《融恩阁∽xin文化》
择穴五要:
 一龙：
言龙者无形象，以山为龙论象，山不动为阴，山象有大小不等，龙有强弱势不均，山有分枝是水之功，以水为界，山为体水为血，山管宅主人丁兴衰，必水有分合而城固，入山观龙势起伏活动为真龙，真龙活动人丁兴旺，真龙犟硬人丁哀败。
二水：
水为财禄，水动为阳，屈曲为生，急流狂奔有声、张扬、祸患不断，因龙行必有水缠护，龙护相当、宅主安享，龙体不会自动必待水而动，今水狂泄冲毁龙体有伤损，或水聚不流结污变质皆财绿亏空，如人脑冲血使人昏迷死亡，脑梗塞使人瘫痪无知，故狂流不可取用。
三砂：
物以类聚，性以情分，砂是主龙山周边的小山峰丘岭，砂好似人的众臣民众，一人主政无民则空，家无人丁家也空，看砂小山多少、善恶，则知龙势盛衰，如国家盛衰必看民情判逆与顺从，故收砂取贵弃恶为用。
四城：
城是穴地明堂，城依宅主福德而得地，一人之福德，取一人之城宅，一家人之福德取一家的城宅，故府、县、村、宅城池有别，穴地当依宅主人丁盛衰取用，不可多贪也不可浪费城穴，如嬰儿华丽衣服，成人不能取用，国库财物民不可盗取，故穴地窄阔依宅主自然盛衰取用。
五局：
以上四者完美，阴阳适配互补，相辅相成，则局成大吉。龙弱水强伤丁、损身、坏体，龙盛水衰财空不济，龙盛无砂孤独无助，龙弱砂盛欺主判逆，城宅散漫久则败绝，城宅牢固兴旺发达，福主俢德，永久不息，故福地必待福。
一，葬其所会；二，乘其所来；
三，审其所发；四，择其所相；五避其所害。

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选择风水宝地

《阳宅爱众篇》认为:“阳宅须教择地形,背山面水若有情。山有来龙昂秀发,水须转抱做环形。明堂宽大斯为福,水口收藏金满盈。关煞二方无障碍,光明正大旺门庭。”在古人的眼里,风水的好坏直接关系到“家代吉昌”,或“门族衰微”。现代的中国人不管身处何地,都会以置业安居为主要目标。既然花费了那么多的心血来购买住宅,当然希望自己的住宅不但可以住得舒适,还可以使家中人财两旺。