在结婚原因中的重要性发生了巨变。
在传统婚姻中,“父母之命,媒妁之言”,就是两个人一块儿过日子。进入现代社会,感情因素在中国人的婚姻里越来越重要了。过去感情很不重要,反而能一辈子将就过下去。如今感情变化了、没感情了,那就只能离了。
3
从乡土中国到现代社会
李建发:前些年,对于丁克家庭晚年养老问题的讨论,时常见诸报端。如今选择单身的年轻人似乎也面临同样的质疑——单身一时爽,老了怎么办？
李银河:这涉及养老方式的社会变迁。过去完全是乡土社会,老人没有退休金,也没有医疗保险,家庭养老是最基本的养老方式。过去国人为什么都拼命生儿子？大多是为了养儿防老。如今年轻人可以去婚育化,最主要的原因就是通过养老保险、退休金、医疗保险等,你不需要靠孩子来养老了。
我国法律规定子女要赡养老人,西方国家子女没有赡养老人的义务。费孝通专门讲过这个事,他说我国是反哺模式,养孩子是一种恩情,等到孩子长大了就要反哺老人;西方是接力模式,就是生养孩子,孩子长大了就走了,养老推向社会。这是一个特别大的区别,也是乡土社会和工业社会的区别。很多人选择单身,从侧面说明这部分人已经进入现代社会的生活环境,能够做的就是自己好好攒钱,攒够将来去养老院的钱。
张皓宸:现代年轻人排解孤单的方式有1万种,因为孤单几乎伴随我们整个成长历程。所以，年轻人有3件最重要的事：一是培养兴趣,要在生活中设法培养各种各样有意思的兴趣爱好来充实自己的精神世界;二是积极打拼事业,将来能住更好的养老院;三是交朋友,大概率老了还能陪在身边的,是年轻时认识的这些伙伴。
李建发:很多从农村出来上大学并留在大城市工作的年轻人,如果选择不结婚,就会面临一个道德困境。这种情况怎么办？
李银河:我国现在还真是这样,农村基本上还是传统家庭观念。一些人虽然已经生活在现代社会里,但一回到家乡的父母身边,父母还是会按老逻辑逼婚。其实,已经在城市安身立命的人,不必过于看重和服从父母的期望。冷静下来理性考虑自己的现实生活，攒多少钱、什么时候买房、结还是不结、生还是不生……这些都该自己决定。
我觉得未来会有一个大趋势，等城市化的任务完成了,中国基本上就从传统社会、乡土社会里走出来,一部分婚姻家庭问题就迎刃而解了。
来源：半月谈
老金:分析原因，找李银河还可以；对症下药，找李银河只能帮倒忙！主要是家庭观念淡薄，个人享乐至上，没有家族传承概念，没有责任担当，只顾眼前乐，不顾老咋养造成的，相关激励措施之外，老金认为主流媒体价值观舆论引导很重要！！！
搜索
37岁剩女忠告
成都剩女比剩男多多少
四川女光棍最多的县
属马和属牛的婚姻如何
上等婚配一览表
外国青年vs中国青年
中国正在进入“单身潮”？
据闽南网报道:
福建闽南网旗下账号
对话嘉宾
李银河(社会学家)
张皓宸(青年作家)
李建发(半月谈记者)
综合各地民政部门的数据,不难发现,近年来年轻群体中“光棍”的占比越来越高。高离婚率叠加低结婚率,让不少人担心:中国是否正在进入“单身潮”？
在单身群体中,一部分人依然在寻觅伴侣,一部分人在不婚与结婚之间摇摆不定,还有一些人则是坚定的不婚主义者。其中,选择主动单身的年轻人越来越多。单身潮争论的背后,乡土中国的传统婚恋观念与现代社会的婚恋理念,正激烈地碰撞、交织。
1
单身成浪，离婚成潮
李建发:根据最近的人口普查结果,我国总人口性别比是105.07(以女性为100,男性对女性的比例)。对此,一位女性网友发了一个帖子称，“既然男性人口略多于女性,那我为什么还是单身？”有人调侃,这位网友是被动单身。在当下大量的单身人群中,的确有很多人是主动选择单身的。
李银河:现在应该说面临一个单身潮。不光是中国,全世界都面临这个问题。单身潮最早是从北欧出现的,其独居人数很快就超过了人口的半数。西欧、北美乃至日本,都出现了这种趋势。日本还属于东方文化,看重家庭,看重婚姻。我国也会不可避免地受到全球潮流的影响。
