#狗狗听到鼓励20米井下咬住救援绳#每天好心情[污]这款新型行李秤小巧、轻便，收纳起来所占空间几近于无。需要使用的时候，您只要将行李秤的四个称重饼按照四边形模样放置，再将行李箱放在上面。这时，您手中持握的数字显示板即可将称重饼所计算出来的行李箱重量显示出来。这款行李秤绝对算得上是一款便捷出行小工具。
#小金一直在努力#
5.11
《断舍离》
第三章:先头整理头脑开始——断舍离的思考法则
☘️以自我为轴心，把时间轴放在当下
“自我轴心”的窍门——注意提问时的主语
能用的东西，和我用的东西是不同的。
我们在处理物品的时候，常常会发出感慨说扔掉很可惜，那就是让物品当了主角的状态。物品原本是因为“我用”才有价值，可多数人都说，“这个东西可以用”，拿物品当了主语这是把主角的位置拱手让给了物品，把焦点聚在物品上的状态。
而我们需要做的是以自我为主语，要经常自问“主语是我还是物品？”“这个东西我要不要用”
在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是“我”而不是物品。
选择真正必需，而且自己又喜欢的东西。
选择物品的技巧不是“能不能用”而是“我要不要用”这一点必须铭记于心。
在断舍离里什么是“扫除”
明确的分为 筛选出必需品的收拾，需要利用收纳术的 整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。
在我们的日常生活中，常常是在没有收拾，也就是在没有筛选物品，物品数量庞大，丝毫没有减少的情况下就开始整理，结果过不了多久，还是恢复原貌，还是乱七八糟，没办法打扫。这种所谓经常地打扫和整理只是将原本杂乱的东西放回原处，或者是把家里的东西改变一下形态移动一下，甚至仅仅是挪开而已。
而我们在这一步之前需要进行“收拾”，筛选出必需品，是把我们不需要的东西丢出家门。
在断舍离里，“扫除”分为收拾、整理，以及表现为扫、刷、擦的打扫。
关注不扔东西造成的损失
在经济学里有个众人皆知的80/20原则，也就是说80%的营业额都是有20%的营业员完成的。按照这个意思，80/20原则也可以说成是巨额的成果，是由少数人的创造经验原则。
如果把这一个概念转换成我们生活的物品。绝大多数的时候，光靠20%的物品就足以应付生活。换句话说，如果只留下两成物品，在五次里，只有一次会因为没东西用而困扰。
也许你会说，如果把东西全部留下来，那岂不是连一次困扰都不会发生了吗？可这样根本不行。那些占了八成的东西，虽然几乎没有出场的机会，但却会时不时让我们觉得不安，结果反而是更伤脑筋。那八成的东西只要存在，就会造成困扰。
说到底，只需要两成的东西就能搞定4/5的状况，况且剩下的那八成都是没有用的、令人徒生困扰的废物。所以，扔掉它们更划算，不扔掉，反而会吃亏。
你舍不得扔掉的东西，是不是一年十二个月有十一个半月都派不上用场呢？
改变自己，改变他人，改变人际关系才要改变用眼睛看不见的人的肋在其关系可不是轻而易举就能做到的，所以不妨从眼前的环境开始着手改变吧，在改变环境的同时，你还会收获一种难以言喻的美妙感觉——一直都在潜意识里的东西也一并被清理掉了。
⭐“可惜”的两种含义
在文中有说过，可惜这种感情是让物品变成主导者，也就是并非“我要用”，而是“这东西还能用”，仅仅是因为还能用就没有办法扔掉。“可惜”其实是珍惜物品的代名词，在考虑某件东西要不要扔掉时拿出这句话来，就等于是出于负罪感而不把东西扔掉的赦免令。
实际上可惜还有另一种含义，那却是爱惜物品的心情，在决定把某样东西带回家的时候，请务必认真感受这种心情，因为如果这种心情是发自内心的，那就不会把东西搬回家之后就置之不理，如果你连它的存在都忘光了，那就根本谈不上什么爱惜了。
如果在接受物品时就意识到要爱惜物品的话，是绝对不会出现堆积如山的无法尽其用的物品。
✔对于物品既然觉得“可惜”，就不该仅仅是把它拿回来收着，而是要去分享。正是因为觉得“可惜”，才不能为了未来的某一天“可能会用到”，而将其无限期的保管起来。而是要把她送到此时此刻最为需要的地方去。从宏观的角度看待“可惜”让他成为物品循环的原动力，这也是断舍离的重要技巧。
活着就是不断选择的过程
选择力，生活中我们往往会面对众多选项而无从选择。但如果是把选项缩减成三个或者四个，你或许能从中选择一个。（进行筛减）
