今天的故事从一段人类学家与怒族巫师的对话说起。
巫师说有病人来找我，我都会说你有病就去医院，你治县城里治不好就去省城里治，如果还是治不好你再来找我。
在巫医的理论当中，人之所以会生病，不仅是因为物质性会对人产生某种不良的影响，更重要的是某些精神性的邪气异灵与人相冲撞。
这种邪气，既可以是来自自然界或者超自然界的，也可以来自人为作用的，来自自然界的叫做鬼神，来自人为的叫做巫蛊。
人类学家后来在他的书中说，当晚他在V字型的怒江大峡谷中，谷底传来滔滔的江水，星辰像天花板一样压下来。
置身在这种秘境当中，身边的朋友还讲着一个又一个尸骨放骨以及巫师解骨的故事，他在那天夜里仿佛明白了这一切传说背后的真正奥秘，这位人类学家叫做邓启耀。
这场考察发生在1995年春节期间，这本书叫做《中国巫蛊考察》，邓启耀先生曾是中山大学的人类学教授，1952年是云南昆明，17岁被下放到德宏州盈江县的一个傣族寨子里去当知青。
从此以后他有40多年的时间一直与最古老的苗疆巫蛊在打交道。
到了1999年《中国巫蛊考察》得以出版，现实中的巫蛊究竟是什么呢？我们今天就来分享《中国巫蛊考察》当中的几则故事，一起探索。
1985年云南怒江州境内公安民警正在盘查一个队伍里有4位白族姑娘和一个外地商人。商人正要将4位白族姑娘带到内地去。姑娘们说村里人说他们是养药婆，他们在村里已经住不下去了，只好跟人到外地去闯荡。民警继续了解了这个案情，发现事情的原因原来是这样的。
当地有一户白族人家的小女儿生病了，他们就请朵兮来降生，这位朵兮下神附体以后，一口气讲出了该村有13个杀魂和养药者，并指认出病人是杀魂者某某所为，从此被指认的这13个所谓的杀魂养药者就彻底在村里无法居住了，整个村都开始躲避他们，村中的一切红白喜事都不会邀请他们参加，村民们即使要绕一倍的远路，也绝不会从他们家门口路过。甚至村民们正在吃东西，只要看见他们的身影会立刻吐掉正在吃的食物，因为村民们相信杀人者和养妖者是被黑巫术所控制的，他们想要自己活，就会对其他人下蛊杀魂，将自己的痛苦转嫁给别人，他们还相信杀魂者可以通过某些人简单的接触，就将被接触人的灵魂带走，然后就将这些灵魂藏在河边的石头下面，或者藏在深山老林的岩石中。被杀魂的人只会迅速开始生病，甚至死亡。
杀魂者都是代代相传的，多是父传子，子传孙。养药婆呢则是秘密养蛊，放蛊的人被指认为养药婆的人多是女性。传说养药婆都是一些年轻漂亮的女子专门害小孩，她们也会代代相传，一般只传女不传男。杀魂和养药者会被孤立，有时甚至被用私刑。这是1985年怒江白族的情况。
从沈从文的文章当中，我们也看到上世纪二三十年代湘西也有晒草蛊的传统，也就是在苗寨中谁被认为是在养蛊以后就会被称为草蛊婆。草蛊婆先是被全村孤立起来，如果再被人发现草蛊，或者对某个小孩下蛊，全村人就会把这个草蛊婆绑起来，放在六月天的太阳下面，活生生的晒三天。而基本上没有人能撑过这三天活下来。
当地的官府对于这种晒草蛊的私行也是从来不过问，可见在整个苗家人们对下蛊的行为都是零容忍。
草蛊婆养药婆，这也成为了整个大苗疆范围内，也就是今天的三峡湖南云贵地区最恶毒的诅咒。
怒江的白族怒族等等民族和辽江其他地区有所不同，在怒江大峡谷中还有最古老的苗家巫师。
巫师他们为人正派，法力高强，据说他们能够治蛊反蛊。若是被下蛊了医院一般是查不出来也治不好的，于是这种病人就会请高明的巫师来治蛊。
但是巫师是一般不会单独前往的，因为巫师还需要证明自己巫德高尚，毕竟黑巫术与白巫术之间只有一念之隔。
中蛊人一般要先请一个卦师来给自己算卦，算出自己种的究竟是什么蛊，来自何方，然后再请巫师来对症施法，卦师巫师是相互监督的。
结束以后给病人吃半斤核桃油，加上一些激素子，病人就会翻江倒海的，又吐又泻，排出蛊虫。
在怒江的考察故事中，邓老先生还讲了一段小插曲。他说到了考察快结束的时候，他们结识了一位十分交心的怒族朋友。这一天他们在怒族朋友的家里，偶遇了一位巫师。
巫师一进门就断定他们身上已经被跟上了邪灵，而且准确的说出了邪灵的来源。原来他们是在请老巫师表演，体会仪式时，并没有真正的病人要去蛊，而被召唤来的邪灵，失去了目标就跟上了他们。
怒族朋友一听急了，让巫师赶紧为他们作法驱邪，但是巫师不愿意为外族人设立祭坛，他怒族朋友大动肝火，甚至以绝交相威胁，巫师最后才答应为他们做一次真正的驱邪仪式。
巫师用一个滴血的猪头在他们头上绕过，念诵长长的咒语，然后留下记号，带上他们悄悄的离开，从而甩掉了邪灵。
而昆明省城的人对巫蛊的恐惧也不比山寨的少，邓先生小时候他就被滚过鸡蛋。
