【天人合一，南朝文人的“山居”生活】经先秦两汉的漫长发展，到了魏晋六朝，自然山水逐渐进入到文人墨客的笔下，成为兼具物质性和人文性的审美对象，并深刻影响了文士的生活方式。在南朝时期，“山居”成为当时颇为引人注目的文化现象，这不仅与南方不断得到开发有关，也反映了南朝文人亲近自然山水、追求个性独立的审美观念的新变。#每天读国学#
据史料记载，南朝百余年间，文人“山居”生活大致有以下三种类型：一是较为纯粹的遁世隐逸。如南齐的褚伯玉“少有隐操，寡嗜欲。……居瀑布山。性耐寒暑，时人比之王仲都。在山三十余年，隔绝人物。”（《南齐书·褚伯玉传》）其“山居”生活以离群索居为特点；二是年老之后退隐“山居”。如萧梁时期的王规，晚年“辞疾不拜，于钟山宋煕寺筑室居焉”，是一种看透宦海浮沉后的超然选择；三是以“山居”而兼讲学和游山玩水，最具普遍性。如沈麟士曾“隐居余干吴差山，讲经教授，从学士数十百人，各营屋宇，依止其侧”（《南史·沈麟士传》）；顾欢“隐遁不仕，于剡天台山开馆聚徒，受业者常近百人……晚节服食，不与人通。每旦出户，山鸟集其掌取食”（《南齐书·顾欢传》）。这两人的“山居”生活，实际兼有避世和授徒讲学的双重性质。
《梁书·何胤传》中记载，何胤先后在东山、若邪山及秦望山隐居，也是以讲授儒学为主。沈德威在梁太清末年“遁于天目山，筑室以居，虽处乱离，而笃学无倦，遂治经业”（《陈书·沈德威传》）。张讥“性恬静，不求荣利，常慕闲逸，所居宅营山池，植花果，讲《周易》《老》《庄》而教授焉”（《陈书·张讥传》）。
南朝文人的“山居”生活，在文学中也有生动的表现。谢灵运即是代表人物之一，他在继承祖业的基础上，“并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。”（《宋书·谢灵运传》）在谢灵运看来，“山居”是一种具有悠久传统的生活方式，他的《山居赋》以始宁墅为蓝本，从上古穴居一路说到当时的文人山居，旁征博引，纵横捭阖，不仅细致描绘了自己始宁墅的内外设置，写到了山中的亭台楼榭，山川形胜，飞禽走兽，花草树木，重点表现了山居“有异乎市廛”的生活情趣，而且结合抒发了自己的思古幽情和“心放俗外”的隐逸情怀。
南朝时期另一位深入描绘“山居”生活的著名文人，是齐梁时代的刘峻，其代表作品有《东阳金华山栖志》《始居山营室诗》等。与谢灵运对“始宁墅”穷形尽相的描摹相比，刘峻则重在表现“山居”生活的人文特性。他本来是安成康王萧秀的幕僚，后来“复以疾去，因游东阳紫岩山，筑室居焉，为《山栖志》，其文甚美。”《东阳金华山栖志》以自己隐居金华山十余年的生活为基础，特别是以所居山舍为中心，采取移步换景式的全景描述，把从山麓抵达自己山居之所的过程完全呈现出来，辅之以介绍金华山的诸多文化景观，可谓是一幅精彩细致的金华山名胜导游图。
另外，此文也可与其《始居山营室诗》一诗对读，更能看出刘峻对山居生活的精心安排，其山居之所“凿户窥嶕峣，开轩望崭崱”，选择了开阔平整之处，既适合建造面积可观的房宇，满足基本生活的需要，又方便广招生徒讲学。可见其生活属于前文所述的第三种“山居”类型。
