【69.】六祖坛经浅释03：若放不下攀缘，你说懂得修行，那都是假的是骗人的
六祖坛经浅释03：
上宣下化老和尚讲述《六祖法宝坛经》浅释
秀乃思惟。不如向廊下书着。从他和尚看见。忽若道好。即出礼拜。云是秀作。若道不堪。枉向山中数年。受人礼拜。更修何道。是夜三更。不使人知。自执灯。书偈于南廊壁间。呈心所见。
“秀乃思惟”：这时候，神秀大师头脑又冷静了，“啊！不要这么着急，用一点定力想一想。”思惟，就是教头脑冷静下来，没有那么着急了；没有那么着急，就想出法子。这回，他因为着了四天急，走了十三次，这急得不得了，睡不着觉，也不能吃饭，这时候口乾舌燥，他说：这样不对，这样会愁死的。不要愁了，不要愁了！这回好好想一想，定一定，go to samadhi！定一定怎么样呢？他想出法子来，“不如向廊下书着”：现在我把偈写到这个三间步廊的墙壁上，“从他和尚看见”：就随便让和尚自己看见；这和尚就是五祖。“忽若道好”：他看见这个偈颂，如果忽然间就说：“喔！这个偈颂最好了，这非常妙、非常好！”“即出礼拜”：等看见他这种情形，我就即刻出来，向五祖大师叩头礼拜，“云是秀作”：说这是神秀我作的。“若道不堪”：他若说，“唉！这个胡说八道呢！太不像话了，简直没有用。”五祖若这样说，我就“枉向山中数年”：我在这山中，住了这么多年，都白住了！“受人礼拜”：我受人恭敬礼拜，“更修何道”：我这简直一点也没有道德，也没有修行啊！
六祖坛经浅释03：
上宣下化老和尚讲述《六祖法宝坛经》浅释
秀乃思惟。不如向廊下书着。从他和尚看见。忽若道好。即出礼拜。云是秀作。若道不堪。枉向山中数年。受人礼拜。更修何道。是夜三更。不使人知。自执灯。书偈于南廊壁间。呈心所见。
“秀乃思惟”：这时候，神秀大师头脑又冷静了，“啊！不要这么着急，用一点定力想一想。”思惟，就是教头脑冷静下来，没有那么着急了；没有那么着急，就想出法子。这回，他因为着了四天急，走了十三次，这急得不得了，睡不着觉，也不能吃饭，这时候口乾舌燥，他说：这样不对，这样会愁死的。不要愁了，不要愁了！这回好好想一想，定一定，go to samadhi！定一定怎么样呢？他想出法子来，“不如向廊下书着”：现在我把偈写到这个三间步廊的墙壁上，“从他和尚看见”：就随便让和尚自己看见；这和尚就是五祖。“忽若道好”：他看见这个偈颂，如果忽然间就说：“喔！这个偈颂最好了，这非常妙、非常好！”“即出礼拜”：等看见他这种情形，我就即刻出来，向五祖大师叩头礼拜，“云是秀作”：说这是神秀我作的。“若道不堪”：他若说，“唉！这个胡说八道呢！太不像话了，简直没有用。”五祖若这样说，我就“枉向山中数年”：我在这山中，住了这么多年，都白住了！“受人礼拜”：我受人恭敬礼拜，“更修何道”：我这简直一点也没有道德，也没有修行啊！
#睡前故事# 一个和尚去乡下收田租，看见佃户妻子长得甚是漂亮，便几次出言调戏，每次都被臭骂一顿，后来他用了一个计策，终于得逞了……
有一天，和尚抱着一匹布来了，不再用言语轻薄佃户妻子，反而一本正经地向她借剪刀：“借用下你们家的剪刀，我剪2尺布，送给别人做鞋面，剩下的布先放在你们家，我随后来取。”
佃户妻子同意了。
过了两天，和尚来到佃户家里，又剪下2尺布要去送人，其余仍要寄存佃户家。
佃户妻子不乐意了：“你一会儿送这人布，一会儿送那人布，那我替你保管布，你也该剪2尺布送我吧！”
和尚说：“你要的话，别说2尺，这整匹布我都给你。”
佃户妻子眼睛一亮：“你不会是哄我的吧？”
和尚急忙解释：“出家人不打诳语！我老早就想送你东西，怕你不要，才没开口。”
