【城市蓝调】 2021年10月18日 星期一 21:00-22:00 #听！是谁在唱歌# #无尽美丽的事物# ：
我数着命的肋骨
爱在大地上破土
逐渐长出眉目
它见过群山深处
也探过深渊的路
吻过星辰与书
原来在这个世界
无尽哀艳的凄楚
无尽美丽的事物
辗转每个朝暮
你看恋人交换信物
或是冬夜降下大雾
等到破碎之际万物都曾值得被爱护
我不知永恒它长在何处
生命的历史已丢掉记录
你说永恒是把一切宽恕
再一次重走 春天的路
原来在这个世界
无尽哀艳的凄楚
无尽美丽的事物
辗转每个朝暮
你看恋人交换信物
或是冬夜降下大雾
等到破碎之际万物都曾值得被爱护
我不知永恒它长在何处
生命的历史已丢掉记录
你说永恒是把一切宽恕
再一次重走 春天的路
将动人的东西都记住
错的都虚度
你看来自昨日旅途
一只盛装出席的鹿
点亮所到之处每个无尽寂寞的幽谷
我不知善良它长在何处
生命的车轮已几经沉浮
你说善良是把自己当作
子弹瞄准的 那只猎物
——昨夜派对（L.N Party）-无尽美丽的事物
命运挂在天色中，忽明忽暗，接纳缺失，敢于破碎，人最美丽之处，在于沉沦后的飞翔，失去后的重拾，在于孤立却不孤独，自由却不泛滥。
无尽哀艳的凄楚，无尽美丽的事物。
#聆听一个人，爱上一座城# 遇见好音乐，遇见一个更多可能的自己。
我数着命的肋骨
爱在大地上破土
逐渐长出眉目
它见过群山深处
也探过深渊的路
吻过星辰与书
原来在这个世界
无尽哀艳的凄楚
无尽美丽的事物
辗转每个朝暮
你看恋人交换信物
或是冬夜降下大雾
等到破碎之际万物都曾值得被爱护
我不知永恒它长在何处
生命的历史已丢掉记录
你说永恒是把一切宽恕
再一次重走 春天的路
原来在这个世界
无尽哀艳的凄楚
无尽美丽的事物
辗转每个朝暮
你看恋人交换信物
或是冬夜降下大雾
等到破碎之际万物都曾值得被爱护
我不知永恒它长在何处
生命的历史已丢掉记录
你说永恒是把一切宽恕
再一次重走 春天的路
将动人的东西都记住
错的都虚度
你看来自昨日旅途
一只盛装出席的鹿
点亮所到之处每个无尽寂寞的幽谷
我不知善良它长在何处
生命的车轮已几经沉浮
你说善良是把自己当作
子弹瞄准的 那只猎物
——昨夜派对（L.N Party）-无尽美丽的事物
命运挂在天色中，忽明忽暗，接纳缺失，敢于破碎，人最美丽之处，在于沉沦后的飞翔，失去后的重拾，在于孤立却不孤独，自由却不泛滥。
无尽哀艳的凄楚，无尽美丽的事物。
#聆听一个人，爱上一座城# 遇见好音乐，遇见一个更多可能的自己。
贾宝玉与林黛玉命运中的爱情观：一个身心俱碎含恨九泉。一个万念俱灰遁入空门。
贾宝玉一心追求真挚的感情。毫不顾及家族的利益。他和林黛玉的爱情，是以深厚的思想感情为基础的。
他喜欢林黛玉，不仅因为黛玉的身世处境和内心品格让他感动，更重要的是她同宝玉一样，是个“不合时宜”之人。
但是，这种建立在叛逆思想基础上的爱情，却遭到封建势力日益严酷的压迫而最终夭折。二人不仅无法白头偕老，而且阴阳永隔。
一个身心俱碎，含恨九泉。一个万念俱灰，遁入空门。
贾宝玉在思想方面对自己出身的阶级抱着憎恶和否定的态度，一方面对他生活环境中处于被压迫地位的人们，尤其是女子们寄予着尊重、同情和无限的体贴之心。
（纯粹的命局分析角度而言：贾宝玉身边的比劫确实起到了影响命局走向的作用，且命局中不喜欢求功名利禄，反而喜欢与丫鬟小斯混在一起，命局坐宫应该属于下沉走向）。
从某些方面看，他这种性格反映了人性解放、个性自由和人权平等的要求，具有一定的积极意义。
贾宝玉同林黛玉爱情的成熟阶段，也是贾宝玉思想的成熟阶段。这可以以第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉”为标志这一回开始写史湘云受了薛宝钗的影响，也来规劝宝玉，不要总在女孩子队里鬼混，“也该会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问。”
宝玉听了立刻说:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”闹得史湘云下不了台。
（由此可见，无论是谁，哪怕是关系再为密切的朋友，只要是提到仕途经济，皆是马上翻脸无情。此状态从命局而言便是，比劫抗官，或者是比劫抗杀。但凡遇此，便会追求功名，奋发图强。）