相比起来,中国人还算是爱结婚的。单身人口现在是2亿多人,你算算,占比不到20%。但从趋势上来看,确实有这么一个潮流——很多年轻人选择单身。
在传统社会,单身是不大可能的。因为好多女人是不工作的,男主外女主内。现在不一样了,女性参加社会生产劳动以后,在劳动力市场占到百分之四五十,她有自己独立的收入,就有了单身的可能性。等于说，比传统社会多了一个选择,在传统社会她没得选。
张皓宸:如果说单身分为主动和被动，那我觉得自己,包括身边很多朋友,是主动选择单身的。首先可能是因为眼界的问题。我们这一拨从家乡来北漂、沪漂的人,在大城市见到的东西跟以往很不一样,完全是刷新三观的,我们每天都在见识世界的变化。知识的架构不断更新,已经冲破了“到什么年纪就该做什么事”的观念限制。其次是因为各种爱好。现在生活太丰富了,每天可以有360件让你爱上的事情,感觉好像生活已经容不下一个固定的时间去谈恋爱,或者去交友了。
对于被动单身者而言，他们心里渴望恋爱,但可能从小缺乏恋爱教育,缺乏恋爱的情商和智商。比如，我们从小被教育不能早恋,但大学毕业后父母就开始催找对象,到了一定年龄还要被催婚。这两者是拧巴的。当我们还不懂什么是真正的爱情,就被赶鸭子上架结婚。
一方面，在信息时代,我们不像以前经常出去社交,躲在一个App后面就能交友,但社交圈就可能特别固定,大家都在自己的圈子里面玩,也遇不到新人让你产生感情。加之内卷,很多人工作压力挺大,回到家就更不想社交了。另一方面，大家都想遇见“最好”的另一半,宁缺毋滥。各种现实矛盾叠加之下,很多人被动单身，只能最后安慰自己“爱情都是靠缘分的”。
李银河:从社会学统计来看,在20世纪末我们做家庭调查的时候,单身户也就2%多一点，再后来就12%了。国家统计局发布的调查数据显示,2018年我国一人户占比超过16%。独居比例确实有一个上升的趋势。整个独居人口里,主要就是没有结婚的,也包括丧偶没有再婚的。
李建发:除了不结婚的年轻人之外,那些走进婚姻殿堂的后浪,与前浪相比,对待婚姻的态度也不一样。
李银河:离婚率特别高。离婚率我们有两种统计方法,一种是离婚的人口在全人口里所占的比例,一般是千分之几；还有一个叫离结率,就是当年的离婚数除以当年的结婚数。近两年,离结率曾一度高达近44%——也就是说,有100对结婚就有44对离婚。一些大城市都超过50%了,已经很高,真的快直追美国了。
2
一条52赫兹的鲸
李建发:对婚姻的看法,实际上是人生观中很重要的一部分。现代年轻人的婚恋观可以说仍处在新旧两种观念的争锋、融合之中，许多年轻人的纠结正在此处，既无法完全剥离传统影响，又不想辜负“爱与自由”。
张皓宸:在我看来,爷爷奶奶辈不存在所谓婚恋观,他们就是互相陪伴和扶持。爷爷在田里种地的时候,奶奶去给他倒了杯水,两个人就互相感动了,于是决定结婚。到父母那一辈,往往是先婚后爱,没有太多自由恋爱的机会。我们这一辈,包括80后、90后甚至00后,突然有了自我,结婚这件事就变得好像可以受自己掌控了。我曾在书里写过这样一句话，“这一路,我不是没你不行,而是有你更好”。婚恋对于当下年轻人来讲,是一个锦上添花的事情,而不是必须该去做的事情。
有个故事说有一条52赫兹的鲸叫爱丽丝,它发出来的声音波长和其他鲸不一样,是别的鲸听不见的,所以它很孤独……很多年轻人喜欢这样的故事,因为他们觉得自己就像一头与众不同的鲸,在发出一个别人听不到的波段。他们在等待着,有一天能遇见一个跟自己频率相仿、能听懂自己52赫兹的人。
李银河:如果我们把时间段拉长一点,来看中国人婚恋观的变化,就会发现从传统社会到现代社会，爱情在婚姻中、在结婚原因中的重要性发生了巨变。
在传统婚姻中,“父母之命,媒妁之言”,就是两个人一块儿过日子。进入现代社会,感情因素在中国人的婚姻里越来越重要了。过去感情很不重要,反而能一辈子将就过下去。如今感情变化了、没感情了,那就只能离了。
3
从乡土中国到现代社会
李建发:前些年,对于丁克家庭晚年养老问题的讨论,时常见诸报端。如今选择单身的年轻人似乎也面临同样的质疑——单身一时爽,老了怎么办？
