拉下通知栏,看了看腾讯推送的视频,标题是这样的:26个虚拟人物齐唱奥特曼主题曲。于是我就发现了这档好节目——《2060》。[doge]
这个节目开场出一下子就能感觉到那种科技感。首先第一个出场的是“开天工作室”,他们是搞潮玩雕像的,以前其实一直都有个“玩雕像的瞧不起玩手办的”鄙视链,现在的重合度越来越高了,看图一图二图三,我不说是雕像,你们肯定以为是手办了吧~[二哈]
他们做的几个系列都是我们中国独有的,像“五虎将”、“小雅集”等,这次在2060上带来的虚拟人物“无限少女”,光看设计图中舞狮帽、中国红、红灯笼、毛笔等元素就已经是中国风满满了,等到数字人“无限少女”出场之后,她活波开朗的性格也太可爱了~[兔子]
开天工作室创始人说:“我们什么都会做,但不是什么我们都做。”对于创造属于我们中国独有的人物形象,俺表示正能量满满哟~[赞][doge]
听了俺的描述,还不去看?[二哈][二哈][二哈]
这个节目开场出一下子就能感觉到那种科技感。首先第一个出场的是“开天工作室”,他们是搞潮玩雕像的,以前其实一直都有个“玩雕像的瞧不起玩手办的”鄙视链,现在的重合度越来越高了,看图一图二图三,我不说是雕像,你们肯定以为是手办了吧~[二哈]
他们做的几个系列都是我们中国独有的,像“五虎将”、“小雅集”等,这次在2060上带来的虚拟人物“无限少女”,光看设计图中舞狮帽、中国红、红灯笼、毛笔等元素就已经是中国风满满了,等到数字人“无限少女”出场之后,她活波开朗的性格也太可爱了~[兔子]
开天工作室创始人说:“我们什么都会做,但不是什么我们都做。”对于创造属于我们中国独有的人物形象,俺表示正能量满满哟~[赞][doge]
听了俺的描述,还不去看?[二哈][二哈][二哈]
2008年,考古专家在南京大报恩寺遗址,发现地下竟藏着北宋长干寺地宫,地宫有一个巨大的石函(石匣),石函上的铭文让专家无比震惊,里面保存着谁也想不到的佛教重宝,全世界仅此一件!
铭文中有这样一段:感应舍利十颗,并佛顶真骨,洎诸圣舍利,内用金棺,周以银椁,并七宝造成阿育王塔,以铁函安置。
一直以来,佛顶骨的故事广为流传,然而自唐代以后,再也找不到有关佛顶骨的文献记载。谁也没有想到,千年后的南京竟发现了佛顶骨的消息。
打开石函,果然出现了一个大铁函,铁函长、宽各50厘米,高130厘米,是目前国内发现的最大的宋代铁函。
铁函被打开后,里面竟满满的都是水,当水渐渐被抽干,一尊神秘的宝塔显现。尽管长期浸泡在水中,这座宝塔保存的还算完好,这座塔就是七宝阿育王塔。
说到阿育王塔,就不得不提“阿育王”这个人,他是印度孔雀王朝的第三任皇帝,被很多人视为印度历史上最伟大的皇帝,早年好战喜杀戮,晚年却开始忏悔自己的行为,并皈依佛门。
阿育王不仅把佛教立为国教,还在全世界范围内宣扬佛法,并建立了84000座奉祀佛骨的佛舍利塔,这些塔就是阿育王塔。
长干寺地宫的这座七宝阿育王塔高1.2米,宽0.4米,重50公斤,是全世界已发现体积最大的阿育王塔,有“世界阿育王塔之王”的称号。
宝塔以檀香木做胎,外包银皮,表面鎏金。塔身嵌有佛家七宝——金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、玻璃和水晶,共计452颗,因此这座塔被叫作“鎏金七宝阿育王塔”。
塔刹上有五重相轮,并有两只鎏金银环,塔顶为球形宝珠,塔盖四角各有一个凸出的部分,形似花叶张开,被称为“山花蕉叶”。
塔身雕刻了19幅画,展示了佛祖释迦牟尼诞生、出家、苦修、成道、涅槃的全过程。其中一幅画面,一个孩童一手指天,一手指地,脚踩过的地方有盛开的莲花,表现的正是佛经记载的佛祖诞生时的景象。
七宝阿育王塔已经取出,铁函内并无其他物件,那么石函文字上所说的金棺银椁及佛顶真骨都在哪呢?
