老祖宗传下来的为人处事潜 规 则42条:

1. 去别人家里,不要坐在人家的床上。
2. 在酒桌上与别人碰杯,自己的杯子一定要低于对方的,特别是对方是长辈或领导。
3. 晴带雨伞,饱带干粮——未雨绸缪总是好的。
4. 如果问别人话,别人不回答你,不要死着脸皮不停的问。
5. 吃饭的时候尽量不要发出声音。

6. 捡东西或者穿鞋时候要蹲下去,不要弯腰撅屁股。
7. 别人批评你的时候,即使他是错的也不要先辩驳,等大家都平静下来再解释。
8. 做事情要适可而止,无论是狂吃喜欢的食物还是闹脾气。
9. 到朋友家吃完饭,要主动帮忙洗碗清理桌子——主人做饭已经很辛苦了,不能事后还让主人清理。
10. 生活中会遇见各式各样的人,你不可能与每个人都合拍,但是有一点是四海皆准的:你如何对待别人,别人也会如何对待你。

11. 待客不得不大,持家不得不小。
12. 把拳头收回来是为了更有力的还击。
13. 人活在这个世上,首先要学会一个“忍”字。
14. 任何时候对任何人,不要轻易告诉对方你的秘密。
15. 钱不是靠攒的,会花才会赚。

16. 学无止境,不仅仅是学书本知识,更要学会怎么待人处事,社会远比你想象的要复杂。
17. 不要跟同事议论上司或其他同事的是非,你的无心之言很可能成为别人打击你的证据。
18. 做事情,做好了是你的本分,做的不好就是你失职。
19. 只有错买,没有错卖。不要只顾着贪小便宜。
20. 有时候孤单是正常的,不要害怕,要自己调剂。

21. 有真正的朋友,但不知你有没有福气遇到。不管有没有遇到都不要否认它。不要算计别人,尤其不要算计自己喜欢的人。对自己喜欢的人,不要使用手段去得到。
22. 最勇敢的事情是认清生活的真相之后依旧热爱生活。不要害怕欺骗,但要知道世界上存在欺骗。
23. 借钱的时候心里要有个底,就是要想着这个钱是回不来的。所以借出去的钱永远要在自己能承受的损失范围之内。可以承受的数字以内,即使回不来,也是心里早准备好的。自己不能承受损失的数目,就不能借。
24. 最好的朋友之间除非他穷的吃不了饭了,否则最好不要有经济往来。许多可贵的友谊都败坏在钱上。
25. 君子可寓意于物,但不可留意于物。

26. 出门在外能忍则忍,退一步海阔天空。
27. 擦桌子的时候要往自己的方向抹。
28. 打电话接电话第一句话一定要是喂,您好;挂电话的时候等别人先挂。
29. 一次不忠,百次不容。
30. 不随地吐痰扔东西,如果没有垃圾箱,就拎回家扔垃圾筒里。

31. 多看书对心灵有益,你会看到一个更广阔的世界。
32. 是你去适应社会,不是社会来适应你。
33. 不要让别人知道自己的真实想法,要笑在人前笑,要哭一个人躲起来哭。
34. 走路手不要插在口袋里。
35. 简单的事情复杂做,复杂的事情简单做。

36. 机会只留给有准备的人,天上不会掉馅饼。
37. 不管什么条件下,仔细刷牙,特别是晚上。
38. 早上一定要吃早餐,没有早餐喝杯水也一定要。
39. 少说别人是非,把自己管牢。
40. 女生,和男孩子出去要自己买单。

41. 要对自己的行为负责,不要怨天尤人,在做之前要想想应不应该,出了事要学会自己解决。
42. 要想人前显贵,必先人后受罪。

也许你们都一样,买了很多网课吧?一次鲜明的对比,让我深刻体会了一回什么叫没有对比就没有伤害。

有一次我先听了一位主持人讲的课,你应该可以想象到主持人讲课会有什么特点?每个吐字都极为标准清晰,节奏恰到好处,且没有任何多余的语气词,也没有无意义的连接词,加上优美的配乐,内容且不评判,语言的呈现极其舒适。

听完后我紧接着又听了一节讲营销的课,结果刚听了几分钟,就听不下去了。大概这位营销老师是实战派专家,没太关注表达细节,比如极为浓厚的地方口音,各种嗯、这个……语气词,还有一些不断重复的连接词。