李银河:这涉及养老方式的社会变迁。过去完全是乡土社会,老人没有退休金,也没有医疗保险,家庭养老是最基本的养老方式。过去国人为什么都拼命生儿子？大多是为了养儿防老。如今年轻人可以去婚育化,最主要的原因就是通过养老保险、退休金、医疗保险等,你不需要靠孩子来养老了。
我国法律规定子女要赡养老人,西方国家子女没有赡养老人的义务。费孝通专门讲过这个事,他说我国是反哺模式,养孩子是一种恩情,等到孩子长大了就要反哺老人;西方是接力模式,就是生养孩子,孩子长大了就走了,养老推向社会。这是一个特别大的区别,也是乡土社会和工业社会的区别。很多人选择单身,从侧面说明这部分人已经进入现代社会的生活环境,能够做的就是自己好好攒钱,攒够将来去养老院的钱。
张皓宸:现代年轻人排解孤单的方式有1万种,因为孤单几乎伴随我们整个成长历程。所以，年轻人有3件最重要的事：一是培养兴趣,要在生活中设法培养各种各样有意思的兴趣爱好来充实自己的精神世界;二是积极打拼事业,将来能住更好的养老院;三是交朋友,大概率老了还能陪在身边的,是年轻时认识的这些伙伴。
李建发:很多从农村出来上大学并留在大城市工作的年轻人,如果选择不结婚,就会面临一个道德困境。这种情况怎么办？
李银河:我国现在还真是这样,农村基本上还是传统家庭观念。一些人虽然已经生活在现代社会里,但一回到家乡的父母身边,父母还是会按老逻辑逼婚。其实,已经在城市安身立命的人,不必过于看重和服从父母的期望。冷静下来理性考虑自己的现实生活，攒多少钱、什么时候买房、结还是不结、生还是不生……这些都该自己决定。
我觉得未来会有一个大趋势，等城市化的任务完成了,中国基本上就从传统社会、乡土社会里走出来,一部分婚姻家庭问题就迎刃而解了。
来源：半月谈
老金:分析原因，找李银河还可以；对症下药，找李银河只能帮倒忙！主要是家庭观念淡薄，个人享乐至上，没有家族传承概念，没有责任担当，只顾眼前乐，不顾老咋养造成的，相关激励措施之外，老金认为主流媒体价值观舆论引导很重要！！！
搜索
37岁剩女忠告
成都剩女比剩男多多少
四川女光棍最多的县
属马和属牛的婚姻如何
上等婚配一览表
外国青年vs中国青年
据闽南网报道:
福建闽南网旗下账号
对话嘉宾
李银河(社会学家)
张皓宸(青年作家)
李建发(半月谈记者)
综合各地民政部门的数据,不难发现,近年来年轻群体中“光棍”的占比越来越高。高离婚率叠加低结婚率,让不少人担心:中国是否正在进入“单身潮”？
在单身群体中,一部分人依然在寻觅伴侣,一部分人在不婚与结婚之间摇摆不定,还有一些人则是坚定的不婚主义者。其中,选择主动单身的年轻人越来越多。单身潮争论的背后,乡土中国的传统婚恋观念与现代社会的婚恋理念,正激烈地碰撞、交织。
1
单身成浪，离婚成潮
李建发:根据最近的人口普查结果,我国总人口性别比是105.07(以女性为100,男性对女性的比例)。对此,一位女性网友发了一个帖子称，“既然男性人口略多于女性,那我为什么还是单身？”有人调侃,这位网友是被动单身。在当下大量的单身人群中,的确有很多人是主动选择单身的。
李银河:现在应该说面临一个单身潮。不光是中国,全世界都面临这个问题。单身潮最早是从北欧出现的,其独居人数很快就超过了人口的半数。西欧、北美乃至日本,都出现了这种趋势。日本还属于东方文化,看重家庭,看重婚姻。我国也会不可避免地受到全球潮流的影响。
相比起来,中国人还算是爱结婚的。单身人口现在是2亿多人,你算算,占比不到20%。但从趋势上来看,确实有这么一个潮流——很多年轻人选择单身。
在传统社会,单身是不大可能的。因为好多女人是不工作的,男主外女主内。现在不一样了,女性参加社会生产劳动以后,在劳动力市场占到百分之四五十,她有自己独立的收入,就有了单身的可能性。等于说，比传统社会多了一个选择,在传统社会她没得选。