老人们说要是有娃娃生病了，就会有一种像蝴蝶又不是蝴蝶的蛾子飞过来。
这种蛾子是一种自然界中的野生动物，这些鬼子要咬娃娃，以后娃娃的病就彻底好不了了。
吃了很多娃娃的蛊眼睛会特别的亮，非常吓人，要是在这个巫蛊形成蛾子的时候，你抓住它用火烧，娃娃的病就会好，要是抓不住那往往就危险了。
老人们还说这个东西最怕的就是大烟味和鸽子屎的味，所以昆明城中以前有很多人养鸽子，还会煮大烟，点燃到处熏让巫蛊现行。
如果蛊始终不现形就只有滚鸡蛋了。方法是这样的，拿一个新鲜的鸡蛋在蛋壳上插一根新的针，每天黄昏的时候，就给病娃娃滚一边用这个鸡蛋滚过他的全身，一边念咒语，念完以后立刻拿一碗米，把这个鸡蛋和这碗米放在病娃娃的枕头边，蛊就会来吃这个粘着娃娃腥味的蛋。
连滚3晚以后，第4天清晨一定要在天刚刚蒙蒙亮的时候，趁这个时候恰好是蛊还没有离开的，赶紧把这个鸡蛋放到瓦罐里，搅一把米和上一团乱头发盖住鸡蛋，再用一个破鞋盖住瓦口加火煮透，等蛋煮熟以后还要剥开来检查蛋白，蛋黄。如果像破布一样不成形，那就说明确实是中蛊了，然后需要再继续滚鸡蛋，第2个还是那继续滚，第3个第4个一般就会成马蜂窝的形状。第5个第6个窟窿会稍小一些，直到剥出来的鸡蛋蛋白，蛋黄都是光滑的，娃娃的病也就能好了。
邓老先生在这个故事后面还补录了一段，他说50年代他家附近的一所大学也闹过一次。最后弄的省城里派人进学校才解决了这件事。
事情经过大致是这样的，有一个班里突然连着两个女生发疯了，医生始终摸不清病因，束手无策，不久之后有传闻说这两个女生是中蛊了，而且说出蛊是从乡下被人带来的鬼蝴蝶。
一时间男生们群情激奋，各个手持长刀到处找蛊，还放言要严惩放蛊的人。事情越闹越大，校领导有点控制不住了，眼看就有人要被指认为放蛊主人了，省里紧急派人前来，后来有人发现犯病女生的床下有一只鬼蝴蝶，然后鬼蝴蝶被抓出来，已经在地板上被钉住，男生几十把长刀一起剁，最后连地板都坏了，更蹊跷的是第二天两位女生的病一下子竟然都好的跟没有事一样。
巫师说有病人来找我，我都会说你有病就去医院，你治县城里治不好就去省城里治，如果还是治不好你再来找我。
在巫医的理论当中，人之所以会生病，不仅是因为物质性会对人产生某种不良的影响，更重要的是某些精神性的邪气异灵与人相冲撞。
这种邪气，既可以是来自自然界或者超自然界的，也可以来自人为作用的，来自自然界的叫做鬼神，来自人为的叫做巫蛊。
人类学家后来在他的书中说，当晚他在V字型的怒江大峡谷中，谷底传来滔滔的江水，星辰像天花板一样压下来。
置身在这种秘境当中，身边的朋友还讲着一个又一个尸骨放骨以及巫师解骨的故事，他在那天夜里仿佛明白了这一切传说背后的真正奥秘，这位人类学家叫做邓启耀。
这场考察发生在1995年春节期间，这本书叫做《中国巫蛊考察》，邓启耀先生曾是中山大学的人类学教授，1952年是云南昆明，17岁被下放到德宏州盈江县的一个傣族寨子里去当知青。
从此以后他有40多年的时间一直与最古老的苗疆巫蛊在打交道。
到了1999年《中国巫蛊考察》得以出版，现实中的巫蛊究竟是什么呢？我们今天就来分享《中国巫蛊考察》当中的几则故事，一起探索。
1985年云南怒江州境内公安民警正在盘查一个队伍里有4位白族姑娘和一个外地商人。商人正要将4位白族姑娘带到内地去。姑娘们说村里人说他们是养药婆，他们在村里已经住不下去了，只好跟人到外地去闯荡。民警继续了解了这个案情，发现事情的原因原来是这样的。
当地有一户白族人家的小女儿生病了，他们就请朵兮来降生，这位朵兮下神附体以后，一口气讲出了该村有13个杀魂和养药者，并指认出病人是杀魂者某某所为，从此被指认的这13个所谓的杀魂养药者就彻底在村里无法居住了，整个村都开始躲避他们，村中的一切红白喜事都不会邀请他们参加，村民们即使要绕一倍的远路，也绝不会从他们家门口路过。甚至村民们正在吃东西，只要看见他们的身影会立刻吐掉正在吃的食物，因为村民们相信杀人者和养妖者是被黑巫术所控制的，他们想要自己活，就会对其他人下蛊杀魂，将自己的痛苦转嫁给别人，他们还相信杀魂者可以通过某些人简单的接触，就将被接触人的灵魂带走，然后就将这些灵魂藏在河边的石头下面，或者藏在深山老林的岩石中。被杀魂的人只会迅速开始生病，甚至死亡。
杀魂者都是代代相传的，多是父传子，子传孙。养药婆呢则是秘密养蛊，放蛊的人被指认为养药婆的人多是女性。传说养药婆都是一些年轻漂亮的女子专门害小孩，她们也会代代相传，一般只传女不传男。杀魂和养药者会被孤立，有时甚至被用私刑。这是1985年怒江白族的情况。