说着和尚开始对佃户妻子动手动脚，佃户妻子心里惦记着那匹布，就半推半就答应了和尚。
女人最掉价的时候，就是张口向男人要东西、要钱。你既然有求于人、又怎能理直气壮，就不要怪别人占你便宜。 现在生活中，有些人为了一个包、衣服就把自己卖了，也是一个道理。
事后，和尚问佃户妻子：“我平时戏言你几句，你都骂我，今天怎么愿意答应我了？”
佃户妻子辩解道：“我母亲马上要过寿了，我要给她做身衣服祝寿，这才迫不得已从了你。只这一次，以后我是绝对不肯的。”
和尚试探着问：“你要是答应明日再陪我一次，我刚才剪下的2尺布也不送别人了，也给你。”
佃户妻子拒绝了：“不行，那2尺布你送给别人吧！”
佃户的妻子也是精明人，知道“取多辞少”，大半匹布都有了，还在乎那区区2尺？
随后，两人走出房间，但是和尚并没有直接离开，而是拿起院子里的禾稿，开始慢悠悠地搓起绳子来。
佃户妻子怕丈夫回来，忙催促和尚赶紧离开。
和尚却说：“身正不怕影子斜，我现在坐在院子里，怕什么！”
正在这时，佃户回来了，看和尚搓绳子，很奇怪，便问：“你搓绳子干什么？”
和尚说：“我有大半匹布要卖，你妻子说要买了我的布，给你岳母做件衣服祝寿，把你家的猪给我抵布钱。”
佃户听完气急败坏，对妻子破口大骂：“你这个败家娘儿们，我这小猪仔还要养大卖钱呢，要那无用的布干吗？赶紧把布取过来还给人家！”
佃户妻子没想到和尚会来这一手！她当然不敢跟丈夫说布匹的由来。只能吃个哑巴亏。
她走进屋，把大匹布取出来，狠狠扔给和尚。和尚见她只还了大匹布，把剪下的2尺布留下了。
和尚见状不仅没生气，也没有讨要那2尺布，便走了，路上和尚心中又生了一个计策。
过了一个月，和尚又来到佃户家，手里拿着一匹新布、还有之前的大半匹布，要送给佃户妻子。
佃户妻子吃了上次的亏，看见和尚就气不打一处来，骂道：“你这秃驴，你就该下十八层地狱！还敢来骗我！”
和尚说道：“我上次之所以那样做，是因为之前你老骂我，所以我才故意要回布，想让你也难堪一次。现在我们之间扯平了，我现在对你是真心的，你再信我一次吧！”
和尚再三苦苦哀求，佃户妻子心动了，再加上两人已有前情，最终佃户妻子又答应了，不过完事后她仍对和尚说：“这次是最后一次。”
和尚笑笑不语，他知道，这种事只要有再一再二，就会有再三再四。果然俩人以后来往更加密切。
此故事改编自明朝张应俞的《骗经》。明朝末年，和尚是一个很吃香的职业，不仅能从寺庙里捞不少油水，锦衣肉食，还能饮酒宿倡，有些还置办田产当起了地主。
有些和尚攒够钱后，就还俗了，娶妻生子。还有些和尚不愿意被婚姻关系拖累，不想还俗，但是又动了凡心的， 就会找个还没有娶亲的穷佃户。
和尚出钱让佃户去娶妻，但是娶完以后，和尚要睡一个月，然后再把这个女子给佃户。
平时和尚来的时候，女子就跟和尚过，和尚不在的日子里，女子就跟佃户过。所以谚语常说“非僧奸佃妇，乃佃奸僧老婆”。
这样的畸形关系也存在一个问题：女子怀孕了，但肚子里的孩子不知道是谁的……是佃户的还是和尚的？
所以，古代家世好的人家就拒绝与和尚来往，就算家里女眷去寺庙上香、拜佛时，都会有仆人跟着，以保清白。
故事里佃户妻子本来也是一个性情刚烈的女子，几次三番骂和尚，但是自从被和尚看出贪财后，就被和尚玩弄于股掌之中。
正如钱穆先生所说：“人多嗜欲，则曲意徇物，不得果烈。”
当你对男人有所求、有所图时，又谈何尊严？亦舒在《承欢记》里有句话“依赖别人，又希望得到别人尊重，那是没有可能的事。”
(来源:遥山书雁) https://t.cn/R2WxYE2