张皓宸:如果说单身分为主动和被动，那我觉得自己,包括身边很多朋友,是主动选择单身的。首先可能是因为眼界的问题。我们这一拨从家乡来北漂、沪漂的人,在大城市见到的东西跟以往很不一样,完全是刷新三观的,我们每天都在见识世界的变化。知识的架构不断更新,已经冲破了“到什么年纪就该做什么事”的观念限制。其次是因为各种爱好。现在生活太丰富了,每天可以有360件让你爱上的事情,感觉好像生活已经容不下一个固定的时间去谈恋爱,或者去交友了。
对于被动单身者而言，他们心里渴望恋爱,但可能从小缺乏恋爱教育,缺乏恋爱的情商和智商。比如，我们从小被教育不能早恋,但大学毕业后父母就开始催找对象,到了一定年龄还要被催婚。这两者是拧巴的。当我们还不懂什么是真正的爱情,就被赶鸭子上架结婚。
一方面，在信息时代,我们不像以前经常出去社交,躲在一个App后面就能交友,但社交圈就可能特别固定,大家都在自己的圈子里面玩,也遇不到新人让你产生感情。加之内卷,很多人工作压力挺大,回到家就更不想社交了。另一方面，大家都想遇见“最好”的另一半,宁缺毋滥。各种现实矛盾叠加之下,很多人被动单身，只能最后安慰自己“爱情都是靠缘分的”。
李银河:从社会学统计来看,在20世纪末我们做家庭调查的时候,单身户也就2%多一点，再后来就12%了。国家统计局发布的调查数据显示,2018年我国一人户占比超过16%。独居比例确实有一个上升的趋势。整个独居人口里,主要就是没有结婚的,也包括丧偶没有再婚的。
李建发:除了不结婚的年轻人之外,那些走进婚姻殿堂的后浪,与前浪相比,对待婚姻的态度也不一样。
李银河:离婚率特别高。离婚率我们有两种统计方法,一种是离婚的人口在全人口里所占的比例,一般是千分之几；还有一个叫离结率,就是当年的离婚数除以当年的结婚数。近两年,离结率曾一度高达近44%——也就是说,有100对结婚就有44对离婚。一些大城市都超过50%了,已经很高,真的快直追美国了。
2
一条52赫兹的鲸
李建发:对婚姻的看法,实际上是人生观中很重要的一部分。现代年轻人的婚恋观可以说仍处在新旧两种观念的争锋、融合之中，许多年轻人的纠结正在此处，既无法完全剥离传统影响，又不想辜负“爱与自由”。
张皓宸:在我看来,爷爷奶奶辈不存在所谓婚恋观,他们就是互相陪伴和扶持。爷爷在田里种地的时候,奶奶去给他倒了杯水,两个人就互相感动了,于是决定结婚。到父母那一辈,往往是先婚后爱,没有太多自由恋爱的机会。我们这一辈,包括80后、90后甚至00后,突然有了自我,结婚这件事就变得好像可以受自己掌控了。我曾在书里写过这样一句话，“这一路,我不是没你不行,而是有你更好”。婚恋对于当下年轻人来讲,是一个锦上添花的事情,而不是必须该去做的事情。
有个故事说有一条52赫兹的鲸叫爱丽丝,它发出来的声音波长和其他鲸不一样,是别的鲸听不见的,所以它很孤独……很多年轻人喜欢这样的故事,因为他们觉得自己就像一头与众不同的鲸,在发出一个别人听不到的波段。他们在等待着,有一天能遇见一个跟自己频率相仿、能听懂自己52赫兹的人。
李银河:如果我们把时间段拉长一点,来看中国人婚恋观的变化,就会发现从传统社会到现代社会，爱情在婚姻中、在结婚原因中的重要性发生了巨变。
在传统婚姻中,“父母之命,媒妁之言”,就是两个人一块儿过日子。进入现代社会,感情因素在中国人的婚姻里越来越重要了。过去感情很不重要,反而能一辈子将就过下去。如今感情变化了、没感情了,那就只能离了。
3
从乡土中国到现代社会
李建发:前些年,对于丁克家庭晚年养老问题的讨论,时常见诸报端。如今选择单身的年轻人似乎也面临同样的质疑——单身一时爽,老了怎么办？
李银河:这涉及养老方式的社会变迁。过去完全是乡土社会,老人没有退休金,也没有医疗保险,家庭养老是最基本的养老方式。过去国人为什么都拼命生儿子？大多是为了养儿防老。如今年轻人可以去婚育化,最主要的原因就是通过养老保险、退休金、医疗保险等,你不需要靠孩子来养老了。