从沈从文的文章当中，我们也看到上世纪二三十年代湘西也有晒草蛊的传统，也就是在苗寨中谁被认为是在养蛊以后就会被称为草蛊婆。草蛊婆先是被全村孤立起来，如果再被人发现草蛊，或者对某个小孩下蛊，全村人就会把这个草蛊婆绑起来，放在六月天的太阳下面，活生生的晒三天。而基本上没有人能撑过这三天活下来。
当地的官府对于这种晒草蛊的私行也是从来不过问，可见在整个苗家人们对下蛊的行为都是零容忍。
草蛊婆养药婆，这也成为了整个大苗疆范围内，也就是今天的三峡湖南云贵地区最恶毒的诅咒。
怒江的白族怒族等等民族和辽江其他地区有所不同，在怒江大峡谷中还有最古老的苗家巫师。
巫师他们为人正派，法力高强，据说他们能够治蛊反蛊。若是被下蛊了医院一般是查不出来也治不好的，于是这种病人就会请高明的巫师来治蛊。
但是巫师是一般不会单独前往的，因为巫师还需要证明自己巫德高尚，毕竟黑巫术与白巫术之间只有一念之隔。
中蛊人一般要先请一个卦师来给自己算卦，算出自己种的究竟是什么蛊，来自何方，然后再请巫师来对症施法，卦师巫师是相互监督的。
结束以后给病人吃半斤核桃油，加上一些激素子，病人就会翻江倒海的，又吐又泻，排出蛊虫。
在怒江的考察故事中，邓老先生还讲了一段小插曲。他说到了考察快结束的时候，他们结识了一位十分交心的怒族朋友。这一天他们在怒族朋友的家里，偶遇了一位巫师。
巫师一进门就断定他们身上已经被跟上了邪灵，而且准确的说出了邪灵的来源。原来他们是在请老巫师表演，体会仪式时，并没有真正的病人要去蛊，而被召唤来的邪灵，失去了目标就跟上了他们。
怒族朋友一听急了，让巫师赶紧为他们作法驱邪，但是巫师不愿意为外族人设立祭坛，他怒族朋友大动肝火，甚至以绝交相威胁，巫师最后才答应为他们做一次真正的驱邪仪式。
巫师用一个滴血的猪头在他们头上绕过，念诵长长的咒语，然后留下记号，带上他们悄悄的离开，从而甩掉了邪灵。
而昆明省城的人对巫蛊的恐惧也不比山寨的少，邓先生小时候他就被滚过鸡蛋。
老人们说要是有娃娃生病了，就会有一种像蝴蝶又不是蝴蝶的蛾子飞过来。
这种蛾子是一种自然界中的野生动物，这些鬼子要咬娃娃，以后娃娃的病就彻底好不了了。
吃了很多娃娃的蛊眼睛会特别的亮，非常吓人，要是在这个巫蛊形成蛾子的时候，你抓住它用火烧，娃娃的病就会好，要是抓不住那往往就危险了。
老人们还说这个东西最怕的就是大烟味和鸽子屎的味，所以昆明城中以前有很多人养鸽子，还会煮大烟，点燃到处熏让巫蛊现行。
如果蛊始终不现形就只有滚鸡蛋了。方法是这样的，拿一个新鲜的鸡蛋在蛋壳上插一根新的针，每天黄昏的时候，就给病娃娃滚一边用这个鸡蛋滚过他的全身，一边念咒语，念完以后立刻拿一碗米，把这个鸡蛋和这碗米放在病娃娃的枕头边，蛊就会来吃这个粘着娃娃腥味的蛋。
连滚3晚以后，第4天清晨一定要在天刚刚蒙蒙亮的时候，趁这个时候恰好是蛊还没有离开的，赶紧把这个鸡蛋放到瓦罐里，搅一把米和上一团乱头发盖住鸡蛋，再用一个破鞋盖住瓦口加火煮透，等蛋煮熟以后还要剥开来检查蛋白，蛋黄。如果像破布一样不成形，那就说明确实是中蛊了，然后需要再继续滚鸡蛋，第2个还是那继续滚，第3个第4个一般就会成马蜂窝的形状。第5个第6个窟窿会稍小一些，直到剥出来的鸡蛋蛋白，蛋黄都是光滑的，娃娃的病也就能好了。
邓老先生在这个故事后面还补录了一段，他说50年代他家附近的一所大学也闹过一次。最后弄的省城里派人进学校才解决了这件事。
事情经过大致是这样的，有一个班里突然连着两个女生发疯了，医生始终摸不清病因，束手无策，不久之后有传闻说这两个女生是中蛊了，而且说出蛊是从乡下被人带来的鬼蝴蝶。
一时间男生们群情激奋，各个手持长刀到处找蛊，还放言要严惩放蛊的人。事情越闹越大，校领导有点控制不住了，眼看就有人要被指认为放蛊主人了，省里紧急派人前来，后来有人发现犯病女生的床下有一只鬼蝴蝶，然后鬼蝴蝶被抓出来，已经在地板上被钉住，男生几十把长刀一起剁，最后连地板都坏了，更蹊跷的是第二天两位女生的病一下子竟然都好的跟没有事一样。
#无锡新闻#【梅雨季，曹张新村求解住户漏水难题】 曹张新村一社区是个已经有着40年头的老小区，现有居民2324户。近日来梅雨连连，让一些顶楼居民遭了殃。记者采访了解到，由于部分房屋产权单位不复存在，这让小区居民想要找产权单位前来维修或需动用大修理基金的时候“卡了壳”。
产权单位构成复杂
6月底，家住一社区489号的顶楼住户就发现家中漏水，第一时间找到了社区，想让产权单位派人上门维修。社区工作人员依据多年前就理好的一份产权单位名录进行联系，发现对方联系电话已经是空号了。由于找不到产权单位，此事不了了之。
