我现在觉得像父母也不坏
如果我像我爸一样只会捅篓子不会收拾摊子
虽然会养成自己懦弱的个性 但随时逃避责任自身是很爽的 代价也很惨
但我一向拿他当反面教材 所以责任心太重自己很烦
现在反观自己确实越来越像我妈的不合群
老娘客们扎堆的爱八卦 我妈只爱搞钱和美自己 专注于自己
我虽然搞钱的心没有我妈大 甚至偶尔比我妈八卦
但我很欣赏她 我现在也专注于自己 爱自己
抛开父母的身份 作为个体 他们自身活的很舒服
正是这个原因 我不愿意组建家庭养育小孩
早点规避问题 皆大欢喜
像她们的个性 不像他们的生活

《念佛最妙的方法是什么》

念佛用功最妙的方法，就是“都摄六根，净念相继”。都摄六根者，即是念佛之心，专注于佛名号，即摄意根；口须念得清清楚楚，即摄舌根；耳须听得清清楚楚，即摄耳根。

将此三根，摄于佛号，则眼决不会乱视；念佛时眼宜垂帘，即放下眼皮，不可睁大。眼既摄矣，鼻也不会乱嗅，则鼻亦摄矣；身须恭敬，则身亦摄矣。

六根既摄，而心不散；则心无妄念，唯佛是念，方为净念。六根不摄，虽则念佛，心中仍然妄想纷飞，难得实益！

但唯能“都摄六根”而念，是名“净念相继”；真能常常“净念相继”，则一心不乱，与念佛三昧，均可渐得矣！

（《新编全本印光法师文钞》卷八复幻修大师书）

所言念佛时，妄想忒多，当一心念，摄耳谛听；字字句句，勿令空过，久而久之，心自归一。此即念佛最妙之法也！

《楞严经 • 大势至圆通章》云：“都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”但能返听，己念佛声，即“都摄六根”之法。

此法无论上、中、下根人，用之皆有益而无弊，凡一切人，皆以谛听告之。

（《新编全本印光法师文钞》卷十六复拜竹居士书三）#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]#

生活就是充满着希望和憧憬

每个人的经历都有不同

但每个人都会有一些你所认为的坎坷

面对的时候，我们会有不同的方式

如同画面般，沙漠中的男人

专注于他所见之美

眼中有什么，即使身陷荒漠之中

心内依然有着炽热的爱
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