作者说:如果经常把一大堆东西一股脑塞给孩子，那他们就有可能成长为没有自主性选择了那低下的人。想想看，你身边有没有那种口头禅是无所谓的人呢？那就是从小被给予的太多，没能学会思考到底需要什么。
感想:或许现在的教育我们都推崇的是，让孩子自己做选择。但这种“自己做选择”，并不是把一大堆的东西全部让孩子自己选，而是家长在判断之后给出范围划分，例如“最多能选三个”，“从三个当中选”，“分成三种”。这样更容易理解，也容易付出行动，锻炼自主选择能力。
“换位思考”
在人际关系的处理中，通常会提到换位思考，在对方的角度去思考问题。那我们在对待物品的时候，我们也应该站在物品的角度去思考，如果你是无法发挥原本作用的物品，被放在了一边置之不理或者是随意对待。你会讨厌那个如此对待你的人吗？想必大多数人不会喜欢这样的自己吧。
物品是一面映照你自己的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在，不愿意承认的自己。直面物品，就是直面真实的自己。
5.11
《断舍离》
第三章:先头整理头脑开始——断舍离的思考法则
☘️以自我为轴心，把时间轴放在当下
“自我轴心”的窍门——注意提问时的主语
能用的东西，和我用的东西是不同的。
我们在处理物品的时候，常常会发出感慨说扔掉很可惜，那就是让物品当了主角的状态。物品原本是因为“我用”才有价值，可多数人都说，“这个东西可以用”，拿物品当了主语这是把主角的位置拱手让给了物品，把焦点聚在物品上的状态。
而我们需要做的是以自我为主语，要经常自问“主语是我还是物品？”“这个东西我要不要用”
在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是“我”而不是物品。
选择真正必需，而且自己又喜欢的东西。
选择物品的技巧不是“能不能用”而是“我要不要用”这一点必须铭记于心。
在断舍离里什么是“扫除”
明确的分为 筛选出必需品的收拾，需要利用收纳术的 整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。
在我们的日常生活中，常常是在没有收拾，也就是在没有筛选物品，物品数量庞大，丝毫没有减少的情况下就开始整理，结果过不了多久，还是恢复原貌，还是乱七八糟，没办法打扫。这种所谓经常地打扫和整理只是将原本杂乱的东西放回原处，或者是把家里的东西改变一下形态移动一下，甚至仅仅是挪开而已。
而我们在这一步之前需要进行“收拾”，筛选出必需品，是把我们不需要的东西丢出家门。
在断舍离里，“扫除”分为收拾、整理，以及表现为扫、刷、擦的打扫。
关注不扔东西造成的损失
在经济学里有个众人皆知的80/20原则，也就是说80%的营业额都是有20%的营业员完成的。按照这个意思，80/20原则也可以说成是巨额的成果，是由少数人的创造经验原则。
如果把这一个概念转换成我们生活的物品。绝大多数的时候，光靠20%的物品就足以应付生活。换句话说，如果只留下两成物品，在五次里，只有一次会因为没东西用而困扰。
也许你会说，如果把东西全部留下来，那岂不是连一次困扰都不会发生了吗？可这样根本不行。那些占了八成的东西，虽然几乎没有出场的机会，但却会时不时让我们觉得不安，结果反而是更伤脑筋。那八成的东西只要存在，就会造成困扰。
说到底，只需要两成的东西就能搞定4/5的状况，况且剩下的那八成都是没有用的、令人徒生困扰的废物。所以，扔掉它们更划算，不扔掉，反而会吃亏。
你舍不得扔掉的东西，是不是一年十二个月有十一个半月都派不上用场呢？
改变自己，改变他人，改变人际关系才要改变用眼睛看不见的人的肋在其关系可不是轻而易举就能做到的，所以不妨从眼前的环境开始着手改变吧，在改变环境的同时，你还会收获一种难以言喻的美妙感觉——一直都在潜意识里的东西也一并被清理掉了。
⭐“可惜”的两种含义
在文中有说过，可惜这种感情是让物品变成主导者，也就是并非“我要用”，而是“这东西还能用”，仅仅是因为还能用就没有办法扔掉。“可惜”其实是珍惜物品的代名词，在考虑某件东西要不要扔掉时拿出这句话来，就等于是出于负罪感而不把东西扔掉的赦免令。
实际上可惜还有另一种含义，那却是爱惜物品的心情，在决定把某样东西带回家的时候，请务必认真感受这种心情，因为如果这种心情是发自内心的，那就不会把东西搬回家之后就置之不理，如果你连它的存在都忘光了，那就根本谈不上什么爱惜了。
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