为什么说一般人不要学易经
这篇文章是在网上看到的，个人觉得对热爱易经的爱好者还是有一定的参考价值，原文如下：
经常在外出差，有次在高铁上遇到一大爷同坐，大爷看我读《易经》相关的书籍，谈起了关于易经、算命这档事，大爷说年轻时他也喜欢奇奇怪怪的事物，后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了，说一般人不要学易经，不是什么人都能看易经的，因为研究易经的人很倒霉，从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为，在群里聊天时，很多年轻人也听过这种说法，今天咱就细究下到底看易经的都是什么人，看易经会不会很倒霉。
一般人不要学易经
咱先从古代说起，看看古代人是怎么对待《易经》的。自伏羲画卦成《易》后，历经多代至周朝完善，春秋孔子作传，所以现代的《易经》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易，其中“易”指的便是《易经》及相关的书籍。
到了汉唐时期，根据《易经》延展出来的算命、占卜术已经很多了，至唐朝，算命占卜得到了极大的发展。宋朝时，《易经》被誉为“群经之首”。此后，《易经》在历朝历代（除了当代）都是文人士子必读的书籍，甚至科考时经常会有关于“易”的题目，在古代可以说《易经》是庙堂之士（古代公务员）必学之科目。
可以想象下，古代娱乐项目不多，红楼（青楼）、文会（古代party）同僚之间互相切磋学问（装X），您要是不懂《易经》，人家都不带你玩，这要是搁现代，合个影发朋友圈都把你给裁去。
说这么多，意思就是说，人家古代那些大咖都是学《易经》的，至于“一般人不要学易经”这个说法嘛，也是有的，具体有两个原因：
1、《易经》和算命有区别又有共同的地方，人们容易混淆，误把《易经》当做算命。算命是门术数，这个术数的理论是从《易经》里来的，但算命不能完全代表《易经》。算命有“五弊三缺”之说（五弊：鳏、寡、孤、独、残；三缺：财、福、禄），老百姓分不清楚，认为学《易经》就是算命，所以才有这个说法。
2、近代国学大师南怀瑾在自己书中曾讲，大家尽量不要读《易经》和《佛经》，原因是这两门学问实在太深了，学着学着就入迷了，入进去就出不了，这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口，如果去钻研学问，那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《易经》可以读一读，但不要痴迷于此，这门学问不是读几遍就能学会的，越学越觉得博大精深，如果不是专家学者（专家学者可以靠研究吃饭啊）就不要过于沉迷。
“一般人不要学易经”这个说法就是这么来的，大家不必把《易经》当做太过神秘的事物，觉得里面有些神秘现象，所以不能学什么的；看事情要客观，做学问要严谨，讲话也要有理有据，不可人云亦云。
研究易经的人很倒霉
这个说法其实也是出自上文中“易经和算命相互混淆”的原因，上文已经讲了很多古代人对《易经》的态度，倘若研究《易经》的人很倒霉，古代那些庙堂之上的士大夫怎么解释？难道说达官贵人反而是最倒霉的一群人？所以这个说法不攻自破。咱这里主要讲讲研究易经算命的的人到底会不会很倒霉。
客观的讲，研究《易经》的人大多都会“算卦、算命”，因为《易经》是讲述自然规律的一门学问，既然讲规律，人也是有规律的，因此《易经》本身就有一些占测功能。只不过古代那些大咖们不过于注重这方面，而是把这种规律用于人事、谋略、治国方面。
算命、算卦也属于《易经》应用的一种方式，但这种方式有个缺点，很容易去占测那些没有具体数据的、不可控的事情上，占卜是需要消耗自己能量的，这和自己懂《易经》但不专门占卜是不一样的。