《梁书》刘峻本传曾记载“峻居东阳，吴、会人士多从其学”。追随其问学者有官员、士人、道士和僧侣等，不一而足。这说明刘峻的“山居”之所已演化成儒释道学术文化交流之地。而其居所周围则是“激水檐前溜，修竹堂阴植。香风鸣紫莺，高梧巢绿翼。泉脉洞杳杳，流波下不极。”（《始居山营室诗》）。茂林修竹，潺潺流水，飞禽翔集，幽雅的环境显示出田园诗意般的生活情趣，也体现了刘峻作为主人对居所安排的良苦用心。《山栖志》中的描述与此大致相似：“寺观前皆植修竹，檀栾萧飋，被陵缘阜。竹外则有良田，区畛通接。山泉膏液，郁润肥腴。”这种诗情画意的美丽图景与上述之多元文化融汇的特征可算是相得益彰，南朝文人“山居”生活的丰富多彩，于此可见一斑。
这种融自然性、人文性和艺术性于一体的“山居”生活，在南朝文士中不仅成为一种普遍的社会风气，而且深刻影响了当时文人的生活理念，即在日常生活中追求审美化艺术化。据《南齐书·竟陵文宣王子良传》记载，萧子良“移居鸡笼山邸，集学士抄五经、百家，依《皇览》例为《四部要略》千卷。招致名僧，讲语佛法，造经呗新声，道俗之盛，江左未有也。”他在鸡笼山的居所集合如此众多且思想各异的文士，从事图书修撰。不同思想相互激荡，造就颇具声律之美的“经呗新声”，形成了一道引人注目的文化景观。这对“永明体”诗歌的新变具有重要的启示意义。
萧子良在《行宅诗》中也写了自己“山居”生活的感受：“幼赏悦禽鱼，早性羡蓬艾”，诗序中说明了他之所以有如此选择，主要是受自然山水的感召：“余禀性端疏，属爱闲外。往岁羁役浙东，备历江山之美。名都胜境，极尽登临。山原石道，步步新情，回池绝涧，往往旧识。以吟以咏，聊用述心。”表现“山居”生活的审美体验，也多见于其他南朝文人的作品。如梁代吴均《山中杂诗》三首：“山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云中窗里出。”（其一）“绿竹可充食，女萝可代裙。山中自有宅，桂树笼青云。”（其二）“具区穷地险，嵇山万里余。奈何梁隐士，一去无还书。”（其三）何逊《答高博士诗》：“北窗凉夏首，幽居多卉木。飞蜨弄晚花，清池映疏竹。为宴得快性，安闲聊鼓腹。将子厌嚣尘，就予开耳目。”吴均诗中的“山居”生活透露出那些厌倦尘俗之士归隐山林的恬静之趣，何逊之诗则表现了“山居”生活所形成的思想理念对文人的日常生活的深刻影响。即使没有自然山林的物质条件，自己的生活依然可以通过花草竹木、清流绕径的设计获得脱俗快性之感。这显示出南朝文人以山水花竹娱情、怡然自得的生活情趣。
唐长孺先生曾指出，在南迁之后，经历北方战乱的世家大族占据了山川林泽的广大土地，这是南朝文人体验“山居”生活的现在基础。而玄学物我两忘、逍遥自由的文化追求，则推动了文人走向山林草野，借此寻求人生和自然的真谛。加之东汉后期以来隐逸风尚的流行，都促使众多南朝文人自觉选择“山居”生活。不仅体现了重视生活质量、全身养性的生活态度，也表现出追求天人合一、自得其乐的审美趣味。因此，南朝文人的“山居”生活，与西方“诗意地栖居”的理想具有深层的相通之处，也是我国古代文人群体精神旨趣和审美理想的重要表征。
据史料记载，南朝百余年间，文人“山居”生活大致有以下三种类型：一是较为纯粹的遁世隐逸。如南齐的褚伯玉“少有隐操，寡嗜欲。……居瀑布山。性耐寒暑，时人比之王仲都。在山三十余年，隔绝人物。”（《南齐书·褚伯玉传》）其“山居”生活以离群索居为特点；二是年老之后退隐“山居”。如萧梁时期的王规，晚年“辞疾不拜，于钟山宋煕寺筑室居焉”，是一种看透宦海浮沉后的超然选择；三是以“山居”而兼讲学和游山玩水，最具普遍性。如沈麟士曾“隐居余干吴差山，讲经教授，从学士数十百人，各营屋宇，依止其侧”（《南史·沈麟士传》）；顾欢“隐遁不仕，于剡天台山开馆聚徒，受业者常近百人……晚节服食，不与人通。每旦出户，山鸟集其掌取食”（《南齐书·顾欢传》）。这两人的“山居”生活，实际兼有避世和授徒讲学的双重性质。