“这份清单，是社区工作人员拿着居民的身份证、不动产权证去一张一张调出来的，共计调出来65家单位。”一社区书记朱棋告诉记者，曹张的房子很多是单位的福利分房。记者看到，在这份10多页A4大的清单上，分别记载了房屋门牌号、现居屋主、对应的产权单位、对方联系人等信息。这些产权单位有光明内衣厂、农林局、扬名开发公司物业、县外贸公司等。不少单位对于记者这个年纪的人来说，听都没有听说过。
有意思的是，同一个单元同一个楼层门对门的两户人家，比如301室和302室，有时对应的居然不是同一家产权单位。在这份清单的“联系人”一栏，有的地方已经被多次涂改、反复更正。原来，几十年过去了，不少产权单位已经改制或转让，有的单位甚至已经倒闭，打过去联系人电话已经是空号了。据悉，去年，曹一社区有50家“三供一业”的产权单位移交至街道。加上这份清单上的65家，曹一社区涉及的产权单位少说也有115家。
楼上漏水，楼下受牵连
近日，曹张新村151号602室家中漏水，被楼下的业主及时发现。朱棋给记者出示了好几张照片，都是602室的情况。从照片上可见，家中地板上全部是水，而且地板早就因多年的雨水浸润变形了。天花板因此受潮导致大面积的涂料起鼓、脱落。为了不让掉下来的雨水四溅，业主只能将家中所有的盆子拿出来接水。楼下5楼也因此受了牵连。好在602是在“三供一业”名单上，当天已有工人前来实地查看。
“这次梅雨季涉及到顶楼漏水的有8户，这8户全部在曹张东片试点征收地块。其余非东片地块接到居民反映的也有好几户。”朱棋解释说，东片地块共有36幢楼，涉及285户居民。在2016年曹张纳入老旧新村整治改造之前东片地块被列入梁溪区试点征收地块。由于签约率达不到95%的硬性要求至今未征收成功，错过了无锡的老旧小区整治改造。年久失修、基础设施陈旧，顶楼屋面漏水渗水的情况也就相对严重。
据了解，有的去年或前几年家中漏水的居民有产权单位电话的，直接和产权单位联系处理。朱棋说，现在社区工作人员在上门排查这次梅雨季家中漏水的相关情况，之后会进行相应的统计，然后向有关职能部门反映情况。
亟待理清整合产权单位
漏水的屋面属于公共部位。平日里“小修小补”还好，若是需要“动手术”需要用上大修理基金。不要说有些产权单位找不到，就是找到了，也要一家家签字同意并盖章。过程繁琐、耗时耗力。为了便于操作，现如今在曹张一社区对于找不到产权单位前来维修的，只能由社区出面协调，楼栋小组长写个情况说明，让同一栋楼的其他楼层居民共同分摊修理的费用。若是其他楼层的居民不愿意，社区也没有办法。顶楼住户只能自掏腰包了。据介绍，之前有居民知道这事难办，就“很实在”地自己找了外面的施工人员前来修理，不惊动社区、邻里。
2016年，曹张新村一社区被纳入旧住宅区改造，环境面貌大为提升，但由于种种原因小区至今没有引入第三方物业管理。产权单位的过分复杂也是其中的重要因素。如部分管房单位房屋维修不及时、不主动，或者根本找不到原管房单位，容易使居民对社区物业管理产生抵触情绪，给社区的物业管理带来更大的难度。
朱棋表示，从小区目前的情况来看，东片试点征收地块不仅大部分屋顶需要维修，其他部位也有进入“老龄化”的症状。他表示，今后涉及到维修甚至用大修理基金的地方还很多，只有理顺产权单位，这些事情才能进行下去。
推进本市企业接管工作
“随着公有住房售房单位关停并转，已售公有住房时常出现失管失修现象，划入售房单位维修资金账户的资金也因找不到相关单位而无法支取使用。”市物业管理中心分管维修资金工作的负责人张晶告诉记者，2019年10月15日起施行的《无锡市市区住宅专项维修资金管理办法》对此进行了政策上的完善。
根据《办法》第30条规定，公有住房住宅专项维修资金的使用，由公有住房售房单位或者管理单位提出申请。公有住房售房单位即原产权单位不存在的，或是产权单位还在却拒不履行职责的，经过区住建局确认过后，可以由相关业主或者社区居（村）民委员会提出使用申请。具体办理需要前往区住建局，区住建局有一个确认的过程。
至于理顺、整合老小区的产权单位，市住建局物业处副处长徐丹表示，目前无锡有428个老小区。各类小区在房产管理性质上也有所不同，有的已实行房改，有的委托给了第三方管理，有的原产权单位已倒闭，因而导致在旧住宅整治改造后，落实物业管理长效管理困难重重。
去年，梁溪区将20个“三供一业”小区纳入了宜居区改造范围。涉及到曹张新村83号、84号、88号等多个单元楼，产权已移交街道。目前，除了央企、国企在推进“三供一业”的分离，无锡也制定了专门针对本市一些企业的接管工作。只不过落实的过程有些缓慢。目前，无锡也在加速推进这项事宜，力争让老公房这样的产权问题变得更清晰。