例如你学《易经》后进入某家公司任职，基层同事们给高层反映一些常遇到的问题，高层对此并不做实际调查，忙着勾心斗角；而高层下发下来的命令又不怎么合理，只考虑公司需要，不考虑实际施行的困难。如果你懂《易经》，那你就明白这叫“上下不交，阻塞不通”，对应《易经》中的“天地否”卦，结果是凶的。此时，你不需要去摇铜钱占测也知道这种公司肯定面临着“分崩离析”，没有发展前途的。
反过来讲，如果你懂《易经》，有人找你测算事业（同上文公司一样的情况），可对方公司具体情况你是不知道的，这个就需要“占卦”，你从卦上来分析对方公司怎么样，例如得到“天地否”卦，你会告诉客人你公司领导和下属不交心、不同心等等，从而给出建议。重点就在这里：你在解析这个卦象时，会消耗你非常多的“能量”（因为你需要从卦上推出来很多事，客人又不会告诉你具体情况），这种占卜就属于“没具体数据的占卜”，你是需要去跨时空解析事物的（这种消耗比体力还累，但身体又不会觉得累，俗称“耗神”），偶尔占卜一卦很快就能补充回来，如果你一天占卜多次，那你消耗的“神儿”的数量非常庞大。
人的运气本身就跟“精、气、神”三者相关，一旦“神儿”弱了，运气一定会很差，运气差的人自然会倒霉。大家可以做个小实验，比如一个人黯然伤神，看看她/他是不是运气很差，倒霉催的似的。这就是算命对自身运气不好的原因，这也是为什么职业算命的人从来不给人免费算命（算完了自己运气差，去干别的工作怎么赚钱？谁还不需要养家糊口）。
我不建议大家去学算命、算卦，这门术数是真的很容易学偏了，太多的人学算命占卜进了坑就出不来，真正的好老师是带你入“坑”还能带你出来，让你领略命运的神奇从而修正自身，而不是那种学了算命就觉得这个世界的事都是注定的，倘若如此，学与不学有什么区别呢？ https://t.cn/RJhTtpf
这篇文章是在网上看到的，个人觉得对热爱易经的爱好者还是有一定的参考价值，原文如下：
经常在外出差，有次在高铁上遇到一大爷同坐，大爷看我读《易经》相关的书籍，谈起了关于易经、算命这档事，大爷说年轻时他也喜欢奇奇怪怪的事物，后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了，说一般人不要学易经，不是什么人都能看易经的，因为研究易经的人很倒霉，从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为，在群里聊天时，很多年轻人也听过这种说法，今天咱就细究下到底看易经的都是什么人，看易经会不会很倒霉。
一般人不要学易经
咱先从古代说起，看看古代人是怎么对待《易经》的。自伏羲画卦成《易》后，历经多代至周朝完善，春秋孔子作传，所以现代的《易经》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易，其中“易”指的便是《易经》及相关的书籍。
到了汉唐时期，根据《易经》延展出来的算命、占卜术已经很多了，至唐朝，算命占卜得到了极大的发展。宋朝时，《易经》被誉为“群经之首”。此后，《易经》在历朝历代（除了当代）都是文人士子必读的书籍，甚至科考时经常会有关于“易”的题目，在古代可以说《易经》是庙堂之士（古代公务员）必学之科目。
可以想象下，古代娱乐项目不多，红楼（青楼）、文会（古代party）同僚之间互相切磋学问（装X），您要是不懂《易经》，人家都不带你玩，这要是搁现代，合个影发朋友圈都把你给裁去。
说这么多，意思就是说，人家古代那些大咖都是学《易经》的，至于“一般人不要学易经”这个说法嘛，也是有的，具体有两个原因：
1、《易经》和算命有区别又有共同的地方，人们容易混淆，误把《易经》当做算命。算命是门术数，这个术数的理论是从《易经》里来的，但算命不能完全代表《易经》。算命有“五弊三缺”之说（五弊：鳏、寡、孤、独、残；三缺：财、福、禄），老百姓分不清楚，认为学《易经》就是算命，所以才有这个说法。