《梁书·何胤传》中记载，何胤先后在东山、若邪山及秦望山隐居，也是以讲授儒学为主。沈德威在梁太清末年“遁于天目山，筑室以居，虽处乱离，而笃学无倦，遂治经业”（《陈书·沈德威传》）。张讥“性恬静，不求荣利，常慕闲逸，所居宅营山池，植花果，讲《周易》《老》《庄》而教授焉”（《陈书·张讥传》）。
南朝文人的“山居”生活，在文学中也有生动的表现。谢灵运即是代表人物之一，他在继承祖业的基础上，“并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。”（《宋书·谢灵运传》）在谢灵运看来，“山居”是一种具有悠久传统的生活方式，他的《山居赋》以始宁墅为蓝本，从上古穴居一路说到当时的文人山居，旁征博引，纵横捭阖，不仅细致描绘了自己始宁墅的内外设置，写到了山中的亭台楼榭，山川形胜，飞禽走兽，花草树木，重点表现了山居“有异乎市廛”的生活情趣，而且结合抒发了自己的思古幽情和“心放俗外”的隐逸情怀。
南朝时期另一位深入描绘“山居”生活的著名文人，是齐梁时代的刘峻，其代表作品有《东阳金华山栖志》《始居山营室诗》等。与谢灵运对“始宁墅”穷形尽相的描摹相比，刘峻则重在表现“山居”生活的人文特性。他本来是安成康王萧秀的幕僚，后来“复以疾去，因游东阳紫岩山，筑室居焉，为《山栖志》，其文甚美。”《东阳金华山栖志》以自己隐居金华山十余年的生活为基础，特别是以所居山舍为中心，采取移步换景式的全景描述，把从山麓抵达自己山居之所的过程完全呈现出来，辅之以介绍金华山的诸多文化景观，可谓是一幅精彩细致的金华山名胜导游图。
另外，此文也可与其《始居山营室诗》一诗对读，更能看出刘峻对山居生活的精心安排，其山居之所“凿户窥嶕峣，开轩望崭崱”，选择了开阔平整之处，既适合建造面积可观的房宇，满足基本生活的需要，又方便广招生徒讲学。可见其生活属于前文所述的第三种“山居”类型。
《梁书》刘峻本传曾记载“峻居东阳，吴、会人士多从其学”。追随其问学者有官员、士人、道士和僧侣等，不一而足。这说明刘峻的“山居”之所已演化成儒释道学术文化交流之地。而其居所周围则是“激水檐前溜，修竹堂阴植。香风鸣紫莺，高梧巢绿翼。泉脉洞杳杳，流波下不极。”（《始居山营室诗》）。茂林修竹，潺潺流水，飞禽翔集，幽雅的环境显示出田园诗意般的生活情趣，也体现了刘峻作为主人对居所安排的良苦用心。《山栖志》中的描述与此大致相似：“寺观前皆植修竹，檀栾萧飋，被陵缘阜。竹外则有良田，区畛通接。山泉膏液，郁润肥腴。”这种诗情画意的美丽图景与上述之多元文化融汇的特征可算是相得益彰，南朝文人“山居”生活的丰富多彩，于此可见一斑。
这种融自然性、人文性和艺术性于一体的“山居”生活，在南朝文士中不仅成为一种普遍的社会风气，而且深刻影响了当时文人的生活理念，即在日常生活中追求审美化艺术化。据《南齐书·竟陵文宣王子良传》记载，萧子良“移居鸡笼山邸，集学士抄五经、百家，依《皇览》例为《四部要略》千卷。招致名僧，讲语佛法，造经呗新声，道俗之盛，江左未有也。”他在鸡笼山的居所集合如此众多且思想各异的文士，从事图书修撰。不同思想相互激荡，造就颇具声律之美的“经呗新声”，形成了一道引人注目的文化景观。这对“永明体”诗歌的新变具有重要的启示意义。