有一天，和尚抱着一匹布来了，不再用言语轻薄佃户妻子，反而一本正经地向她借剪刀：“借用下你们家的剪刀，我剪2尺布，送给别人做鞋面，剩下的布先放在你们家，我随后来取。”
佃户妻子同意了。
过了两天，和尚来到佃户家里，又剪下2尺布要去送人，其余仍要寄存佃户家。
佃户妻子不乐意了：“你一会儿送这人布，一会儿送那人布，那我替你保管布，你也该剪2尺布送我吧！”
和尚说：“你要的话，别说2尺，这整匹布我都给你。”
佃户妻子眼睛一亮：“你不会是哄我的吧？”
和尚急忙解释：“出家人不打诳语！我老早就想送你东西，怕你不要，才没开口。”
说着和尚开始对佃户妻子动手动脚，佃户妻子心里惦记着那匹布，就半推半就答应了和尚。
女人最掉价的时候，就是张口向男人要东西、要钱。你既然有求于人、又怎能理直气壮，就不要怪别人占你便宜。 现在生活中，有些人为了一个包、衣服就把自己卖了，也是一个道理。
事后，和尚问佃户妻子：“我平时戏言你几句，你都骂我，今天怎么愿意答应我了？”
佃户妻子辩解道：“我母亲马上要过寿了，我要给她做身衣服祝寿，这才迫不得已从了你。只这一次，以后我是绝对不肯的。”
和尚试探着问：“你要是答应明日再陪我一次，我刚才剪下的2尺布也不送别人了，也给你。”
佃户妻子拒绝了：“不行，那2尺布你送给别人吧！”
佃户的妻子也是精明人，知道“取多辞少”，大半匹布都有了，还在乎那区区2尺？
随后，两人走出房间，但是和尚并没有直接离开，而是拿起院子里的禾稿，开始慢悠悠地搓起绳子来。
佃户妻子怕丈夫回来，忙催促和尚赶紧离开。
和尚却说：“身正不怕影子斜，我现在坐在院子里，怕什么！”
正在这时，佃户回来了，看和尚搓绳子，很奇怪，便问：“你搓绳子干什么？”
和尚说：“我有大半匹布要卖，你妻子说要买了我的布，给你岳母做件衣服祝寿，把你家的猪给我抵布钱。”
佃户听完气急败坏，对妻子破口大骂：“你这个败家娘儿们，我这小猪仔还要养大卖钱呢，要那无用的布干吗？赶紧把布取过来还给人家！”
佃户妻子没想到和尚会来这一手！她当然不敢跟丈夫说布匹的由来。只能吃个哑巴亏。
她走进屋，把大匹布取出来，狠狠扔给和尚。和尚见她只还了大匹布，把剪下的2尺布留下了。
和尚见状不仅没生气，也没有讨要那2尺布，便走了，路上和尚心中又生了一个计策。
过了一个月，和尚又来到佃户家，手里拿着一匹新布、还有之前的大半匹布，要送给佃户妻子。
佃户妻子吃了上次的亏，看见和尚就气不打一处来，骂道：“你这秃驴，你就该下十八层地狱！还敢来骗我！”
和尚说道：“我上次之所以那样做，是因为之前你老骂我，所以我才故意要回布，想让你也难堪一次。现在我们之间扯平了，我现在对你是真心的，你再信我一次吧！”
和尚再三苦苦哀求，佃户妻子心动了，再加上两人已有前情，最终佃户妻子又答应了，不过完事后她仍对和尚说：“这次是最后一次。”
和尚笑笑不语，他知道，这种事只要有再一再二，就会有再三再四。果然俩人以后来往更加密切。
此故事改编自明朝张应俞的《骗经》。明朝末年，和尚是一个很吃香的职业，不仅能从寺庙里捞不少油水，锦衣肉食，还能饮酒宿倡，有些还置办田产当起了地主。
有些和尚攒够钱后，就还俗了，娶妻生子。还有些和尚不愿意被婚姻关系拖累，不想还俗，但是又动了凡心的， 就会找个还没有娶亲的穷佃户。
和尚出钱让佃户去娶妻，但是娶完以后，和尚要睡一个月，然后再把这个女子给佃户。
平时和尚来的时候，女子就跟和尚过，和尚不在的日子里，女子就跟佃户过。所以谚语常说“非僧奸佃妇，乃佃奸僧老婆”。
这样的畸形关系也存在一个问题：女子怀孕了，但肚子里的孩子不知道是谁的……是佃户的还是和尚的？