2、近代国学大师南怀瑾在自己书中曾讲，大家尽量不要读《易经》和《佛经》，原因是这两门学问实在太深了，学着学着就入迷了，入进去就出不了，这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口，如果去钻研学问，那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《易经》可以读一读，但不要痴迷于此，这门学问不是读几遍就能学会的，越学越觉得博大精深，如果不是专家学者（专家学者可以靠研究吃饭啊）就不要过于沉迷。
“一般人不要学易经”这个说法就是这么来的，大家不必把《易经》当做太过神秘的事物，觉得里面有些神秘现象，所以不能学什么的；看事情要客观，做学问要严谨，讲话也要有理有据，不可人云亦云。
研究易经的人很倒霉
这个说法其实也是出自上文中“易经和算命相互混淆”的原因，上文已经讲了很多古代人对《易经》的态度，倘若研究《易经》的人很倒霉，古代那些庙堂之上的士大夫怎么解释？难道说达官贵人反而是最倒霉的一群人？所以这个说法不攻自破。咱这里主要讲讲研究易经算命的的人到底会不会很倒霉。
客观的讲，研究《易经》的人大多都会“算卦、算命”，因为《易经》是讲述自然规律的一门学问，既然讲规律，人也是有规律的，因此《易经》本身就有一些占测功能。只不过古代那些大咖们不过于注重这方面，而是把这种规律用于人事、谋略、治国方面。
算命、算卦也属于《易经》应用的一种方式，但这种方式有个缺点，很容易去占测那些没有具体数据的、不可控的事情上，占卜是需要消耗自己能量的，这和自己懂《易经》但不专门占卜是不一样的。
例如你学《易经》后进入某家公司任职，基层同事们给高层反映一些常遇到的问题，高层对此并不做实际调查，忙着勾心斗角；而高层下发下来的命令又不怎么合理，只考虑公司需要，不考虑实际施行的困难。如果你懂《易经》，那你就明白这叫“上下不交，阻塞不通”，对应《易经》中的“天地否”卦，结果是凶的。此时，你不需要去摇铜钱占测也知道这种公司肯定面临着“分崩离析”，没有发展前途的。
反过来讲，如果你懂《易经》，有人找你测算事业（同上文公司一样的情况），可对方公司具体情况你是不知道的，这个就需要“占卦”，你从卦上来分析对方公司怎么样，例如得到“天地否”卦，你会告诉客人你公司领导和下属不交心、不同心等等，从而给出建议。重点就在这里：你在解析这个卦象时，会消耗你非常多的“能量”（因为你需要从卦上推出来很多事，客人又不会告诉你具体情况），这种占卜就属于“没具体数据的占卜”，你是需要去跨时空解析事物的（这种消耗比体力还累，但身体又不会觉得累，俗称“耗神”），偶尔占卜一卦很快就能补充回来，如果你一天占卜多次，那你消耗的“神儿”的数量非常庞大。
人的运气本身就跟“精、气、神”三者相关，一旦“神儿”弱了，运气一定会很差，运气差的人自然会倒霉。大家可以做个小实验，比如一个人黯然伤神，看看她/他是不是运气很差，倒霉催的似的。这就是算命对自身运气不好的原因，这也是为什么职业算命的人从来不给人免费算命（算完了自己运气差，去干别的工作怎么赚钱？谁还不需要养家糊口）。
我不建议大家去学算命、算卦，这门术数是真的很容易学偏了，太多的人学算命占卜进了坑就出不来，真正的好老师是带你入“坑”还能带你出来，让你领略命运的神奇从而修正自身，而不是那种学了算命就觉得这个世界的事都是注定的，倘若如此，学与不学有什么区别呢？ https://t.cn/RJhTtpf
为什么说一般人不要学易经
这篇文章是在网上看到的，个人觉得对热爱易经的爱好者还是有一定的参考价值，原文如下：
经常在外出差，有次在高铁上遇到一大爷同坐，大爷看我读《易经》相关的书籍，谈起了关于易经、算命这档事，大爷说年轻时他也喜欢奇奇怪怪的事物，后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了，说一般人不要学易经，不是什么人都能看易经的，因为研究易经的人很倒霉，从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为，在群里聊天时，很多年轻人也听过这种说法，今天咱就细究下到底看易经的都是什么人，看易经会不会很倒霉。