我们知道贾宝玉最尊重和体贴女孩子，可是在这种个性以及命运的选择上，他却毫不妥协更不留情面。
袭人说：“…上回也是宝姑娘说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞得脸通红，说又不是，不说又不是。幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭得怎么样呢。”
（无论是比自己大的姐姐，还是比自己小的妹妹。命局中称之为比劫，只要是遇见官星，倘若比劫本就无制，喜欢顺势而为，把比劫顺势化为食伤。倘若官星来克制，弱官遇见强比劫、只会损名伤身、适得其反）。
宝玉接着说:“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若她也说过这些混账话，我早和她生分了。”这就是贾宝玉的原则性，一点儿也不含糊。
这些话正好被黛玉无意中在门外听说，心里又惊又喜，这一场倾诉肺腑，让他们的爱情达到了白热的地步。这是他们爱情的成熟，同贾宝玉的思想成熟是一致的。
（林黛玉为何不建议贾宝玉考取功名呢？或许林黛玉命局也是对传统世俗也有叛逆情绪。回头会在关于林黛玉命局讲解中，详细说明）。
“诉肺腑”是贾宝玉和林黛玉爱情发展过程中举足轻重的情节。感情的发展，也就是思想的发展。在两小无猜时期他们都时常地吵闹，这就是矛盾的具体表现。
黛玉对宝玉必须有一个了解过程，因为宝玉身上也还有贵族子弟的纨绔性，见一个喜欢一个，有不尊重黛玉的表现，所以黛玉怀疑宝玉的感情是否专一，刚开始怀疑也是情理之中的。
因此，她同宝玉一定会有矛盾，他们经常吵，但吵的内容在各阶段差别很大，并且各个时期的命运选择以及意识形态也是各不相同。
热恋时期吵闹更加频繁。矛盾在涌现，爱情也在发展，化解矛盾的过程，也是他们心心相印、志同道合的过程。
在热恋中，贾宝玉的思想转变巨大这也是他的初步的民主思想的萌芽。在林、薛之间，他终于认识到谁是知己，薛宝钗常常劝他追求荣华富贵。而“林妹妹从来不说这些混账话”。这是贾宝玉性格的转变，也是与黛玉爱情的成熟。
薛宝钗与林黛玉，一个是追求功名利禄、一个是偏爱淡泊明性。
薛宝钗比林黛玉还有风韵，林黛玉脾气古怪，身体羸弱，贾宝玉为什么不选宝钗而选黛玉呢？
因为他爱的是思想。林黛玉身世飘零，寄人篱下，这是她为贾宝玉所同情的客观处境。林黛玉心灵的纯洁，在贾宝玉看来就是美的象征。
林黛玉的思想性格具有齐集众多优点的特征，林黛玉不是孤立的一个人，而是概括、集中了使贾宝玉感动、同情和爱护的女孩子们的客观要点和主观要点。
正因如此，他们的爱情是牢不可破、生死不渝的。从这一点讲，贾宝玉的选择是对的。身体羸弱可以养好，脾气古怪是因为环境不好，环境好，脾气也能变好。所谓环境决定性格，性格决定命运也即使如此。
关于贾宝玉与林黛玉的爱情也就是他们的思想认知的共鸣。所以，贾、林的爱情关系是一点点发展的。这种建立在互相理解、互相欣赏、互相爱慕基础上的感情，自然会演绎出惊天动地的爱情故事。
众所周知故事的结尾也是以生死两茫的悲剧作为结尾，如泣如诉的爱情终究败给了传统家族封建礼教。红尘来去一场梦。是命。也是遗憾。
贾宝玉一心追求真挚的感情。毫不顾及家族的利益。他和林黛玉的爱情，是以深厚的思想感情为基础的。
他喜欢林黛玉，不仅因为黛玉的身世处境和内心品格让他感动，更重要的是她同宝玉一样，是个“不合时宜”之人。
但是，这种建立在叛逆思想基础上的爱情，却遭到封建势力日益严酷的压迫而最终夭折。二人不仅无法白头偕老，而且阴阳永隔。
一个身心俱碎，含恨九泉。一个万念俱灰，遁入空门。
贾宝玉在思想方面对自己出身的阶级抱着憎恶和否定的态度，一方面对他生活环境中处于被压迫地位的人们，尤其是女子们寄予着尊重、同情和无限的体贴之心。
（纯粹的命局分析角度而言：贾宝玉身边的比劫确实起到了影响命局走向的作用，且命局中不喜欢求功名利禄，反而喜欢与丫鬟小斯混在一起，命局坐宫应该属于下沉走向）。
从某些方面看，他这种性格反映了人性解放、个性自由和人权平等的要求，具有一定的积极意义。
贾宝玉同林黛玉爱情的成熟阶段，也是贾宝玉思想的成熟阶段。这可以以第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉”为标志这一回开始写史湘云受了薛宝钗的影响，也来规劝宝玉，不要总在女孩子队里鬼混，“也该会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问。”