产权单位构成复杂
6月底，家住一社区489号的顶楼住户就发现家中漏水，第一时间找到了社区，想让产权单位派人上门维修。社区工作人员依据多年前就理好的一份产权单位名录进行联系，发现对方联系电话已经是空号了。由于找不到产权单位，此事不了了之。
“这份清单，是社区工作人员拿着居民的身份证、不动产权证去一张一张调出来的，共计调出来65家单位。”一社区书记朱棋告诉记者，曹张的房子很多是单位的福利分房。记者看到，在这份10多页A4大的清单上，分别记载了房屋门牌号、现居屋主、对应的产权单位、对方联系人等信息。这些产权单位有光明内衣厂、农林局、扬名开发公司物业、县外贸公司等。不少单位对于记者这个年纪的人来说，听都没有听说过。
有意思的是，同一个单元同一个楼层门对门的两户人家，比如301室和302室，有时对应的居然不是同一家产权单位。在这份清单的“联系人”一栏，有的地方已经被多次涂改、反复更正。原来，几十年过去了，不少产权单位已经改制或转让，有的单位甚至已经倒闭，打过去联系人电话已经是空号了。据悉，去年，曹一社区有50家“三供一业”的产权单位移交至街道。加上这份清单上的65家，曹一社区涉及的产权单位少说也有115家。
楼上漏水，楼下受牵连
近日，曹张新村151号602室家中漏水，被楼下的业主及时发现。朱棋给记者出示了好几张照片，都是602室的情况。从照片上可见，家中地板上全部是水，而且地板早就因多年的雨水浸润变形了。天花板因此受潮导致大面积的涂料起鼓、脱落。为了不让掉下来的雨水四溅，业主只能将家中所有的盆子拿出来接水。楼下5楼也因此受了牵连。好在602是在“三供一业”名单上，当天已有工人前来实地查看。
“这次梅雨季涉及到顶楼漏水的有8户，这8户全部在曹张东片试点征收地块。其余非东片地块接到居民反映的也有好几户。”朱棋解释说，东片地块共有36幢楼，涉及285户居民。在2016年曹张纳入老旧新村整治改造之前东片地块被列入梁溪区试点征收地块。由于签约率达不到95%的硬性要求至今未征收成功，错过了无锡的老旧小区整治改造。年久失修、基础设施陈旧，顶楼屋面漏水渗水的情况也就相对严重。
据了解，有的去年或前几年家中漏水的居民有产权单位电话的，直接和产权单位联系处理。朱棋说，现在社区工作人员在上门排查这次梅雨季家中漏水的相关情况，之后会进行相应的统计，然后向有关职能部门反映情况。
亟待理清整合产权单位
漏水的屋面属于公共部位。平日里“小修小补”还好，若是需要“动手术”需要用上大修理基金。不要说有些产权单位找不到，就是找到了，也要一家家签字同意并盖章。过程繁琐、耗时耗力。为了便于操作，现如今在曹张一社区对于找不到产权单位前来维修的，只能由社区出面协调，楼栋小组长写个情况说明，让同一栋楼的其他楼层居民共同分摊修理的费用。若是其他楼层的居民不愿意，社区也没有办法。顶楼住户只能自掏腰包了。据介绍，之前有居民知道这事难办，就“很实在”地自己找了外面的施工人员前来修理，不惊动社区、邻里。
2016年，曹张新村一社区被纳入旧住宅区改造，环境面貌大为提升，但由于种种原因小区至今没有引入第三方物业管理。产权单位的过分复杂也是其中的重要因素。如部分管房单位房屋维修不及时、不主动，或者根本找不到原管房单位，容易使居民对社区物业管理产生抵触情绪，给社区的物业管理带来更大的难度。
朱棋表示，从小区目前的情况来看，东片试点征收地块不仅大部分屋顶需要维修，其他部位也有进入“老龄化”的症状。他表示，今后涉及到维修甚至用大修理基金的地方还很多，只有理顺产权单位，这些事情才能进行下去。
推进本市企业接管工作
“随着公有住房售房单位关停并转，已售公有住房时常出现失管失修现象，划入售房单位维修资金账户的资金也因找不到相关单位而无法支取使用。”市物业管理中心分管维修资金工作的负责人张晶告诉记者，2019年10月15日起施行的《无锡市市区住宅专项维修资金管理办法》对此进行了政策上的完善。
根据《办法》第30条规定，公有住房住宅专项维修资金的使用，由公有住房售房单位或者管理单位提出申请。公有住房售房单位即原产权单位不存在的，或是产权单位还在却拒不履行职责的，经过区住建局确认过后，可以由相关业主或者社区居（村）民委员会提出使用申请。具体办理需要前往区住建局，区住建局有一个确认的过程。
至于理顺、整合老小区的产权单位，市住建局物业处副处长徐丹表示，目前无锡有428个老小区。各类小区在房产管理性质上也有所不同，有的已实行房改，有的委托给了第三方管理，有的原产权单位已倒闭，因而导致在旧住宅整治改造后，落实物业管理长效管理困难重重。