一般人不要学易经
咱先从古代说起，看看古代人是怎么对待《易经》的。自伏羲画卦成《易》后，历经多代至周朝完善，春秋孔子作传，所以现代的《易经》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易，其中“易”指的便是《易经》及相关的书籍。
到了汉唐时期，根据《易经》延展出来的算命、占卜术已经很多了，至唐朝，算命占卜得到了极大的发展。宋朝时，《易经》被誉为“群经之首”。此后，《易经》在历朝历代（除了当代）都是文人士子必读的书籍，甚至科考时经常会有关于“易”的题目，在古代可以说《易经》是庙堂之士（古代公务员）必学之科目。
可以想象下，古代娱乐项目不多，红楼（青楼）、文会（古代party）同僚之间互相切磋学问（装X），您要是不懂《易经》，人家都不带你玩，这要是搁现代，合个影发朋友圈都把你给裁去。
说这么多，意思就是说，人家古代那些大咖都是学《易经》的，至于“一般人不要学易经”这个说法嘛，也是有的，具体有两个原因：
1、《易经》和算命有区别又有共同的地方，人们容易混淆，误把《易经》当做算命。算命是门术数，这个术数的理论是从《易经》里来的，但算命不能完全代表《易经》。算命有“五弊三缺”之说（五弊：鳏、寡、孤、独、残；三缺：财、福、禄），老百姓分不清楚，认为学《易经》就是算命，所以才有这个说法。
2、近代国学大师南怀瑾在自己书中曾讲，大家尽量不要读《易经》和《佛经》，原因是这两门学问实在太深了，学着学着就入迷了，入进去就出不了，这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口，如果去钻研学问，那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《易经》可以读一读，但不要痴迷于此，这门学问不是读几遍就能学会的，越学越觉得博大精深，如果不是专家学者（专家学者可以靠研究吃饭啊）就不要过于沉迷。
“一般人不要学易经”这个说法就是这么来的，大家不必把《易经》当做太过神秘的事物，觉得里面有些神秘现象，所以不能学什么的；看事情要客观，做学问要严谨，讲话也要有理有据，不可人云亦云。
研究易经的人很倒霉
这个说法其实也是出自上文中“易经和算命相互混淆”的原因，上文已经讲了很多古代人对《易经》的态度，倘若研究《易经》的人很倒霉，古代那些庙堂之上的士大夫怎么解释？难道说达官贵人反而是最倒霉的一群人？所以这个说法不攻自破。咱这里主要讲讲研究易经算命的的人到底会不会很倒霉。
客观的讲，研究《易经》的人大多都会“算卦、算命”，因为《易经》是讲述自然规律的一门学问，既然讲规律，人也是有规律的，因此《易经》本身就有一些占测功能。只不过古代那些大咖们不过于注重这方面，而是把这种规律用于人事、谋略、治国方面。
算命、算卦也属于《易经》应用的一种方式，但这种方式有个缺点，很容易去占测那些没有具体数据的、不可控的事情上，占卜是需要消耗自己能量的，这和自己懂《易经》但不专门占卜是不一样的。
例如你学《易经》后进入某家公司任职，基层同事们给高层反映一些常遇到的问题，高层对此并不做实际调查，忙着勾心斗角；而高层下发下来的命令又不怎么合理，只考虑公司需要，不考虑实际施行的困难。如果你懂《易经》，那你就明白这叫“上下不交，阻塞不通”，对应《易经》中的“天地否”卦，结果是凶的。此时，你不需要去摇铜钱占测也知道这种公司肯定面临着“分崩离析”，没有发展前途的。
反过来讲，如果你懂《易经》，有人找你测算事业（同上文公司一样的情况），可对方公司具体情况你是不知道的，这个就需要“占卦”，你从卦上来分析对方公司怎么样，例如得到“天地否”卦，你会告诉客人你公司领导和下属不交心、不同心等等，从而给出建议。重点就在这里：你在解析这个卦象时，会消耗你非常多的“能量”（因为你需要从卦上推出来很多事，客人又不会告诉你具体情况），这种占卜就属于“没具体数据的占卜”，你是需要去跨时空解析事物的（这种消耗比体力还累，但身体又不会觉得累，俗称“耗神”），偶尔占卜一卦很快就能补充回来，如果你一天占卜多次，那你消耗的“神儿”的数量非常庞大。