萧子良在《行宅诗》中也写了自己“山居”生活的感受：“幼赏悦禽鱼，早性羡蓬艾”，诗序中说明了他之所以有如此选择，主要是受自然山水的感召：“余禀性端疏，属爱闲外。往岁羁役浙东，备历江山之美。名都胜境，极尽登临。山原石道，步步新情，回池绝涧，往往旧识。以吟以咏，聊用述心。”表现“山居”生活的审美体验，也多见于其他南朝文人的作品。如梁代吴均《山中杂诗》三首：“山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云中窗里出。”（其一）“绿竹可充食，女萝可代裙。山中自有宅，桂树笼青云。”（其二）“具区穷地险，嵇山万里余。奈何梁隐士，一去无还书。”（其三）何逊《答高博士诗》：“北窗凉夏首，幽居多卉木。飞蜨弄晚花，清池映疏竹。为宴得快性，安闲聊鼓腹。将子厌嚣尘，就予开耳目。”吴均诗中的“山居”生活透露出那些厌倦尘俗之士归隐山林的恬静之趣，何逊之诗则表现了“山居”生活所形成的思想理念对文人的日常生活的深刻影响。即使没有自然山林的物质条件，自己的生活依然可以通过花草竹木、清流绕径的设计获得脱俗快性之感。这显示出南朝文人以山水花竹娱情、怡然自得的生活情趣。
唐长孺先生曾指出，在南迁之后，经历北方战乱的世家大族占据了山川林泽的广大土地，这是南朝文人体验“山居”生活的现在基础。而玄学物我两忘、逍遥自由的文化追求，则推动了文人走向山林草野，借此寻求人生和自然的真谛。加之东汉后期以来隐逸风尚的流行，都促使众多南朝文人自觉选择“山居”生活。不仅体现了重视生活质量、全身养性的生活态度，也表现出追求天人合一、自得其乐的审美趣味。因此，南朝文人的“山居”生活，与西方“诗意地栖居”的理想具有深层的相通之处，也是我国古代文人群体精神旨趣和审美理想的重要表征。
我，带着4岁儿子的36岁离异男，3年前前妻抛下我们跟有钱人走了。昨天深夜，前妻突然披头散发站在我家门口，求我让她进屋，我不想她进屋，可我狠不下心。
一进屋，她就扑进我怀里哭：“我错了，原谅我，我想儿子也想你。”
前妻芸比我小6岁，我们在一位朋友的婚礼上认识，她是伴娘，很美，娇小可爱，一下就把我的心占据了。
婚礼仪式结束，我主动和她搭讪，并成功加了她的微信。
刚开始，她看不上我，我比他大6岁，我还特显老，看上去比她大10多岁，而且我家不是很有钱。
可我特别会逗她开心，经常给她制造浪漫，送她小礼物，请她出去玩，给她讲笑话……
认识半年，我们就在一起了，很快她怀孕了。
她们家开始不同意我俩在一起，说我没出息，30岁了还一无所有，房子都没买。可是生米已煮成熟饭，她家只好同意结婚。
她家一边嫌我穷，一边还跟我要20万彩礼。
我父母把一辈子积蓄都给了我，给她家20万彩礼，还给我们付了首付款，买了一套120平的房子。
婚后，每个月要背负5000多的房贷，她是幼师，我是一家公司的行政人员，工资都不高。
儿子出生后，日子过的拮据。我工资还完房贷后，所剩无几，经常还要前妻拿工资养家。
前妻是个爱美之人，每个月要买两三千的衣服和化妆品，为此，我跟她多次吵架。
每次吵架，她都说我没本事，还要她用工资养家，她说后悔嫁给我了。