去年，梁溪区将20个“三供一业”小区纳入了宜居区改造范围。涉及到曹张新村83号、84号、88号等多个单元楼，产权已移交街道。目前，除了央企、国企在推进“三供一业”的分离，无锡也制定了专门针对本市一些企业的接管工作。只不过落实的过程有些缓慢。目前，无锡也在加速推进这项事宜，力争让老公房这样的产权问题变得更清晰。
【“摆摊也要有规范”“希望地摊是卫生、干净的” 地摊经济你怎么看？】 “成都地摊经济”“全员摆摊”……近日，与地摊相关的词条频频热搜引起了不少市民的关注，一方面，勾起了很多人对夜市的怀念，想知道无锡是否会开放摆摊。另一方面也有不少市民对地摊的管理、是否会对城市环境造成影响感到担忧。记者从市城管部门了解到，在有序规范前提之下，城管部门正在研究相关的工作。
市民想法
有人想加入，有人担忧
1.面对铺天盖地的消息
更需要冷静思考
“无锡啥时候可以摆摊呀，车都看了，摆摊方案也想了好几套了。”“有摆摊组织吗？就等着可以摆摊然后出门了。”“以前摆过摊，现在在家做淘宝客服好无聊，想继续去摆摊。”……在网络上搜索“无锡摆摊”的词条后，记者看到了不少无锡市民想要摆摊的“心声”，甚至在一条留言里发现了一个专门交流如何摆摊、怎么摆摊的微信群。加入微信群后发现，里面是不少小年轻在交流自己的想法。
“我前几天看到热搜榜单之后就截图给了朋友，然后我们就不谋而合了。”网友小张表示，作为朝九晚五的上班族平时没有什么可支配的自由时间，但是又对目前的工资待遇不是很满意，如果可以摆摊增加一些收入，会很开心。和自己聊天的朋友是年前辞职后到现在都没找到合适工作，也很希望可以有机会增加收入。虽然大家都迫不及待想摆摊，但大多数人都很理智地表示会继续等待无锡是否可以摆摊的通知。
“这么多人都摆地摊还能不能赚到钱？”这是市民小王在深思熟虑后的疑问。与小王相同，在南长街摆摊的小秦也思考过这个问题，她觉得摆摊成本小，但赚的也少，指望靠摆摊赚大钱不太现实。而且她认为，虽然现在很多人一拥而上想要摆地摊，但大部分人都只是有想法，能不能付诸实践还是两说，而付诸实践后能坚持多久也是疑问。
2.希望不要影响城市环境
虽然很多市民想要摆摊，但也有不少市民对地摊上所售卖的商品是否合规表示担忧。“食品是否卫生、小商品是不是正规厂家生产、保质期有没有到期……”市民张先生表示这些都是他对地摊商品的疑问，所以虽然很支持有新的方式解决一部分人的就业，但也希望如果真的开放摆摊，有关部门可以规范管理，对商品的类别、品质有所标准，消除市民的担忧，让市民可以买得放心。
“昨天看到了大连夜市之后环境一片狼藉的新闻，感觉在这方面还是挺担心的。”一旁张先生的妻子表示，以前小区门口就常常因为小摊贩聚集而垃圾成堆，油渍、白色垃圾、菜叶等被扔得到处都是，连路面都油腻腻的。近几年好不容易通过管理之后得到了很大的改善，绿化也更美观了，希望如果放开个人摆摊，相关部门一定要做好管理，在发挥地摊促进消费、拉动经济效能的同时，不影响到优美的城市环境。
探访摆摊人
他们为什么摆摊？
95后小姑娘开着直播卖饰品
晚上八点多，正是南长街最热闹的时间，在周边的一条小路上，记者遇到了正在摆摊卖小饰品的小秦。与普通摆地摊有所不同的是95后小秦在卖耳饰的同时，还一直开着抖音直播，吸引网络上的顾客。在交谈中，记者得知小秦是从事教育培训行业的一名辅导老师，由于一直没有复工，所以半个月前决定出门摆摊，为自己寻求更多机会。
“摆摊成本比较小。”小秦表示，目前每天摆摊赚到的钱也就够买一杯奶茶，但是自己的目的不是为了摆摊而摆摊，而是希望通过直播往线上发展，来避免摆摊会遇到的天气、人流、地点等各种限制。小秦也告诉记者，就在十几分钟前刚有城管队员前来管理，目前还是不允许摆摊，所以自己就将摊位挪到了路边一家关门的店门口。交谈间，小秦又卖出去三对耳饰。“今天卖了6对，是摆摊以来最好的一次。”到了八点四十分左右，她收起小桌子，赶末班公交车回家了。
老师傅为生计经营修车摊
“以前一直是无证摊贩，经常要和城管部门打游击。”在太康路经营修车的蒋师傅已经摆摊十多年了，近段时间刚在滨湖区城管部门的帮助下找到了固定的摊位——一个简易亭棚。他告诉记者，从事修配、缝补业务的手工艺人收入很微薄，有时候一天也接不了几个生意，因此根本没有能力租借店铺，只能找空地摆摆摊。这么多年来，十分艰辛。现在有了固定摊位再也不用东躲西藏了，很开心。