我国法律规定子女要赡养老人,西方国家子女没有赡养老人的义务。费孝通专门讲过这个事,他说我国是反哺模式,养孩子是一种恩情,等到孩子长大了就要反哺老人;西方是接力模式,就是生养孩子,孩子长大了就走了,养老推向社会。这是一个特别大的区别,也是乡土社会和工业社会的区别。很多人选择单身,从侧面说明这部分人已经进入现代社会的生活环境,能够做的就是自己好好攒钱,攒够将来去养老院的钱。
张皓宸:现代年轻人排解孤单的方式有1万种,因为孤单几乎伴随我们整个成长历程。所以，年轻人有3件最重要的事：一是培养兴趣,要在生活中设法培养各种各样有意思的兴趣爱好来充实自己的精神世界;二是积极打拼事业,将来能住更好的养老院;三是交朋友,大概率老了还能陪在身边的,是年轻时认识的这些伙伴。
李建发:很多从农村出来上大学并留在大城市工作的年轻人,如果选择不结婚,就会面临一个道德困境。这种情况怎么办？
李银河:我国现在还真是这样,农村基本上还是传统家庭观念。一些人虽然已经生活在现代社会里,但一回到家乡的父母身边,父母还是会按老逻辑逼婚。其实,已经在城市安身立命的人,不必过于看重和服从父母的期望。冷静下来理性考虑自己的现实生活，攒多少钱、什么时候买房、结还是不结、生还是不生……这些都该自己决定。
我觉得未来会有一个大趋势，等城市化的任务完成了,中国基本上就从传统社会、乡土社会里走出来,一部分婚姻家庭问题就迎刃而解了。
来源：半月谈
老金:分析原因，找李银河还可以；对症下药，找李银河只能帮倒忙！主要是家庭观念淡薄，个人享乐至上，没有家族传承概念，没有责任担当，只顾眼前乐，不顾老咋养造成的，相关激励措施之外，老金认为主流媒体价值观舆论引导很重要！！！
搜索
37岁剩女忠告
成都剩女比剩男多多少
四川女光棍最多的县
属马和属牛的婚姻如何
上等婚配一览表
外国青年vs中国青年
#惠州生活# 【旅享新潮“游”点意思 万豪旅享家邀宾客以新视角探寻城市新玩法】中国惠州，2021年3月26日——底蕴深厚的城市往往更能启迪新意，为人熟知的目的地也能发掘出一派创新玩法。国内旅游城市里的小众地点和独特体验正成为年轻族群的“心头好”。新一代年轻旅行者在传统旅行方式之外，日益期待更多城市旅行新意。近日，万豪旅享家推出“旅享新潮‘游’点意思”推广活动，满足年轻旅行者“换个视角，探索世界”的旅行需求，以众多具有代表性的旅游城市为灵感之引，启发拥有探索之心的旅行者以新视角探寻城市新地标新玩法，尽享独特旅行体验。
特色城市 兴趣吸引
拥有独特文化魅力的特色城市总能以其个性名片吸引有相关爱好的旅行者慕名前往。在半城山色半城湖的惠州，集山、泉、湖、海、岛为一体，融自然景观与人文景观于一身，自古有“岭南名郡”、“粤东门户”之称。下榻惠州富力万丽酒店，感受绮丽的自然风光，在饱览城市迷人天际线的同时将东江和西湖美景尽收眼底。旅行者可以走访寻“鲜”客家风味，体味惬意生活，感受“舌尖上的惠州”。位于环城西路的惠州西湖，历史文化与休闲观光相结合，古色古香的亭台楼阁隐现于树木葱茏之中，景域妙在天成，让旅行者感受在喧嚣的城市中的静谧。
旅游城市 不止热闹
传统旅行城市也能拥有千百种不同的“打开方式”，除了人群密集的高人气景点，也暗藏着鲜为人知的小众新地点等待有心人探寻。作为一座多元化的包容城市，成都见证着传统与现代的多维度巧妙碰撞。下榻可以观赏到双子塔的成都首座万豪酒店，旅行者可以闲步走访烟火气息浓厚的街区或是寻味麻辣鲜香的川菜，感受慢节奏生活。想要体会地道“巴适”生活的旅行者们还可以前往成都新区主干道上的 “智慧之环” ，在这个喧嚣之外的小众景点观赏它流线型的独特设计结构，尽享悠闲惬意；或是前往东门码头，夜游锦江，泛舟江上，静享梦幻夜景。