人的运气本身就跟“精、气、神”三者相关，一旦“神儿”弱了，运气一定会很差，运气差的人自然会倒霉。大家可以做个小实验，比如一个人黯然伤神，看看她/他是不是运气很差，倒霉催的似的。这就是算命对自身运气不好的原因，这也是为什么职业算命的人从来不给人免费算命（算完了自己运气差，去干别的工作怎么赚钱？谁还不需要养家糊口）。
我不建议大家去学算命、算卦，这门术数是真的很容易学偏了，太多的人学算命占卜进了坑就出不来，真正的好老师是带你入“坑”还能带你出来，让你领略命运的神奇从而修正自身，而不是那种学了算命就觉得这个世界的事都是注定的，倘若如此，学与不学有什么区别呢？#算卦##命运##日常迷信#
这篇文章是在网上看到的，个人觉得对热爱易经的爱好者还是有一定的参考价值，原文如下：
经常在外出差，有次在高铁上遇到一大爷同坐，大爷看我读《易经》相关的书籍，谈起了关于易经、算命这档事，大爷说年轻时他也喜欢奇奇怪怪的事物，后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了，说一般人不要学易经，不是什么人都能看易经的，因为研究易经的人很倒霉，从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为，在群里聊天时，很多年轻人也听过这种说法，今天咱就细究下到底看易经的都是什么人，看易经会不会很倒霉。
一般人不要学易经
咱先从古代说起，看看古代人是怎么对待《易经》的。自伏羲画卦成《易》后，历经多代至周朝完善，春秋孔子作传，所以现代的《易经》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易，其中“易”指的便是《易经》及相关的书籍。
到了汉唐时期，根据《易经》延展出来的算命、占卜术已经很多了，至唐朝，算命占卜得到了极大的发展。宋朝时，《易经》被誉为“群经之首”。此后，《易经》在历朝历代（除了当代）都是文人士子必读的书籍，甚至科考时经常会有关于“易”的题目，在古代可以说《易经》是庙堂之士（古代公务员）必学之科目。
可以想象下，古代娱乐项目不多，红楼（青楼）、文会（古代party）同僚之间互相切磋学问（装X），您要是不懂《易经》，人家都不带你玩，这要是搁现代，合个影发朋友圈都把你给裁去。
说这么多，意思就是说，人家古代那些大咖都是学《易经》的，至于“一般人不要学易经”这个说法嘛，也是有的，具体有两个原因：
1、《易经》和算命有区别又有共同的地方，人们容易混淆，误把《易经》当做算命。算命是门术数，这个术数的理论是从《易经》里来的，但算命不能完全代表《易经》。算命有“五弊三缺”之说（五弊：鳏、寡、孤、独、残；三缺：财、福、禄），老百姓分不清楚，认为学《易经》就是算命，所以才有这个说法。
2、近代国学大师南怀瑾在自己书中曾讲，大家尽量不要读《易经》和《佛经》，原因是这两门学问实在太深了，学着学着就入迷了，入进去就出不了，这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口，如果去钻研学问，那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《易经》可以读一读，但不要痴迷于此，这门学问不是读几遍就能学会的，越学越觉得博大精深，如果不是专家学者（专家学者可以靠研究吃饭啊）就不要过于沉迷。
“一般人不要学易经”这个说法就是这么来的，大家不必把《易经》当做太过神秘的事物，觉得里面有些神秘现象，所以不能学什么的；看事情要客观，做学问要严谨，讲话也要有理有据，不可人云亦云。
