【广阳岛试开放首日,市民上岛感受“生态大课堂”】
重庆之声8月23日讯 市民期盼已久的广阳岛在如期完成生态修复一期工程后本周六开始对市民试开放。这座长江上的生态岛究竟有哪些好看的?市民对岛上的生态修复是否满意?记者对此进行了采访。

家住大坪的邓先生听说广阳岛周六对外试开放后,迫不及待地在网上进行了预约。周六一大早,他便搭乘轨道交通和公交接驳车来到了岛上 “感觉到广阳岛通过生态修复确实发生了天翻地覆的变化,很感动。过去的田地它是很杂乱,它不像现在我们看到的这种满目清秀,很有序。”

与邓先生有着相同感受的是岛上的原住民陈先生。陈先生从小生活在广阳岛,直到2008年集体迁移时才离开故土。这次回来参观,陈先生感慨万分:“走的时候基本都是那些农田果树……今天回到家乡感觉很好,很舒服,环境也保护起来。再加上一修缮,感觉比原来还要好得多了,巴不得搬起回来住。”

的确,广阳岛从去年10月份开始进行生态修复一期工程后,处处鲜花盛开,绿树成荫,一条12公里的生态体验环线和6个生态体验点正静待市民来发现它的美。广阳岛绿色发展公司规划发展部副部长罗德成介绍说:6个点包括西岛头,综合示范地、运动场东侧、山顶平台、东岛头以及广阳营,每个点都是一个生态修复的示范点。比如 “综合示范地”这一块是结合了咱们的山水、林田、湖草打造的一个生态修复的示范点,我们还设置有生态修复的展示牌,会有我们一些生态修复的技术,可以供老百姓领悟咱们生态修复的精髓。“广阳营”这一片实际上是保留了很多原住民的一些乡愁,里面包括咱们广阳坝抗战飞机场的一些士兵营房,还有保留下来的一些历史文化建筑。

要提醒广大市民,想到广阳岛上参观游玩,请提前通过“广阳岛绿色发展公司”微信公众号预约。

(重庆之声 周露晗)

翰林院北厅花下作
惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。

新昌窦给事宅南亭花下作
寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。
晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。

——白居易

《惜牡丹花二首》
鉴赏
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《惜牡丹花二首》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。

  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。

  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。

  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。

  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。

  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
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阴雨连绵,法国到处已然是一副深秋的景象,倒是特里阿农宫的花园,虽冷却仍然鲜花盛开。
夏天过去一个多月,学校放假两周后,商店里的圣诞装便已陈列出来,一晃一年又快过去了。
每一天很长,每一年很短。
珍惜和感恩生活中的点滴之美,放弃虚假的社交媒体人设,遵从自己的内心,爱值得爱的人,过自己想要的生活。


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