魅力都市澳门拥有着独特的多面风情，奢华极致的欧洲风情建筑和东方独有的庙宇阁楼并存，述说着几百年东西方文化的碰撞交融，保存多种文化遗产并拥有完善的旅游设施。坐拥银河综合度假城黄金位置的澳门丽思卡尔顿酒店和澳门 JW 万豪酒店，让宾客尽享标志性的惬意奢华体验和探索澳门的卓越地理位置。从位于路氹金光大道的澳门瑞吉酒店和澳门喜来登大酒店出发，旅行者可以轻松开启一段澳门深度游。氹仔的兵房斜巷演绎着从“历史”穿越到“未来”的沉浸体验，成为很多年轻旅者闲逛打卡的热门心选。墙上的各式鲜艳涂鸦图案、街巷两旁色彩斑斓的主题商店以及特色咖啡店让漫步于此的旅行者们尽享重重惊喜。
热门旅游城市三亚凭借“蓝天碧海金沙”而屡屡登上休闲旅行目的地热榜。万豪国际集团旗下的三亚艾迪逊酒店坐落于国家海岸海棠湾，以浩瀚无垠的海洋为灵感，呈献独树一帜的奢华体验。酒店景观设计巧妙，致力于成为热带中的一片清凉绿洲，在四周高大的椰子树和草海桐掩映下，宾客可享受清凉海风，饱览自然景观，独享避世休憩居停地。酒店内坐拥三亚酒店独一无二的人造海洋，面积达20,000平方米，可欣赏中国南海的壮丽迷人景观，是酒店水上活动的舞台，为宾客提供水上自行车、皮划艇等惊险刺激的水上体验。喜欢水上运动的旅行者们还可前往有“中国马尔代夫”之称的蜈支洲岛，体验种类丰富的水上项目，如冲浪、香蕉船、飞龙等，在水花四溅中感受舒爽快意。而位于亚龙湾国家旅游度假区内的热带天堂森林公园，不仅是著名电影《非诚勿扰Ⅱ》、电视剧《亲爱的，热爱的》的取景地，也是渴望逃离喧嚣静享悠闲的旅行者的理想之选。
历史名城 创新体验
越有底蕴的城市越具有生命力。北京、南京等历史古都在岁月流逝中不断焕发新活力，以多个文化新地标为古城赋予新意。提到北京，故宫、长城都是旅者们最先想起的地标打卡地。随着城市发展更加多元化，被誉为“中国最美书店”的钟书阁落地京城，结合京城历史脉络和独特记忆呈现出独具“京味”的图书馆，让人在品略古都历史的同时享受当代艺术设计带来的视觉震撼。主题商场SKP-S打造颠覆性沉浸式购物体验，通过空间设计展现数字及未来的“科幻世界”，以充满想象力的艺术空间吸引众多年轻人打卡。以“焕新经典京城文化”为主题升级回归后的北京金融街威斯汀酒店，不仅再次彰显了京城焕新的蓬勃生机，也为探索京城新貌的宾客提供理想的驻足之所。
别具一格的古都西安将悠久历史文化与现代元素完美融合，而令人垂涎欲滴的西北风味美食更是让年轻的美食爱好者们欲罢不能。其中，综合性步行街区大唐不夜城作为盛唐的缩影，以梦幻灯光效果打造震撼景观，带领旅行者们梦回长安，领略大唐风华。
在名城广州，拥有发现之心的旅行者们总能在古今碰撞的城市样貌中吸取新灵感。入住坐落于繁华地段的广州海航威斯汀酒店，旅行者们可以将广州的繁盛景观尽收眼底。坐落在西关旧址地域的广州永庆坊，经由“老城新生”的旧城街道改造，已然成为展现历史文化传承与都市生活融合的地标之一。穿梭于此，旅行者们可以时刻感受到传统与时尚的碰撞，欣赏诸多中西合璧风格的历史建筑，还能观看粤剧曲艺、广绣等多种传统表演。
地处魔都北外滩的上海外滩W酒店，让旅行者尽览迷人浦东天际线，在撩动魔都之际体验从白天到黑夜永不停歇的新奇与魅力。魔都上海除了拥有摩登都市的头衔外，还有着“小清新”的一面。其中具有代表性的地点之一就是被参天梧桐树、法式小楼包围的巨鹿路。各色时尚概念小店、书店以及买手店驻扎于此，还有西班牙餐厅、日式拉面店、中式茶馆等多元口味的餐铺掩映在树影之中，为这条文艺静谧的道路增添生机与趣味。
潜力城市 文化赋能
近年来，诸多底蕴深厚的城市正逐步成长为新兴旅游目的地，展现出吸引新一代旅行者的无限潜力。曾经的工业城市合肥就凭借文创转型焕发出了全新活力。从合肥富力威斯汀酒店出发，旅行者可以轻松前往罍街以及合柴1972文创园等打卡地，漫步于特色建筑丛林之间，感受别具一格的文化气息。作为当地备受年轻游客瞩目的景点之一，国内首个由监狱旧址改造而成的文创园——合柴1972文创园将市集、博物馆、青年剧场等主题板块完美融合，带旅行者们“穿越”时空，感受历史的震撼和厚重的文化沉淀。