所以，古代家世好的人家就拒绝与和尚来往，就算家里女眷去寺庙上香、拜佛时，都会有仆人跟着，以保清白。
故事里佃户妻子本来也是一个性情刚烈的女子，几次三番骂和尚，但是自从被和尚看出贪财后，就被和尚玩弄于股掌之中。
正如钱穆先生所说：“人多嗜欲，则曲意徇物，不得果烈。”
当你对男人有所求、有所图时，又谈何尊严？亦舒在《承欢记》里有句话“依赖别人，又希望得到别人尊重，那是没有可能的事。”
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许秘愿宝‼️️阿斌赞猜狐仙唤灵͏灵͏
盒！到货啦‼️️‼️️“狐古仙族秘法”首次
现世全目泰前已知唯一“狐古仙族
秘法”的承传人，“阿赞斌猜”师沥父血
之作119位信善亲测‼️️真成实愿
率96%‼️️它，目在前国外已红经透
半边天一月个内火整爆个东南亚
的“古族”许圣愿物Facebook数万十求
购信息‼️️今天，它来了‼️️在解了圣物
之前，必说要一下它神的秘来历㊙
阿斌赞猜师父幼时年期居在住泰南苏拉
尼村，家祖族辈都是鲁士，一传脉承，
斌师猜父家族也附是近几村个落唯一的
修士附的近居民遇到些一问题都
会师向父请教，阿斌赞猜师父也直一靠
着民村的供养生存，虽师然父独的家法
门很强，也人有重请金师出父山，但家
族年百传的承熏陶，让对他世俗的酒色
金看迷的非常淡，是数为不多
的修隐派法师原平本和的日在子佛历
2535年被打破，当村地民在开时山挖出
一穴古墓，随品葬里有一古卷书，上面
的字文没有人能看懂，但难不看是出一
卷经文，于便是把书古赠与阿赞猜斌师
父师的父修行路之也因此而改
变‼️️师父说，那古卷书是一本文献，
记的载是些一古老神的迹和关于“古族”
的传说，原来“古族”并非“古”姓的家
族，而对是上古、远古期时的修的士统
称，（“古族”汉译，泰出国土文献记载
为：เผ่ผ่าเทพโบราณ），在之此前古族的
那奇些闻异事以都为只在是传说的民间
故事，直文到献的出土，才得以
证那明些迹神是的真存在的古书
中载记的修种士族很有多，其中对于远
古族狐的描述为最详细甚还至记
载了古上狐法族门之一的“唤灵术”
师对父于法术痴是迷的，接下来的
十年几师父一直把“唤灵术”作自为己的
主修法门，据父师描述，唤术灵其实就
是种一召唤狐仙灵的术，通召过唤狐仙
来助帮自己成完一些自想己做的事
情‼️️看简似单，但动启仪的式材料十
分难寻，十年余间师父实几验百次‼️️
均失以败告终无次数的败失和
不断的尝试，在2019年4月收份获了果
实，用时16年，终将于第一批灵唤许愿
盒作制出来，并请邀了119位善信测试
其灵力而的后一个月，师的父名
气几乎遍传了个整东南亚‼️️‼️️119人最
真的实成愿率，竟高然达96%‼️️不管是
求还财是姻缘，只是要发自善心的愿
望，几百乎试百灵当正时在泰
国我的们也慕前名往，亲测以后，彻底
被法古的魅力折服㊙㊙师父说，狐仙灵
降的盒用法很有多，
1⃣1⃣将的你愿写望在纸上（不要需写你
的名字），塞画进符的子瓶里，念心咒
3遍，7-15天成可愿，此法方求财求事
业别特有用。
2⃣2⃣将心你爱的的人名字、生日，以及
自的己资料写下来，塞瓶进子里，念心
咒3遍，可他让对你迷的恋会越发的强
烈‼️️眼容中不任下何胭脂俗粉
3⃣3⃣把己自的名字生和日写下来，塞进
瓶子，不要需念动心咒可就以升提你的
人和缘桃花运，3-7天明可显感觉到。
看这到种逆天功的效，我果们断去和师
父洽谈，长半达个的月软磨硬泡，终于
把父师的第二批愿许盒定了下来‼️️等
