7月1日 仰望基督得生命
Bob & Debby Gass
叫一切信祂的人都得到永生。( 约翰福音3:15) 当耶稣对尼哥德慕说“你必须重生”时,这位犹太学者并没有领悟要领。因此耶稣解释说,如同婴孩出生时乖巧配合母亲一样。尼哥德慕心想一定还有更多名堂。耶稣引用这位造访教授的最爱——《摩西五经》来阐释:“摩西在旷野怎样举起铜蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信祂的人都得到永生。”( 约翰福音3:14-15)尼哥德慕这才茅塞顿开!上帝厌烦以色列人所有的抱怨,祂“派毒蛇进入以色列人中,咬死了许多人。”( 民数记21:6)剩下的人恳请摩西求上帝施怜悯。“耶和华对摩西说:‘你去造一条蛇挂在杆子上,凡被咬的一望这蛇,就可活命。’”( 民数记21:8)被毒蛇咬了的以色列人在仰望铜蛇时就得到了医治,罪人仰望耶稣就得到救恩。仰望就得生命!这样简单的方法却令我们感到不安,因为我们预料会有更复杂的治疗。摩西和他的随从可能也有同样的预料:制造药膏,相互涂抹,或至少与蛇博弈。我们常说:“天助自助者。”耶稣却说:“只要相信。”你相信椅子能支撑你的体重,所以就座;你相信电源开关的作用,就使用它。你时常相信看不见的力量在做你力不能及的事。今天,耶稣叫你也这么做。
-版权归Celebration Enterprises所有。音频版权归Celebration Enterprises所有。《圣经当代译本修订版》,1979,2005,2007,2011版权归Biblica, Inc.所有。微读圣经获准使用。 更多信息
Bob & Debby Gass
叫一切信祂的人都得到永生。( 约翰福音3:15) 当耶稣对尼哥德慕说“你必须重生”时,这位犹太学者并没有领悟要领。因此耶稣解释说,如同婴孩出生时乖巧配合母亲一样。尼哥德慕心想一定还有更多名堂。耶稣引用这位造访教授的最爱——《摩西五经》来阐释:“摩西在旷野怎样举起铜蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信祂的人都得到永生。”( 约翰福音3:14-15)尼哥德慕这才茅塞顿开!上帝厌烦以色列人所有的抱怨,祂“派毒蛇进入以色列人中,咬死了许多人。”( 民数记21:6)剩下的人恳请摩西求上帝施怜悯。“耶和华对摩西说:‘你去造一条蛇挂在杆子上,凡被咬的一望这蛇,就可活命。’”( 民数记21:8)被毒蛇咬了的以色列人在仰望铜蛇时就得到了医治,罪人仰望耶稣就得到救恩。仰望就得生命!这样简单的方法却令我们感到不安,因为我们预料会有更复杂的治疗。摩西和他的随从可能也有同样的预料:制造药膏,相互涂抹,或至少与蛇博弈。我们常说:“天助自助者。”耶稣却说:“只要相信。”你相信椅子能支撑你的体重,所以就座;你相信电源开关的作用,就使用它。你时常相信看不见的力量在做你力不能及的事。今天,耶稣叫你也这么做。
-版权归Celebration Enterprises所有。音频版权归Celebration Enterprises所有。《圣经当代译本修订版》,1979,2005,2007,2011版权归Biblica, Inc.所有。微读圣经获准使用。 更多信息
6.30读经约书亚记21-24章。圣经写了利未人在以色列民中的城邑。约书亚打发两个半支派的人回去,约旦河旁的祭坛,以色列人都以这事为美。约书亚的遗言,约书亚在示剑向百姓讲话,约书亚和以利亚撒去世。
耶和华应许赐福给以色列家的话,一句也没有落空,都应验了!感谢神,天地都废去,神的话一笔一画都不会废掉,我们要诚心实意的敬拜神,听神的话,神所应许的福气也必会追随着我们。
耶和华应许赐福给以色列家的话,一句也没有落空,都应验了!感谢神,天地都废去,神的话一笔一画都不会废掉,我们要诚心实意的敬拜神,听神的话,神所应许的福气也必会追随着我们。
每日思语