随着“研学游”及“红色旅游”在年轻一代旅者中兴起，山水洲城长沙也逐渐展露出“网红”潜质。自成风骨的橘子洲、岳麓书院及一系列标志性文化遗产和名人故居旧址更是能让旅行者感受到人文精神的感召，为旅途赋予深刻意义。
“旅享新潮‘游’点意思”灵感指南将延伸至更多充满魅力的国内目的地，激发旅行新体验。万豪旅享家凭借全国400家酒店于近100个不同城市中的庞大酒店布局，成为每位旅行者的灵感导航，引领旅行新风尚，在更多目的地与宾客相约，去探寻富有新意的旅行线路，解锁惊喜无限的旅途。即日起至2021年6月25 日，预定参与万豪旅享家计划的中国大陆及澳门地区酒店，即可享受住宿及早餐优惠套餐。
关于万豪旅享家
万豪国际集团旗下旅行计划 -- “万豪旅享家”，囊括集团旗下30个酒店品牌在全球范围内的庞大酒店阵容及万豪国际度假居庭系列（Homes & Villas by Marriott International）精选短租住宅。会员通过万豪国际官方渠道直接预订酒店，不仅可以享受会员专属房价，每次入住还能轻松赚取积分，畅享免费高速无线网络等丰厚礼遇。会员可通过体验平台“万豪旅行家专属时刻”兑换专属的会员体验以及丰富的目的地旅行。通过“万豪旅享家”手机应用程序，会员可轻松办理酒店入住和退房，在线问询以及启用移动电子钥匙。
特色城市 兴趣吸引
拥有独特文化魅力的特色城市总能以其个性名片吸引有相关爱好的旅行者慕名前往。在半城山色半城湖的惠州，集山、泉、湖、海、岛为一体，融自然景观与人文景观于一身，自古有“岭南名郡”、“粤东门户”之称。下榻惠州富力万丽酒店，感受绮丽的自然风光，在饱览城市迷人天际线的同时将东江和西湖美景尽收眼底。旅行者可以走访寻“鲜”客家风味，体味惬意生活，感受“舌尖上的惠州”。位于环城西路的惠州西湖，历史文化与休闲观光相结合，古色古香的亭台楼阁隐现于树木葱茏之中，景域妙在天成，让旅行者感受在喧嚣的城市中的静谧。
旅游城市 不止热闹
传统旅行城市也能拥有千百种不同的“打开方式”，除了人群密集的高人气景点，也暗藏着鲜为人知的小众新地点等待有心人探寻。作为一座多元化的包容城市，成都见证着传统与现代的多维度巧妙碰撞。下榻可以观赏到双子塔的成都首座万豪酒店，旅行者可以闲步走访烟火气息浓厚的街区或是寻味麻辣鲜香的川菜，感受慢节奏生活。想要体会地道“巴适”生活的旅行者们还可以前往成都新区主干道上的 “智慧之环” ，在这个喧嚣之外的小众景点观赏它流线型的独特设计结构，尽享悠闲惬意；或是前往东门码头，夜游锦江，泛舟江上，静享梦幻夜景。
魅力都市澳门拥有着独特的多面风情，奢华极致的欧洲风情建筑和东方独有的庙宇阁楼并存，述说着几百年东西方文化的碰撞交融，保存多种文化遗产并拥有完善的旅游设施。坐拥银河综合度假城黄金位置的澳门丽思卡尔顿酒店和澳门 JW 万豪酒店，让宾客尽享标志性的惬意奢华体验和探索澳门的卓越地理位置。从位于路氹金光大道的澳门瑞吉酒店和澳门喜来登大酒店出发，旅行者可以轻松开启一段澳门深度游。氹仔的兵房斜巷演绎着从“历史”穿越到“未来”的沉浸体验，成为很多年轻旅者闲逛打卡的热门心选。墙上的各式鲜艳涂鸦图案、街巷两旁色彩斑斓的主题商店以及特色咖啡店让漫步于此的旅行者们尽享重重惊喜。
热门旅游城市三亚凭借“蓝天碧海金沙”而屡屡登上休闲旅行目的地热榜。万豪国际集团旗下的三亚艾迪逊酒店坐落于国家海岸海棠湾，以浩瀚无垠的海洋为灵感，呈献独树一帜的奢华体验。酒店景观设计巧妙，致力于成为热带中的一片清凉绿洲，在四周高大的椰子树和草海桐掩映下，宾客可享受清凉海风，饱览自然景观，独享避世休憩居停地。酒店内坐拥三亚酒店独一无二的人造海洋，面积达20,000平方米，可欣赏中国南海的壮丽迷人景观，是酒店水上活动的舞台，为宾客提供水上自行车、皮划艇等惊险刺激的水上体验。喜欢水上运动的旅行者们还可前往有“中国马尔代夫”之称的蜈支洲岛，体验种类丰富的水上项目，如冲浪、香蕉船、飞龙等，在水花四溅中感受舒爽快意。而位于亚龙湾国家旅游度假区内的热带天堂森林公园，不仅是著名电影《非诚勿扰Ⅱ》、电视剧《亲爱的，热爱的》的取景地，也是渴望逃离喧嚣静享悠闲的旅行者的理想之选。
