成功之道

三纲领三纲领是指朱熹在他所著的《大学章句》中，《大学》提出的“明明德”、“亲民”、“止于至善”三者。三纲领讲了人与自然（明明德）、人与人（亲民）、人与自己（止于至善）的关系。

八条目指的是“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”八项。

六要素——“止”、“定”、“静”、“安”、“虑”、“得”。这六个要素环环相扣，有步骤、有顺序，所以文末说，“物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。”
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

#每日一善#
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。――《大学》
修身践言，谓之善行。――《礼记》
母氏圣善。――《诗经》
报怨以德，安能够为善?――《老子》
善者得之王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。――《吕氏春秋》
乐莫乐于好善，苦莫苦于多贪;长莫长于博识，短莫短于自恃。――清金兰生《格言联璧》

#正见# “丹”字，日字头月字尾，“丹”即阴阳合一，性命双修、止观双修。日字头是格物观照之“观”，月字底是坐忘入定之“止”，而中间一长横便是积善之“行”。正对应于《大学》三套功夫，也就是说，日字头是“明明德”，是头部；中间一长横是“亲民”，勇于积善，是心胸；月字底是下腹部，是“止于至善”。一一对应，此“丹”字之妙。