滨湖城管部门工作人员告诉记者，蒋师傅的这种情况，是城管部门考虑到现在这部分群体人数越来越少，但老百姓的需求却越来越大，所以从民生的需求出发，在不影响居民、不影响交通、不扰乱市容环境的前提下，设立了部分修配、缝补业务的疏导点。这些摊位经营范围确定，只能是缝纫修补、不允许做其他业务，比如餐饮、小百货等，一旦发现会立即叫停，取消资格。而对于市民关心的是否可以放开摆摊，该工作人员表示目前还没有相关通知。
全职妈妈寻找自我价值
4日，在刘潭二村小区通往地铁站的路上，下午四点多太阳依旧火辣，小刘在路边墙角阴凉处的地面上铺了一层蛇皮袋质地的塑料，摆摊卖垃圾袋。
“我一直想找点事情做，但因为时间限制，加上没什么本钱从来没有行动过。”从儿子出生开始，小刘就辞职成为了一名全职妈妈，随着孩子逐渐长大，她也想开始做点什么，但苦于学历不高等原因一直没有找到合适的工作。看到网络上很多人摆摊的消息，就想着也找个地方试试看。“刚来摆的，今天还没有开张呢。”小刘在网络上参考了一堆建议后，在淘宝上批发了一点保质期长又每天会使用到的垃圾袋回来卖。“儿子最近交给奶奶照看了，我就算是找点事情做做吧。”她笑着说道。
店主担忧
对生意有冲击
从婆婆手里接手南长街面人小摊位2年的戴女士告诉记者，自家的小面人都是用糯米粉加胶水、防腐剂等材料调和，经过捏制、烧烤成型，手工制成的，每一个都要捏好几个小时，是无锡的非物质文化遗产。价格根据工艺的复杂程度，从十几、二十元到上百元不等。“收入上比普通上班族要多一点，但也不会特别高，以往每天能卖出五百多元面人。”戴女士表示自己也看到了网络上关于摆地摊的新闻，因为最近生意一般，所以还是会有些担忧如果无锡开放摆摊之后，地摊一多会对自家摊位的生意造成一定冲击。“因为我们的小摊位是要交不少租金的。”她这样说道。
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滨湖区设立规范经营的
季节性瓜果疏导摊点
滨湖区的果品一直是一块“金字招牌”，近期大浮醉李已经上市。由于醉李无法长期保存，非常容易腐烂，而且从上市到退市只有15天左右的时间，所以如何快速销售掉果园的醉李一直是个大问题。为了解决果农们果品销售难的问题，滨湖区在山水西路沿线设置了一批自产自销点，方便果农就地销售。目前，雪浪街道累计已设立疏导点600余个，后续大浮的杨梅、水蜜桃、橘子上市后也可以依托自产自销点进行销售。同时，在马山、荣巷地区也因地制宜设置了一批季节性瓜果疏导点，目前全区季节性瓜果疏导点已经达1000余个。
滨湖区城管工作人员表示，对于这些季节性瓜果疏导点，城管部门也全部都是落实挂牌经营，明确了经营时间、范围，不允许擅自移动位置，垃圾要做到日产日清，如果发现不规范经营，同样会取消资格。（江南晚报）
市民想法
有人想加入，有人担忧
1.面对铺天盖地的消息
更需要冷静思考
“无锡啥时候可以摆摊呀，车都看了，摆摊方案也想了好几套了。”“有摆摊组织吗？就等着可以摆摊然后出门了。”“以前摆过摊，现在在家做淘宝客服好无聊，想继续去摆摊。”……在网络上搜索“无锡摆摊”的词条后，记者看到了不少无锡市民想要摆摊的“心声”，甚至在一条留言里发现了一个专门交流如何摆摊、怎么摆摊的微信群。加入微信群后发现，里面是不少小年轻在交流自己的想法。
“我前几天看到热搜榜单之后就截图给了朋友，然后我们就不谋而合了。”网友小张表示，作为朝九晚五的上班族平时没有什么可支配的自由时间，但是又对目前的工资待遇不是很满意，如果可以摆摊增加一些收入，会很开心。和自己聊天的朋友是年前辞职后到现在都没找到合适工作，也很希望可以有机会增加收入。虽然大家都迫不及待想摆摊，但大多数人都很理智地表示会继续等待无锡是否可以摆摊的通知。
“这么多人都摆地摊还能不能赚到钱？”这是市民小王在深思熟虑后的疑问。与小王相同，在南长街摆摊的小秦也思考过这个问题，她觉得摆摊成本小，但赚的也少，指望靠摆摊赚大钱不太现实。而且她认为，虽然现在很多人一拥而上想要摆地摊，但大部分人都只是有想法，能不能付诸实践还是两说，而付诸实践后能坚持多久也是疑问。
2.希望不要影响城市环境
虽然很多市民想要摆摊，但也有不少市民对地摊上所售卖的商品是否合规表示担忧。“食品是否卫生、小商品是不是正规厂家生产、保质期有没有到期……”市民张先生表示这些都是他对地摊商品的疑问，所以虽然很支持有新的方式解决一部分人的就业，但也希望如果真的开放摆摊，有关部门可以规范管理，对商品的类别、品质有所标准，消除市民的担忧，让市民可以买得放心。