历史名城 创新体验
越有底蕴的城市越具有生命力。北京、南京等历史古都在岁月流逝中不断焕发新活力，以多个文化新地标为古城赋予新意。提到北京，故宫、长城都是旅者们最先想起的地标打卡地。随着城市发展更加多元化，被誉为“中国最美书店”的钟书阁落地京城，结合京城历史脉络和独特记忆呈现出独具“京味”的图书馆，让人在品略古都历史的同时享受当代艺术设计带来的视觉震撼。主题商场SKP-S打造颠覆性沉浸式购物体验，通过空间设计展现数字及未来的“科幻世界”，以充满想象力的艺术空间吸引众多年轻人打卡。以“焕新经典京城文化”为主题升级回归后的北京金融街威斯汀酒店，不仅再次彰显了京城焕新的蓬勃生机，也为探索京城新貌的宾客提供理想的驻足之所。
别具一格的古都西安将悠久历史文化与现代元素完美融合，而令人垂涎欲滴的西北风味美食更是让年轻的美食爱好者们欲罢不能。其中，综合性步行街区大唐不夜城作为盛唐的缩影，以梦幻灯光效果打造震撼景观，带领旅行者们梦回长安，领略大唐风华。
在名城广州，拥有发现之心的旅行者们总能在古今碰撞的城市样貌中吸取新灵感。入住坐落于繁华地段的广州海航威斯汀酒店，旅行者们可以将广州的繁盛景观尽收眼底。坐落在西关旧址地域的广州永庆坊，经由“老城新生”的旧城街道改造，已然成为展现历史文化传承与都市生活融合的地标之一。穿梭于此，旅行者们可以时刻感受到传统与时尚的碰撞，欣赏诸多中西合璧风格的历史建筑，还能观看粤剧曲艺、广绣等多种传统表演。
地处魔都北外滩的上海外滩W酒店，让旅行者尽览迷人浦东天际线，在撩动魔都之际体验从白天到黑夜永不停歇的新奇与魅力。魔都上海除了拥有摩登都市的头衔外，还有着“小清新”的一面。其中具有代表性的地点之一就是被参天梧桐树、法式小楼包围的巨鹿路。各色时尚概念小店、书店以及买手店驻扎于此，还有西班牙餐厅、日式拉面店、中式茶馆等多元口味的餐铺掩映在树影之中，为这条文艺静谧的道路增添生机与趣味。
潜力城市 文化赋能
近年来，诸多底蕴深厚的城市正逐步成长为新兴旅游目的地，展现出吸引新一代旅行者的无限潜力。曾经的工业城市合肥就凭借文创转型焕发出了全新活力。从合肥富力威斯汀酒店出发，旅行者可以轻松前往罍街以及合柴1972文创园等打卡地，漫步于特色建筑丛林之间，感受别具一格的文化气息。作为当地备受年轻游客瞩目的景点之一，国内首个由监狱旧址改造而成的文创园——合柴1972文创园将市集、博物馆、青年剧场等主题板块完美融合，带旅行者们“穿越”时空，感受历史的震撼和厚重的文化沉淀。
随着“研学游”及“红色旅游”在年轻一代旅者中兴起，山水洲城长沙也逐渐展露出“网红”潜质。自成风骨的橘子洲、岳麓书院及一系列标志性文化遗产和名人故居旧址更是能让旅行者感受到人文精神的感召，为旅途赋予深刻意义。
“旅享新潮‘游’点意思”灵感指南将延伸至更多充满魅力的国内目的地，激发旅行新体验。万豪旅享家凭借全国400家酒店于近100个不同城市中的庞大酒店布局，成为每位旅行者的灵感导航，引领旅行新风尚，在更多目的地与宾客相约，去探寻富有新意的旅行线路，解锁惊喜无限的旅途。即日起至2021年6月25 日，预定参与万豪旅享家计划的中国大陆及澳门地区酒店，即可享受住宿及早餐优惠套餐。
关于万豪旅享家
万豪国际集团旗下旅行计划 -- “万豪旅享家”，囊括集团旗下30个酒店品牌在全球范围内的庞大酒店阵容及万豪国际度假居庭系列（Homes & Villas by Marriott International）精选短租住宅。会员通过万豪国际官方渠道直接预订酒店，不仅可以享受会员专属房价，每次入住还能轻松赚取积分，畅享免费高速无线网络等丰厚礼遇。会员可通过体验平台“万豪旅行家专属时刻”兑换专属的会员体验以及丰富的目的地旅行。通过“万豪旅享家”手机应用程序，会员可轻松办理酒店入住和退房，在线问询以及启用移动电子钥匙。
✋热门推荐