答案是,在七宝阿育王塔的内部,原来塔内还藏有乾坤,据专家介绍,文物开启的先后顺序为:石函—铁函—七宝阿育王塔—银椁—金棺—大银函—小银函—水晶瓶。从大到小,层层嵌套,有八层之多。
毫无疑问,水晶瓶里供奉的便是佛顶真骨和十颗感应舍利(高僧祈祷得来的舍利)以及其他高僧的诸圣舍利等佛教圣物。
2010年6月12日,释迦牟尼佛顶骨舍利盛世重光大典在南京栖霞寺举行,在两岸三地108位大德高僧和四众弟子数千人的见证下,释迦牟尼佛顶骨舍利重现人间。
佛顶骨舍利,是佛祖释迦牟尼头盖骨的一部分,呈黄白色,上面布满了孔洞,底部周长不到20公分,近似于椭圆形。
舍利,来自于梵语的音译,是指高僧圆寂火化后骨灰留下的结晶体。关于舍利的形成,一直以来众说纷纭,目前还没有一个确切的说法。
2500年前,释迦牟尼涅盘后,弟子们火化他的遗体后,在骨灰中发现了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。
佛祖的这些遗留物被佛教信众视为圣物,争相供奉,阿育王即位后将佛舍利分成许多份,分发到世界各地供奉。
中国共有19处寺院供奉了佛祖舍利,而南京七宝阿育王塔内供奉的佛顶骨舍利全世界仅此一件,它的珍贵无法用语言表达。
这件珍贵的佛顶骨舍利为什么会出现在南京呢?根据银椁底部的铭文记载,公元980年,印度高僧施护从印度来到南京弘扬佛法,除了携带大量的佛经外,施护还带来了珍贵的佛顶骨舍利,并供奉在长干寺地宫内。
至此,关于鎏金七宝阿育王塔的秘密基本都被揭开,然而还有一个困惑一直让考古人员不解。
七宝阿育王塔出土的地点是明代大报恩寺遗址,但是根据石函上的文字记载,这座塔是北宋长干寺地宫内的物品,这两座寺院到底有何联系呢?
经过一系列考证,专家终于找到了答案。
大报恩寺位于南京市秦淮区中华门外,三国时期,孙权在此建造了中国南方地区第一座佛寺——建初寺,西晋时期,建初寺在战火中被毁。
北宋真宗时期,演化大师可政在建初寺的遗址上重建了长干寺和长干寺塔,同时向民间筹集资金,制作了七宝阿育王塔,专门用来供奉佛顶骨舍利。不久,长干寺也毁于战火,佛塔下的地宫却幸免于难。
明永乐年间,成祖朱棣为了纪念母亲,在长干寺的遗址上又建立了大报恩寺,清咸丰年间再次毁于战火。
直到考古人员对大报恩寺遗址进行发掘,埋藏千年的七宝阿育王塔和佛顶骨舍利才重现世间。
目前,佛顶骨舍利由南京佛教寺院栖霞寺供奉,七宝阿育王塔及地宫内出土的其他文物则收藏于南京市博物馆。这批文物为研究中国佛教史及北宋时期的文化、艺术提供了不可多得的珍贵资料。
#艺术公开课##遇见艺术##这就是中国风#
铭文中有这样一段:感应舍利十颗,并佛顶真骨,洎诸圣舍利,内用金棺,周以银椁,并七宝造成阿育王塔,以铁函安置。
一直以来,佛顶骨的故事广为流传,然而自唐代以后,再也找不到有关佛顶骨的文献记载。谁也没有想到,千年后的南京竟发现了佛顶骨的消息。
打开石函,果然出现了一个大铁函,铁函长、宽各50厘米,高130厘米,是目前国内发现的最大的宋代铁函。
铁函被打开后,里面竟满满的都是水,当水渐渐被抽干,一尊神秘的宝塔显现。尽管长期浸泡在水中,这座宝塔保存的还算完好,这座塔就是七宝阿育王塔。
说到阿育王塔,就不得不提“阿育王”这个人,他是印度孔雀王朝的第三任皇帝,被很多人视为印度历史上最伟大的皇帝,早年好战喜杀戮,晚年却开始忏悔自己的行为,并皈依佛门。
阿育王不仅把佛教立为国教,还在全世界范围内宣扬佛法,并建立了84000座奉祀佛骨的佛舍利塔,这些塔就是阿育王塔。
长干寺地宫的这座七宝阿育王塔高1.2米,宽0.4米,重50公斤,是全世界已发现体积最大的阿育王塔,有“世界阿育王塔之王”的称号。
宝塔以檀香木做胎,外包银皮,表面鎏金。塔身嵌有佛家七宝——金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、玻璃和水晶,共计452颗,因此这座塔被叫作“鎏金七宝阿育王塔”。
塔刹上有五重相轮,并有两只鎏金银环,塔顶为球形宝珠,塔盖四角各有一个凸出的部分,形似花叶张开,被称为“山花蕉叶”。
塔身雕刻了19幅画,展示了佛祖释迦牟尼诞生、出家、苦修、成道、涅槃的全过程。其中一幅画面,一个孩童一手指天,一手指地,脚踩过的地方有盛开的莲花,表现的正是佛经记载的佛祖诞生时的景象。
七宝阿育王塔已经取出,铁函内并无其他物件,那么石函文字上所说的金棺银椁及佛顶真骨都在哪呢?