研究易经的人很倒霉
这个说法其实也是出自上文中“易经和算命相互混淆”的原因，上文已经讲了很多古代人对《易经》的态度，倘若研究《易经》的人很倒霉，古代那些庙堂之上的士大夫怎么解释？难道说达官贵人反而是最倒霉的一群人？所以这个说法不攻自破。咱这里主要讲讲研究易经算命的的人到底会不会很倒霉。
客观的讲，研究《易经》的人大多都会“算卦、算命”，因为《易经》是讲述自然规律的一门学问，既然讲规律，人也是有规律的，因此《易经》本身就有一些占测功能。只不过古代那些大咖们不过于注重这方面，而是把这种规律用于人事、谋略、治国方面。
算命、算卦也属于《易经》应用的一种方式，但这种方式有个缺点，很容易去占测那些没有具体数据的、不可控的事情上，占卜是需要消耗自己能量的，这和自己懂《易经》但不专门占卜是不一样的。
例如你学《易经》后进入某家公司任职，基层同事们给高层反映一些常遇到的问题，高层对此并不做实际调查，忙着勾心斗角；而高层下发下来的命令又不怎么合理，只考虑公司需要，不考虑实际施行的困难。如果你懂《易经》，那你就明白这叫“上下不交，阻塞不通”，对应《易经》中的“天地否”卦，结果是凶的。此时，你不需要去摇铜钱占测也知道这种公司肯定面临着“分崩离析”，没有发展前途的。
反过来讲，如果你懂《易经》，有人找你测算事业（同上文公司一样的情况），可对方公司具体情况你是不知道的，这个就需要“占卦”，你从卦上来分析对方公司怎么样，例如得到“天地否”卦，你会告诉客人你公司领导和下属不交心、不同心等等，从而给出建议。重点就在这里：你在解析这个卦象时，会消耗你非常多的“能量”（因为你需要从卦上推出来很多事，客人又不会告诉你具体情况），这种占卜就属于“没具体数据的占卜”，你是需要去跨时空解析事物的（这种消耗比体力还累，但身体又不会觉得累，俗称“耗神”），偶尔占卜一卦很快就能补充回来，如果你一天占卜多次，那你消耗的“神儿”的数量非常庞大。
人的运气本身就跟“精、气、神”三者相关，一旦“神儿”弱了，运气一定会很差，运气差的人自然会倒霉。大家可以做个小实验，比如一个人黯然伤神，看看她/他是不是运气很差，倒霉催的似的。这就是算命对自身运气不好的原因，这也是为什么职业算命的人从来不给人免费算命（算完了自己运气差，去干别的工作怎么赚钱？谁还不需要养家糊口）。
我不建议大家去学算命、算卦，这门术数是真的很容易学偏了，太多的人学算命占卜进了坑就出不来，真正的好老师是带你入“坑”还能带你出来，让你领略命运的神奇从而修正自身，而不是那种学了算命就觉得这个世界的事都是注定的，倘若如此，学与不学有什么区别呢？#算卦##命运##日常迷信#
挽回中，道歉就能复合吗？没错！
我认为道歉是一门艺术，它可以让一件事产生截然不同的效果，挽回中，真诚的道歉，可以增进彼此的感情，而敷衍没有诚意的道歉，反而会将微不足道的事情，演变成不可收拾的局面。
你可能会说，既然道歉有这么神奇效果的话，为啥我的道歉一点用都没有呢？为啥他不愿意听我的道歉呢？为啥我已经道歉了，他就是不回来呢？
一、肤浅的道歉抓不住男人心结
很明显，你的道歉太敷衍没有诚意，把“我错了”“对不起”“我会改”理解成道歉了，是典型的不想付出就想得到回报。
你会发现，你采用这样的道歉方式，并没有起到多大的效果。
首先，你道歉了，你给对方造成的伤害就不存在了吗？并没有，道歉了，对方心里的伤害依然存在。
这就好比，你烧了人家的房子，然后就说了一声对不起，就祈求对方原谅你，怎么可能，那人家的财产损失怎么办？
所以，你的道歉并不能抵消对他的伤害。
其次，你的道歉并不是解决问题的方法，认识到问题不等于你改了。
嘴上说说和真正做到是两码事，你给人家造成了那么大伤害，说声“我错了”“我改了”，你觉得对方会相信吗？他跟你认识这么长时间，你都没有改，他不会相信你立马就改了。
你的道歉并没有解决你自身问题，你们感情中存在问题，触及不到本质，任何的道歉都没有用。
道歉是一门艺术，一旦你体会到道歉的真谛，效果可能跟你们的效果完全不一样。