宝玉听了立刻说:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”闹得史湘云下不了台。
（由此可见，无论是谁，哪怕是关系再为密切的朋友，只要是提到仕途经济，皆是马上翻脸无情。此状态从命局而言便是，比劫抗官，或者是比劫抗杀。但凡遇此，便会追求功名，奋发图强。）
我们知道贾宝玉最尊重和体贴女孩子，可是在这种个性以及命运的选择上，他却毫不妥协更不留情面。
袭人说：“…上回也是宝姑娘说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞得脸通红，说又不是，不说又不是。幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭得怎么样呢。”
（无论是比自己大的姐姐，还是比自己小的妹妹。命局中称之为比劫，只要是遇见官星，倘若比劫本就无制，喜欢顺势而为，把比劫顺势化为食伤。倘若官星来克制，弱官遇见强比劫、只会损名伤身、适得其反）。
宝玉接着说:“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若她也说过这些混账话，我早和她生分了。”这就是贾宝玉的原则性，一点儿也不含糊。
这些话正好被黛玉无意中在门外听说，心里又惊又喜，这一场倾诉肺腑，让他们的爱情达到了白热的地步。这是他们爱情的成熟，同贾宝玉的思想成熟是一致的。
（林黛玉为何不建议贾宝玉考取功名呢？或许林黛玉命局也是对传统世俗也有叛逆情绪。回头会在关于林黛玉命局讲解中，详细说明）。
“诉肺腑”是贾宝玉和林黛玉爱情发展过程中举足轻重的情节。感情的发展，也就是思想的发展。在两小无猜时期他们都时常地吵闹，这就是矛盾的具体表现。
黛玉对宝玉必须有一个了解过程，因为宝玉身上也还有贵族子弟的纨绔性，见一个喜欢一个，有不尊重黛玉的表现，所以黛玉怀疑宝玉的感情是否专一，刚开始怀疑也是情理之中的。
因此，她同宝玉一定会有矛盾，他们经常吵，但吵的内容在各阶段差别很大，并且各个时期的命运选择以及意识形态也是各不相同。
热恋时期吵闹更加频繁。矛盾在涌现，爱情也在发展，化解矛盾的过程，也是他们心心相印、志同道合的过程。
在热恋中，贾宝玉的思想转变巨大这也是他的初步的民主思想的萌芽。在林、薛之间，他终于认识到谁是知己，薛宝钗常常劝他追求荣华富贵。而“林妹妹从来不说这些混账话”。这是贾宝玉性格的转变，也是与黛玉爱情的成熟。
薛宝钗与林黛玉，一个是追求功名利禄、一个是偏爱淡泊明性。
薛宝钗比林黛玉还有风韵，林黛玉脾气古怪，身体羸弱，贾宝玉为什么不选宝钗而选黛玉呢？
因为他爱的是思想。林黛玉身世飘零，寄人篱下，这是她为贾宝玉所同情的客观处境。林黛玉心灵的纯洁，在贾宝玉看来就是美的象征。
林黛玉的思想性格具有齐集众多优点的特征，林黛玉不是孤立的一个人，而是概括、集中了使贾宝玉感动、同情和爱护的女孩子们的客观要点和主观要点。
正因如此，他们的爱情是牢不可破、生死不渝的。从这一点讲，贾宝玉的选择是对的。身体羸弱可以养好，脾气古怪是因为环境不好，环境好，脾气也能变好。所谓环境决定性格，性格决定命运也即使如此。
关于贾宝玉与林黛玉的爱情也就是他们的思想认知的共鸣。所以，贾、林的爱情关系是一点点发展的。这种建立在互相理解、互相欣赏、互相爱慕基础上的感情，自然会演绎出惊天动地的爱情故事。
众所周知故事的结尾也是以生死两茫的悲剧作为结尾，如泣如诉的爱情终究败给了传统家族封建礼教。红尘来去一场梦。是命。也是遗憾。
出差，一群彼此熟悉的人。和这一波人一起躺在房间，抽着烟，吹着牛。和那一波人一起坐在大厅，喝着茶，聊着天。和另一波人漫步景区、大街、小摊，拿过去说事，拿当下开涮。没了好些附加的东西，好像更孤立，自由，就像回到了单身公寓的时候。和一些开心的人，做着快乐的事，有远大的抱负，却没有长远的规划，不关注当下，却活在当下。纯真质朴、至情至性。想想，原来，也没经受住时间，将来，可能也经不过时间。
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