“昨天看到了大连夜市之后环境一片狼藉的新闻，感觉在这方面还是挺担心的。”一旁张先生的妻子表示，以前小区门口就常常因为小摊贩聚集而垃圾成堆，油渍、白色垃圾、菜叶等被扔得到处都是，连路面都油腻腻的。近几年好不容易通过管理之后得到了很大的改善，绿化也更美观了，希望如果放开个人摆摊，相关部门一定要做好管理，在发挥地摊促进消费、拉动经济效能的同时，不影响到优美的城市环境。
探访摆摊人
他们为什么摆摊？
95后小姑娘开着直播卖饰品
晚上八点多，正是南长街最热闹的时间，在周边的一条小路上，记者遇到了正在摆摊卖小饰品的小秦。与普通摆地摊有所不同的是95后小秦在卖耳饰的同时，还一直开着抖音直播，吸引网络上的顾客。在交谈中，记者得知小秦是从事教育培训行业的一名辅导老师，由于一直没有复工，所以半个月前决定出门摆摊，为自己寻求更多机会。
“摆摊成本比较小。”小秦表示，目前每天摆摊赚到的钱也就够买一杯奶茶，但是自己的目的不是为了摆摊而摆摊，而是希望通过直播往线上发展，来避免摆摊会遇到的天气、人流、地点等各种限制。小秦也告诉记者，就在十几分钟前刚有城管队员前来管理，目前还是不允许摆摊，所以自己就将摊位挪到了路边一家关门的店门口。交谈间，小秦又卖出去三对耳饰。“今天卖了6对，是摆摊以来最好的一次。”到了八点四十分左右，她收起小桌子，赶末班公交车回家了。
老师傅为生计经营修车摊
“以前一直是无证摊贩，经常要和城管部门打游击。”在太康路经营修车的蒋师傅已经摆摊十多年了，近段时间刚在滨湖区城管部门的帮助下找到了固定的摊位——一个简易亭棚。他告诉记者，从事修配、缝补业务的手工艺人收入很微薄，有时候一天也接不了几个生意，因此根本没有能力租借店铺，只能找空地摆摆摊。这么多年来，十分艰辛。现在有了固定摊位再也不用东躲西藏了，很开心。
滨湖城管部门工作人员告诉记者，蒋师傅的这种情况，是城管部门考虑到现在这部分群体人数越来越少，但老百姓的需求却越来越大，所以从民生的需求出发，在不影响居民、不影响交通、不扰乱市容环境的前提下，设立了部分修配、缝补业务的疏导点。这些摊位经营范围确定，只能是缝纫修补、不允许做其他业务，比如餐饮、小百货等，一旦发现会立即叫停，取消资格。而对于市民关心的是否可以放开摆摊，该工作人员表示目前还没有相关通知。
全职妈妈寻找自我价值
4日，在刘潭二村小区通往地铁站的路上，下午四点多太阳依旧火辣，小刘在路边墙角阴凉处的地面上铺了一层蛇皮袋质地的塑料，摆摊卖垃圾袋。
“我一直想找点事情做，但因为时间限制，加上没什么本钱从来没有行动过。”从儿子出生开始，小刘就辞职成为了一名全职妈妈，随着孩子逐渐长大，她也想开始做点什么，但苦于学历不高等原因一直没有找到合适的工作。看到网络上很多人摆摊的消息，就想着也找个地方试试看。“刚来摆的，今天还没有开张呢。”小刘在网络上参考了一堆建议后，在淘宝上批发了一点保质期长又每天会使用到的垃圾袋回来卖。“儿子最近交给奶奶照看了，我就算是找点事情做做吧。”她笑着说道。
店主担忧
对生意有冲击
从婆婆手里接手南长街面人小摊位2年的戴女士告诉记者，自家的小面人都是用糯米粉加胶水、防腐剂等材料调和，经过捏制、烧烤成型，手工制成的，每一个都要捏好几个小时，是无锡的非物质文化遗产。价格根据工艺的复杂程度，从十几、二十元到上百元不等。“收入上比普通上班族要多一点，但也不会特别高，以往每天能卖出五百多元面人。”戴女士表示自己也看到了网络上关于摆地摊的新闻，因为最近生意一般，所以还是会有些担忧如果无锡开放摆摊之后，地摊一多会对自家摊位的生意造成一定冲击。“因为我们的小摊位是要交不少租金的。”她这样说道。
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滨湖区设立规范经营的
季节性瓜果疏导摊点
滨湖区的果品一直是一块“金字招牌”，近期大浮醉李已经上市。由于醉李无法长期保存，非常容易腐烂，而且从上市到退市只有15天左右的时间，所以如何快速销售掉果园的醉李一直是个大问题。为了解决果农们果品销售难的问题，滨湖区在山水西路沿线设置了一批自产自销点，方便果农就地销售。目前，雪浪街道累计已设立疏导点600余个，后续大浮的杨梅、水蜜桃、橘子上市后也可以依托自产自销点进行销售。同时，在马山、荣巷地区也因地制宜设置了一批季节性瓜果疏导点，目前全区季节性瓜果疏导点已经达1000余个。
滨湖区城管工作人员表示，对于这些季节性瓜果疏导点，城管部门也全部都是落实挂牌经营，明确了经营时间、范围，不允许擅自移动位置，垃圾要做到日产日清，如果发现不规范经营，同样会取消资格。（江南晚报）
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