二、这样道歉能迅速扭转你在他心中的印象
1、道歉，要针对男人心结去道歉
事实上，大多数女人去跟前任道歉，往往都不知道自己错在哪了，只是简单说，我错了，对不起，你都不知道自己错哪了，你都不知道前任为啥跟你分手，你觉得你的道歉会有用吗？
因此，虽然你表现的特别有诚意，给前任各种买礼物，各种下跪，各种求复合，不断说自己错了，前任不跟你复合，你自己还特别委屈，为啥他这么绝情，我都这么道歉了，他还不回来。但在前任看来，你一点诚意都没有，你完全不知道自己错在哪了。
鸡同鸭讲，抓不住前任心结，无论你表现多么有诚意都没用。
真正的道歉，一定是发自内心的知道自己错哪了，用心去体会前任的感受，并安抚他受伤的心理。
2、道歉不是目的，传递改变才是目的
其实，道歉的核心是传递改变，解决问题，而且是针对男人的心结去传递改变。
接下来讲一个案例：学员小a平时太作，总是试图去控制男人，强迫男人，不懂考虑男人的感受，导致男朋友心灰意冷，绝情提分手。
分手后，她又不断的去纠缠前任，导致前任对她更加反感。我帮助她调整了一段时间，然后帮助她给前任写了这封道歉信：
“放心，我不是来纠缠你的，好几天没联系了，我知道也许你早已不想看到我的任何信息，但我还是忍不住偶尔会去看看你，看到你的头像换了，我的心情没有太大的变化，如果是以前，我一定会很伤心很难过。
最近这段时间，我一直在反思自己，到底为什么会这样？以前我总觉得为什么我付出了一切，却没得到同样的回报，然后会把问题的原因归结到你身上，最近我一直在问自己，我做的足够好了吗？我做的完美无缺了吗？
当我把焦点回归到自己身上的时候，我发现自己真的有点无地自容，我确实做的不好，以前我对别人的依赖性比较强，活的很没有自我，总是很情绪化，不容易相信别人，付出就全身心的付出，总觉得我这样，别人也应该这样，总是以自己的标准来要求别人，很少去考虑别人的感受，我把自己看的很轻，把喜欢的人看的很重，为了喜欢的人甚至可以付出一切，虽然有点傻，但也很真诚，这就是我吧。
如果这样的我给你带来了烦恼，我跟你说声抱歉，这一段时间以来，我感觉到了我们之间的隔阂，也许是我做的不够好的原因，既然找到了自己身上的问题，我现在正在不断的调整我自己，我要找回那个自信有魅力的我，我要不断的成长起来，要更独立，不为别人，为我自己，相信下次再见到我的时候，我会变成一个更有魅力的我的，希望你也能不断加油。
不要担心我，我现在的承受能力越来越强了，经历了这次心痛，感觉没有什么人生的大风大浪是经不起的了，我现在很喜欢自己的状态，过的还算开心，希望你能开开心心的！”
信中，小a针对分手的原因，做了真诚的自我反思，同时传递了改变。真正的改变，一定是你跟对方说的每句话都能传递出你的改变，你想想如果是这封信发过去，前任还会不理你吗？
因此，道歉不是目的，向前任传递改变才是重点。
传递改变是挽回中最难的，难在哪？第一，人很难看出自己问题在哪；第二、即使看出了，你能改吗？
因为作为学员，她很难在短时间让前任看到改变，当你真正的改变的时候，可能前任早另有新欢，或者过来挽回的最佳时期。
因此，想要迅速的挽回，必须要借助外力——情感咨询师，因为我能迅速帮助她传递改变，让前任看到你的改变，扭转前任对你的印象。
我认为道歉是一门艺术，它可以让一件事产生截然不同的效果，挽回中，真诚的道歉，可以增进彼此的感情，而敷衍没有诚意的道歉，反而会将微不足道的事情，演变成不可收拾的局面。
你可能会说，既然道歉有这么神奇效果的话，为啥我的道歉一点用都没有呢？为啥他不愿意听我的道歉呢？为啥我已经道歉了，他就是不回来呢？
一、肤浅的道歉抓不住男人心结
很明显，你的道歉太敷衍没有诚意，把“我错了”“对不起”“我会改”理解成道歉了，是典型的不想付出就想得到回报。
你会发现，你采用这样的道歉方式，并没有起到多大的效果。
首先，你道歉了，你给对方造成的伤害就不存在了吗？并没有，道歉了，对方心里的伤害依然存在。