有一次，我看到她悄悄带回一套高级内衣和化妆品，价值2万多，我心里一沉，她自己是买不起的。
我忍不住问她谁送的？她闪烁其辞，说是幼儿园孩子家长为了感谢她，送给她的礼物。
我将信将疑，趁她睡着，用她指纹打开她的手机，发现她早已投入了别人的怀抱，一个40岁中年男人，开了一家4s店，很有钱，对她大方，经常请她出去玩、吃大餐、送礼物。
原来暑假她说的集体旅游是骗我的，她和他一起去云南玩了半个月，有照片为证。
为了儿子，我选择忍了，只要她及时回头，我原谅这一切。可她一点悔意都没有，她说她不愿意和我在一起，和我在一起不快乐，不愿意穷一辈子，她要离婚。
无论我怎么劝她，都没用，她头也不回地离开了家，留下1岁的儿子。
她走后，我哭了一整天，我觉得自己好窝囊，好失败。
我带着儿子暂住到父母那里，让父母照看儿子，我努力工作，好好挣钱，只想给父母和孩子打拼更好的未来。
我化悲痛为力量，把所有的精力和热情都投入工作中，三年，我从普通办事员干到了行政主管，工资翻倍，公司上市，我还获得了股份。
很多人给我介绍女朋友，可我只想努力工作，一直没考虑。
直到去年下半年，公司一名女孩主动追我，她28岁，硕士毕业，我被她的热情融化了，同意和她交往，她经常来陪我儿子玩，儿子也很喜欢她，父母对她也满意，说我前辈子修来的福，遇到这么好的女孩。
没想到，离婚3年后，前妻突然出现，看到她的落魄，我还是心疼，毕竟我爱过她，我希望她幸福。
她在我怀里痛哭，她说半年前就和那个男人分手了，他不是真心想娶她，玩腻就和她分手。
她说她还爱我，当时离婚是糊涂，现在她后悔了，求我原谅。
我很纠结，一边是女朋友，一边是儿子的妈妈，我该怎么选择呢？我该和前妻复合还是和女朋友结婚呢？
#情感文字#（来源网络）
一进屋，她就扑进我怀里哭：“我错了，原谅我，我想儿子也想你。”
前妻芸比我小6岁，我们在一位朋友的婚礼上认识，她是伴娘，很美，娇小可爱，一下就把我的心占据了。
婚礼仪式结束，我主动和她搭讪，并成功加了她的微信。
刚开始，她看不上我，我比他大6岁，我还特显老，看上去比她大10多岁，而且我家不是很有钱。
可我特别会逗她开心，经常给她制造浪漫，送她小礼物，请她出去玩，给她讲笑话……
认识半年，我们就在一起了，很快她怀孕了。
她们家开始不同意我俩在一起，说我没出息，30岁了还一无所有，房子都没买。可是生米已煮成熟饭，她家只好同意结婚。
她家一边嫌我穷，一边还跟我要20万彩礼。
我父母把一辈子积蓄都给了我，给她家20万彩礼，还给我们付了首付款，买了一套120平的房子。
婚后，每个月要背负5000多的房贷，她是幼师，我是一家公司的行政人员，工资都不高。
儿子出生后，日子过的拮据。我工资还完房贷后，所剩无几，经常还要前妻拿工资养家。
前妻是个爱美之人，每个月要买两三千的衣服和化妆品，为此，我跟她多次吵架。
每次吵架，她都说我没本事，还要她用工资养家，她说后悔嫁给我了。
有一次，我看到她悄悄带回一套高级内衣和化妆品，价值2万多，我心里一沉，她自己是买不起的。
我忍不住问她谁送的？她闪烁其辞，说是幼儿园孩子家长为了感谢她，送给她的礼物。
我将信将疑，趁她睡着，用她指纹打开她的手机，发现她早已投入了别人的怀抱，一个40岁中年男人，开了一家4s店，很有钱，对她大方，经常请她出去玩、吃大餐、送礼物。
原来暑假她说的集体旅游是骗我的，她和他一起去云南玩了半个月，有照片为证。