答案是,在七宝阿育王塔的内部,原来塔内还藏有乾坤,据专家介绍,文物开启的先后顺序为:石函—铁函—七宝阿育王塔—银椁—金棺—大银函—小银函—水晶瓶。从大到小,层层嵌套,有八层之多。
毫无疑问,水晶瓶里供奉的便是佛顶真骨和十颗感应舍利(高僧祈祷得来的舍利)以及其他高僧的诸圣舍利等佛教圣物。
2010年6月12日,释迦牟尼佛顶骨舍利盛世重光大典在南京栖霞寺举行,在两岸三地108位大德高僧和四众弟子数千人的见证下,释迦牟尼佛顶骨舍利重现人间。
佛顶骨舍利,是佛祖释迦牟尼头盖骨的一部分,呈黄白色,上面布满了孔洞,底部周长不到20公分,近似于椭圆形。
舍利,来自于梵语的音译,是指高僧圆寂火化后骨灰留下的结晶体。关于舍利的形成,一直以来众说纷纭,目前还没有一个确切的说法。
2500年前,释迦牟尼涅盘后,弟子们火化他的遗体后,在骨灰中发现了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。
佛祖的这些遗留物被佛教信众视为圣物,争相供奉,阿育王即位后将佛舍利分成许多份,分发到世界各地供奉。
中国共有19处寺院供奉了佛祖舍利,而南京七宝阿育王塔内供奉的佛顶骨舍利全世界仅此一件,它的珍贵无法用语言表达。
这件珍贵的佛顶骨舍利为什么会出现在南京呢?根据银椁底部的铭文记载,公元980年,印度高僧施护从印度来到南京弘扬佛法,除了携带大量的佛经外,施护还带来了珍贵的佛顶骨舍利,并供奉在长干寺地宫内。
至此,关于鎏金七宝阿育王塔的秘密基本都被揭开,然而还有一个困惑一直让考古人员不解。
七宝阿育王塔出土的地点是明代大报恩寺遗址,但是根据石函上的文字记载,这座塔是北宋长干寺地宫内的物品,这两座寺院到底有何联系呢?
经过一系列考证,专家终于找到了答案。
大报恩寺位于南京市秦淮区中华门外,三国时期,孙权在此建造了中国南方地区第一座佛寺——建初寺,西晋时期,建初寺在战火中被毁。
北宋真宗时期,演化大师可政在建初寺的遗址上重建了长干寺和长干寺塔,同时向民间筹集资金,制作了七宝阿育王塔,专门用来供奉佛顶骨舍利。不久,长干寺也毁于战火,佛塔下的地宫却幸免于难。
明永乐年间,成祖朱棣为了纪念母亲,在长干寺的遗址上又建立了大报恩寺,清咸丰年间再次毁于战火。
直到考古人员对大报恩寺遗址进行发掘,埋藏千年的七宝阿育王塔和佛顶骨舍利才重现世间。
目前,佛顶骨舍利由南京佛教寺院栖霞寺供奉,七宝阿育王塔及地宫内出土的其他文物则收藏于南京市博物馆。这批文物为研究中国佛教史及北宋时期的文化、艺术提供了不可多得的珍贵资料。
#艺术公开课##遇见艺术##这就是中国风#
我归山水林间 也归你眉眼笑意
-
中式婚纱照里,园林婚纱照算是独树一帜的风格了
温柔,端庄,有着古代女子的秀丽温婉
一眼就沦陷,喜欢中国风的姐妹们一定懂!
-
【服装造型】
金色秀禾+发簪挽发
精致的刺绣在秀禾服上就像点睛之笔
古代女子出嫁前的婚服都是要准备很久的
这份出嫁的仪式感 延传至今
女孩子们要的就是这份郑重和重视
-
【拍摄】
拍摄地点特意选在园林
古色古香的建筑
给中式婚纱照增添了更多的光彩
整体和谐统一,毫为违和感
就像穿越到了那个古朴的年代
做了一场镜花水月的梦
#婚纱摄影[超话]# #旅拍婚纱照# #中式婚纱照#
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中式婚纱照里,园林婚纱照算是独树一帜的风格了
温柔,端庄,有着古代女子的秀丽温婉
一眼就沦陷,喜欢中国风的姐妹们一定懂!
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金色秀禾+发簪挽发
精致的刺绣在秀禾服上就像点睛之笔
古代女子出嫁前的婚服都是要准备很久的
这份出嫁的仪式感 延传至今
女孩子们要的就是这份郑重和重视
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【拍摄】
拍摄地点特意选在园林
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给中式婚纱照增添了更多的光彩
整体和谐统一,毫为违和感
就像穿越到了那个古朴的年代
做了一场镜花水月的梦
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