养生不如养心。
最好的养生,是内心慈悲。《中庸》里讲:“修身以道,修道以仁”“大德必得其寿。”一个有道之人,慈悲的人,定然福寿安康。
唐代名医孙思邈在《千金要方》中说道:“夫养性者,性自为善……性既自善,内外百病皆悉不生,祸乱灾害亦无由作,此养性之大径也。”
保持善良,百病不侵,才是养生的大道。
晋代著名养生家葛洪云:“常其宽泰自居,恬惔自守,则身安静,灾害不干。”内心安宁的人,身体更少出现问题。
因为情绪稳定,不会大起大落,所以气血就不会停滞。
他们敞开心扉,宽恕了别人,把愤怒、焦虑、恐惧都放出去,气血自然通畅无碍。
正所谓心宽一寸,病退一丈,宽恕才是最好的药方。
自然万物供我们取用,也不是理所当然,我们是自然的一部分,享受的是自然的赠与。
世界不是围绕着我们转动的,明白了这一点,人才会有谦卑之心,才会懂得感恩别人的赠与。不懂感恩的人,总是天上地下唯我独尊,总是狂妄自大,索求无度,贪婪狂妄。
天地养育了我这么多年,我已得到太多,我要为天地立心,回报众生。
一个人最要紧的是内心的快乐,物质的富足只是一方面,更多的是内心的快乐和富足。
孙思邈说:“德行不克,纵服玉液金丹未能延寿。”一个人不讲究品德修养,即便服用灵丹琼浆,也无法延年益寿。
最好的养生,是养心,养一颗慈悲的心。心怀慈悲之人,以爱待人,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以才能长寿。
最好的养生,是内心慈悲。《中庸》里讲:“修身以道,修道以仁”“大德必得其寿。”一个有道之人,慈悲的人,定然福寿安康。
唐代名医孙思邈在《千金要方》中说道:“夫养性者,性自为善……性既自善,内外百病皆悉不生,祸乱灾害亦无由作,此养性之大径也。”
保持善良,百病不侵,才是养生的大道。
晋代著名养生家葛洪云:“常其宽泰自居,恬惔自守,则身安静,灾害不干。”内心安宁的人,身体更少出现问题。
因为情绪稳定,不会大起大落,所以气血就不会停滞。
他们敞开心扉,宽恕了别人,把愤怒、焦虑、恐惧都放出去,气血自然通畅无碍。
正所谓心宽一寸,病退一丈,宽恕才是最好的药方。
自然万物供我们取用,也不是理所当然,我们是自然的一部分,享受的是自然的赠与。
世界不是围绕着我们转动的,明白了这一点,人才会有谦卑之心,才会懂得感恩别人的赠与。不懂感恩的人,总是天上地下唯我独尊,总是狂妄自大,索求无度,贪婪狂妄。
天地养育了我这么多年,我已得到太多,我要为天地立心,回报众生。
一个人最要紧的是内心的快乐,物质的富足只是一方面,更多的是内心的快乐和富足。
孙思邈说:“德行不克,纵服玉液金丹未能延寿。”一个人不讲究品德修养,即便服用灵丹琼浆,也无法延年益寿。
最好的养生,是养心,养一颗慈悲的心。心怀慈悲之人,以爱待人,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以才能长寿。
#牛博[超话]# 花开花落,缘起缘灭,一切皆有因果,不能强求。能够随缘不变,行事才有目标原则;能够不变随缘,做人才能收放自如。无论做什么事情,都请不要炫耀,谦虚会让人飞的更高;低调会让人走的更远。山一程水一程,高低起伏的才是路。以平常心看待曲折,也要修建自己内心的平坦。路是众人踩出来的,唯心是自己掌控的。与其抱怨命运的好坏,不如调整自己的心态。人生在世,切记两件事不可做。用自己的嘴干扰别人的人生;用别人的脑子思考自己的人生。懂得放下和无常,学会止语和慎独,心怀慈悲与善良,自然心安坦荡。心善自然美丽,心慈自然柔和。[给力] https://t.cn/R2WxpQa
#星河斋[超话]#
命,与其算,不如改;道,与其信,不如修;
经,与其念,不如悟;福,与其求,不如种。
道祖说,怀善念,行善举,必得福报。诸恶莫做,众善奉行,修清静心,身正心安;说好话,行善事,天知地鉴鬼神钦。一念之慈,万物皆善,心怀慈悲,是度人也是度己。远离邪恶,心存善念做善事,必能改命、修福、避祸、感恩。[作揖]
命,与其算,不如改;道,与其信,不如修;
经,与其念,不如悟;福,与其求,不如种。
道祖说,怀善念,行善举,必得福报。诸恶莫做,众善奉行,修清静心,身正心安;说好话,行善事,天知地鉴鬼神钦。一念之慈,万物皆善,心怀慈悲,是度人也是度己。远离邪恶,心存善念做善事,必能改命、修福、避祸、感恩。[作揖]
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