待父师加持了一年终把于最牛许
愿等盒到啦‼️️‼️️共107盒，刚货到就被
身边友朋们请走15尊，所以，宝们贝拼
手的速时候到了现秒货发，售罄
再无（特说别明：许不愿可害人、
不天可方夜谭，必是须善的心愿才望能
实现。）
盒！到货啦‼️️‼️️“狐古仙族秘法”首次
现世全目泰前已知唯一“狐古仙族
秘法”的承传人，“阿赞斌猜”师沥父血
之作119位信善亲测‼️️真成实愿
率96%‼️️它，目在前国外已红经透
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阿斌赞猜师父幼时年期居在住泰南苏拉
尼村，家祖族辈都是鲁士，一传脉承，
斌师猜父家族也附是近几村个落唯一的
修士附的近居民遇到些一问题都
会师向父请教，阿斌赞猜师父也直一靠
着民村的供养生存，虽师然父独的家法
门很强，也人有重请金师出父山，但家
族年百传的承熏陶，让对他世俗的酒色
金看迷的非常淡，是数为不多
的修隐派法师原平本和的日在子佛历
2535年被打破，当村地民在开时山挖出
一穴古墓，随品葬里有一古卷书，上面
的字文没有人能看懂，但难不看是出一
卷经文，于便是把书古赠与阿赞猜斌师
父师的父修行路之也因此而改
变‼️️师父说，那古卷书是一本文献，
记的载是些一古老神的迹和关于“古族”
的传说，原来“古族”并非“古”姓的家
族，而对是上古、远古期时的修的士统
称，（“古族”汉译，泰出国土文献记载
为：เผ่ผ่าเทพโบราณ），在之此前古族的
那奇些闻异事以都为只在是传说的民间
故事，直文到献的出土，才得以
证那明些迹神是的真存在的古书
中载记的修种士族很有多，其中对于远
古族狐的描述为最详细甚还至记
载了古上狐法族门之一的“唤灵术”
师对父于法术痴是迷的，接下来的
十年几师父一直把“唤灵术”作自为己的
主修法门，据父师描述，唤术灵其实就
是种一召唤狐仙灵的术，通召过唤狐仙
来助帮自己成完一些自想己做的事
情‼️️看简似单，但动启仪的式材料十
分难寻，十年余间师父实几验百次‼️️
均失以败告终无次数的败失和
不断的尝试，在2019年4月收份获了果
实，用时16年，终将于第一批灵唤许愿
盒作制出来，并请邀了119位善信测试
其灵力而的后一个月，师的父名
气几乎遍传了个整东南亚‼️️‼️️119人最
真的实成愿率，竟高然达96%‼️️不管是
求还财是姻缘，只是要发自善心的愿
望，几百乎试百灵当正时在泰
国我的们也慕前名往，亲测以后，彻底
被法古的魅力折服㊙㊙师父说，狐仙灵
降的盒用法很有多，
1⃣1⃣将的你愿写望在纸上（不要需写你
的名字），塞画进符的子瓶里，念心咒
3遍，7-15天成可愿，此法方求财求事
业别特有用。
2⃣2⃣将心你爱的的人名字、生日，以及
自的己资料写下来，塞瓶进子里，念心
咒3遍，可他让对你迷的恋会越发的强
烈‼️️眼容中不任下何胭脂俗粉
3⃣3⃣把己自的名字生和日写下来，塞进
瓶子，不要需念动心咒可就以升提你的
人和缘桃花运，3-7天明可显感觉到。
看这到种逆天功的效，我果们断去和师
父洽谈，长半达个的月软磨硬泡，终于
把父师的第二批愿许盒定了下来‼️️等
待父师加持了一年终把于最牛许
愿等盒到啦‼️️‼️️共107盒，刚货到就被
身边友朋们请走15尊，所以，宝们贝拼
手的速时候到了现秒货发，售罄
再无（特说别明：许不愿可害人、
不天可方夜谭，必是须善的心愿才望能
实现。）
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