参孙下到亭拿,在那里看见一个女子,是非利士人的女儿。参孙上来禀告他父母说:“我在亭拿看见一个女子,是非利士人的女儿,愿你们给我娶来为妻。”他父母说:“在你弟兄的女儿中,或在本国的民中,岂没有一个女子,何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢?”参孙对他父亲说:“愿你给我娶那女子,因我喜悦她。”
他的父母却不知道这事是出于耶和华,因为他找机会攻击非利士人。那时,非利士人辖制以色列人。
(士师记 14:1-4 )
读圣经士师记14章的话语看到参孙在亭拿这个地方遇见一个非利士人的女子,之后喜悦她就把她娶过来为妻,能够看到其实她是没有条件嫁给参孙的,因为非利士人与以色列人在当时是处于不和的状态,及至参孙把这样的事情告诉了父母之后他的父母也极其反对,但是看圣经里父母不知道的是神要通过这样的世界做工攻击非利士人。
所以不难看出并看出参孙的妻子能够嫁给参孙的条件只有一个,只不过是在攻打非利士人的世上蒙到了恩典成为了参孙的妻子。
但是当成为参孙的妻子之后,身体是嫁给了参孙,但是心却不属于参孙,所以在涉及到自已利益的时候便联合本国的人欺骗参孙。
通过这样的话语能够看到,我们在神面前的面目也是这样,在耶利米书3:14里出来耶和华说:背道的儿女啊,回来吧!因为我作你们的丈夫,并且我必将你们从一城取一人,从一族取两人,带到锡安,看这里神成为了我们的丈夫,但是我们是不具备成为神妻子的条件的,因为我们时常是走着背道的路,我们能够与神合一的原因是蒙了恩典,但是在过信仰的时候我们的心很多的时候却不属于神,如同参孙的妻子一样虽然属于了参孙却不能够被参孙治理,最后看到不被参孙治理的她所走的路是只能被欲望所牵引,最后只能过追随欲望的生活。
所以我们不能被神治理的时候就会很快的掉在欲望的世界里,最终神无法通过我们做工!
所以我们的心属于神的时候,神开始引导我们,也会通过我们惊奇的做工!
感谢!
参孙下到亭拿,在那里看见一个女子,是非利士人的女儿。参孙上来禀告他父母说:“我在亭拿看见一个女子,是非利士人的女儿,愿你们给我娶来为妻。”他父母说:“在你弟兄的女儿中,或在本国的民中,岂没有一个女子,何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢?”参孙对他父亲说:“愿你给我娶那女子,因我喜悦她。”
他的父母却不知道这事是出于耶和华,因为他找机会攻击非利士人。那时,非利士人辖制以色列人。
(士师记 14:1-4 )
读圣经士师记14章的话语看到参孙在亭拿这个地方遇见一个非利士人的女子,之后喜悦她就把她娶过来为妻,能够看到其实她是没有条件嫁给参孙的,因为非利士人与以色列人在当时是处于不和的状态,及至参孙把这样的事情告诉了父母之后他的父母也极其反对,但是看圣经里父母不知道的是神要通过这样的世界做工攻击非利士人。
所以不难看出并看出参孙的妻子能够嫁给参孙的条件只有一个,只不过是在攻打非利士人的世上蒙到了恩典成为了参孙的妻子。
但是当成为参孙的妻子之后,身体是嫁给了参孙,但是心却不属于参孙,所以在涉及到自已利益的时候便联合本国的人欺骗参孙。
通过这样的话语能够看到,我们在神面前的面目也是这样,在耶利米书3:14里出来耶和华说:背道的儿女啊,回来吧!因为我作你们的丈夫,并且我必将你们从一城取一人,从一族取两人,带到锡安,看这里神成为了我们的丈夫,但是我们是不具备成为神妻子的条件的,因为我们时常是走着背道的路,我们能够与神合一的原因是蒙了恩典,但是在过信仰的时候我们的心很多的时候却不属于神,如同参孙的妻子一样虽然属于了参孙却不能够被参孙治理,最后看到不被参孙治理的她所走的路是只能被欲望所牵引,最后只能过追随欲望的生活。
所以我们不能被神治理的时候就会很快的掉在欲望的世界里,最终神无法通过我们做工!
所以我们的心属于神的时候,神开始引导我们,也会通过我们惊奇的做工!
感谢!
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