这两门课的表达对比,给了我很强烈的冲击,一个人的专业可以体现在大方向上,细节处理同样是专业的另一种重要体现。越是容易被忽略或让人觉得不那么重要的地方,越能体现出一个人专业素养。

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你可能会说,我是干大事的人不拘小节。我相信干大事的人都是从“小节”过来的,只是现在已经有人在帮他搞定细节罢了。细节决定成败,因为细节着实体现了一个人的态度,而态度传递出的信息量就太大了。

比如,我们可以从一个小孩儿说的一个“请”字里,感受到她受到她的家庭教育,感受到她父母的素养。从一个小伙子拾起别人丢的瓶子扔进垃圾筒,我们能感受到这个小伙子的善良,看一个女子是不是够精致,不是看衣服、包,而是看指甲,鞋子……,看一个员工有没有责任心,看他和同事的配合度便知。

如何让自己脱颖而出?

细节是很好的着手点。观察下周围的环境,关注下工作和生活中其他人容易忽略的小细节。

比如,你总是提前10分钟到公司、你的表格做得格外清爽漂亮、你写着一手好字、你经常说请和谢谢、递剪刀和尖的物品时把尖的一端冲向自己、你在表达时总是简洁清晰、去客户那离开时把椅子收好把一次性水杯带走等等,这些小细节都会让别人感受到你的涵养。

干大事的人,从细节开始!

神明对你的感应,只在一念之间!

神是亘古以来永恒存在的,是一个客观的,不因人的信和不信而发生改变。也就是说你信祂在,你不信祂还在。

一、常怀敬重之心

我们进入大殿之后,一般不要对着神像拍照,并不是说因为他是文物或者说闪光灯或者过多的二氧化碳会让这个塑像它的彩色脱落,跟这些没有关系,跟它的年代也没有关系,而是出于我们相信有神灵,我们对于神灵的一个基本的恭敬而不得拍照。更不能说,我去跟他合影。一定要怀着一颗毕恭毕敬的心,一颗忏悔的心,一颗谦卑的心来礼拜祖师,礼拜神明。

早期的道教没有塑像,就是一个排位,写一个天尊圣号,我们存思用的。之后演变成这样子有形的,可以看得到的,可以瞻仰的塑像。无论他是泥塑的还是玉器做的、木头雕的,在此时此刻它包含的是人对于神明内心的一种恭敬。也就是说外在的相只是教化工具,为了方便众生,为了度人用的,是它整个道教的教化方式其中的一个部分。

当你心存神明的时候,这个教化就起了作用,心中的神明自然就会和你沟通。能否感应神明,只在一念之间。这一念有感就有应,这一念无感就无应。可是神不因人的相信或不相信而存在或不存在。神是亘古以来永恒存在的,是一个客观的,不因人的信和不信而发生改变。也就是说你信祂在,你不信祂还在。信和不信之间所起变化的是感应,当你信的时候,有感就有应,你能得到这个应,无感的时候就无应,但是神的客体它是客观性的。这是我们在大殿里面不能拍照,不能跟神像合影的一个原因。

现在这个塑像比较泛滥,不仅仅是殿堂里面,很多我们的挂件,还有一些工艺品,包括一些杂志、书籍可能都会有神像,通常这些神像、圣像只要看见了,都要起一个恭敬心,不能玷污,不能扔到垃圾筒,不能把它随意的去折,去踩。在印制这些印刷品的时候,还有做一些工艺品的时候,首先也要考虑的是这一点,我做了这个之后,别人会怎么对待这个神像。尽可能怀着一颗谦卑的心、恭敬的心,既不给自己造业,也不给众生造业。

二、坛场是一盏明灯

在特殊的情况底下,比如说与天尊合心,为了阐扬大道,得到庙院当家的许可,甚至于是庙院当家的邀请,我们要做一个宣传的册子。

我们要录一段视频,我们要把这个庙的历史,把神像的功德介绍给信众。在这样的情况下,我们可以去拍照、摄像。但是之前拍摄的人最好能够敬个香、磕个头,把这样一个来龙去脉给神灵表明清楚。相信神明一定会赦免不敬带来的罪过。

但是一定要尊敬神明,要相信有神,这毕竟是神的家,神灵往来之所,大众是因为这样的一个信仰而聚拢,朝来昔往无数的修真之士,在这里坚守着这样的一个地方,维护着这样的一个坛场,大家是因为这样的一个茫茫宇宙中的一盏明灯,用生命相继来维持它。所以这样的一种宗教氛围,它的宗教属性不能破坏。这是我们要注意的。


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