为了儿子，我选择忍了，只要她及时回头，我原谅这一切。可她一点悔意都没有，她说她不愿意和我在一起，和我在一起不快乐，不愿意穷一辈子，她要离婚。
无论我怎么劝她，都没用，她头也不回地离开了家，留下1岁的儿子。
她走后，我哭了一整天，我觉得自己好窝囊，好失败。
我带着儿子暂住到父母那里，让父母照看儿子，我努力工作，好好挣钱，只想给父母和孩子打拼更好的未来。
我化悲痛为力量，把所有的精力和热情都投入工作中，三年，我从普通办事员干到了行政主管，工资翻倍，公司上市，我还获得了股份。
很多人给我介绍女朋友，可我只想努力工作，一直没考虑。
直到去年下半年，公司一名女孩主动追我，她28岁，硕士毕业，我被她的热情融化了，同意和她交往，她经常来陪我儿子玩，儿子也很喜欢她，父母对她也满意，说我前辈子修来的福，遇到这么好的女孩。
没想到，离婚3年后，前妻突然出现，看到她的落魄，我还是心疼，毕竟我爱过她，我希望她幸福。
她在我怀里痛哭，她说半年前就和那个男人分手了，他不是真心想娶她，玩腻就和她分手。
她说她还爱我，当时离婚是糊涂，现在她后悔了，求我原谅。
我很纠结，一边是女朋友，一边是儿子的妈妈，我该怎么选择呢？我该和前妻复合还是和女朋友结婚呢？
#情感文字#（来源网络）
半夜喝多了，在路边看到两个穿汉服的，我以为自己喝死了，解锁了自己的新酒量，白的啤的两掺，哈哈哈
别只记得我的臭脾气，我的冷言冷语，去记住我在阳光下闪闪发光的笑容，记得我看向你时真诚的眼眸。
唉，为什么辰辰恋爱总失败呢？心理医生劝也好，父母骂也罢，后来，我决定不再纠结一些事情，我的胃已经喝不下那么多的酒了，那曾经日思夜想的人，和始终没有答案的问题突然就释怀了，结局可能不如我意，但我已尽我所能。
她闭上眼睛，身体里全是雨水的声音。与人群反复的邂逅与聚散已经消耗她的归属感，在漠然的目光中穿梭，早已不允许她拥有太多丰沛的情感，她所留下的，仅仅是一个灵魂的停驻与感激。
阴霾从地平线卷来，沉闷的雷声犹如心跳。她凝视了很久的闪电，直到光芒终于沉寂。她按时工作，保持忙碌，和许多人相爱，被人高高捧起，买喜爱的事物，大张旗鼓的显露出来。
直到有一天她完全厌倦了。她从热闹中撤退，一个人的世界，不与人交往，独自生活，深夜在寂静中入眠。
爱，一直存在。她，再也不在…… https://t.cn/RJhTtpf
别只记得我的臭脾气，我的冷言冷语，去记住我在阳光下闪闪发光的笑容，记得我看向你时真诚的眼眸。
唉，为什么辰辰恋爱总失败呢？心理医生劝也好，父母骂也罢，后来，我决定不再纠结一些事情，我的胃已经喝不下那么多的酒了，那曾经日思夜想的人，和始终没有答案的问题突然就释怀了，结局可能不如我意，但我已尽我所能。
她闭上眼睛，身体里全是雨水的声音。与人群反复的邂逅与聚散已经消耗她的归属感，在漠然的目光中穿梭，早已不允许她拥有太多丰沛的情感，她所留下的，仅仅是一个灵魂的停驻与感激。
阴霾从地平线卷来，沉闷的雷声犹如心跳。她凝视了很久的闪电，直到光芒终于沉寂。她按时工作，保持忙碌，和许多人相爱，被人高高捧起，买喜爱的事物，大张旗鼓的显露出来。
直到有一天她完全厌倦了。她从热闹中撤退，一个人的世界，不与人交往，独自生活，深夜在寂静中入眠。
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