这就好比，你烧了人家的房子，然后就说了一声对不起，就祈求对方原谅你，怎么可能，那人家的财产损失怎么办？
所以，你的道歉并不能抵消对他的伤害。
其次，你的道歉并不是解决问题的方法，认识到问题不等于你改了。
嘴上说说和真正做到是两码事，你给人家造成了那么大伤害，说声“我错了”“我改了”，你觉得对方会相信吗？他跟你认识这么长时间，你都没有改，他不会相信你立马就改了。
你的道歉并没有解决你自身问题，你们感情中存在问题，触及不到本质，任何的道歉都没有用。
道歉是一门艺术，一旦你体会到道歉的真谛，效果可能跟你们的效果完全不一样。
二、这样道歉能迅速扭转你在他心中的印象
1、道歉，要针对男人心结去道歉
事实上，大多数女人去跟前任道歉，往往都不知道自己错在哪了，只是简单说，我错了，对不起，你都不知道自己错哪了，你都不知道前任为啥跟你分手，你觉得你的道歉会有用吗？
因此，虽然你表现的特别有诚意，给前任各种买礼物，各种下跪，各种求复合，不断说自己错了，前任不跟你复合，你自己还特别委屈，为啥他这么绝情，我都这么道歉了，他还不回来。但在前任看来，你一点诚意都没有，你完全不知道自己错在哪了。
鸡同鸭讲，抓不住前任心结，无论你表现多么有诚意都没用。
真正的道歉，一定是发自内心的知道自己错哪了，用心去体会前任的感受，并安抚他受伤的心理。
2、道歉不是目的，传递改变才是目的
其实，道歉的核心是传递改变，解决问题，而且是针对男人的心结去传递改变。
接下来讲一个案例：学员小a平时太作，总是试图去控制男人，强迫男人，不懂考虑男人的感受，导致男朋友心灰意冷，绝情提分手。
分手后，她又不断的去纠缠前任，导致前任对她更加反感。我帮助她调整了一段时间，然后帮助她给前任写了这封道歉信：
“放心，我不是来纠缠你的，好几天没联系了，我知道也许你早已不想看到我的任何信息，但我还是忍不住偶尔会去看看你，看到你的头像换了，我的心情没有太大的变化，如果是以前，我一定会很伤心很难过。
最近这段时间，我一直在反思自己，到底为什么会这样？以前我总觉得为什么我付出了一切，却没得到同样的回报，然后会把问题的原因归结到你身上，最近我一直在问自己，我做的足够好了吗？我做的完美无缺了吗？
当我把焦点回归到自己身上的时候，我发现自己真的有点无地自容，我确实做的不好，以前我对别人的依赖性比较强，活的很没有自我，总是很情绪化，不容易相信别人，付出就全身心的付出，总觉得我这样，别人也应该这样，总是以自己的标准来要求别人，很少去考虑别人的感受，我把自己看的很轻，把喜欢的人看的很重，为了喜欢的人甚至可以付出一切，虽然有点傻，但也很真诚，这就是我吧。
如果这样的我给你带来了烦恼，我跟你说声抱歉，这一段时间以来，我感觉到了我们之间的隔阂，也许是我做的不够好的原因，既然找到了自己身上的问题，我现在正在不断的调整我自己，我要找回那个自信有魅力的我，我要不断的成长起来，要更独立，不为别人，为我自己，相信下次再见到我的时候，我会变成一个更有魅力的我的，希望你也能不断加油。
不要担心我，我现在的承受能力越来越强了，经历了这次心痛，感觉没有什么人生的大风大浪是经不起的了，我现在很喜欢自己的状态，过的还算开心，希望你能开开心心的！”
信中，小a针对分手的原因，做了真诚的自我反思，同时传递了改变。真正的改变，一定是你跟对方说的每句话都能传递出你的改变，你想想如果是这封信发过去，前任还会不理你吗？
因此，道歉不是目的，向前任传递改变才是重点。
传递改变是挽回中最难的，难在哪？第一，人很难看出自己问题在哪；第二、即使看出了，你能改吗？
因为作为学员，她很难在短时间让前任看到改变，当你真正的改变的时候，可能前任早另有新欢，或者过来挽回的最佳时期。
因此，想要迅速的挽回，必须要借助外力——情感咨询师，因为我能迅速帮助她传递改变，让前任看到你的改变，扭转前任对你的印象。
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