#残次品[超话]#
“冰冷又疏远的庇护也是庇护，失去父亲的双胞胎被强行分开，一个握住了没有方向的利器，一个拉起了魔鬼的手……”
“她早就不爱独角兽了。”
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><，这个本来是备1101生贺的，然后越看越觉得生贺出刀图大概气氛……就提前放出来叭，生贺我另选情节再备。
然后最近超话貌似比较冷？甚至有学子怀疑木有1101生贺？
昂，那我先放这个出来抛个砖？大大们太太们准备起来吖~

武当山元和观山门殿内供奉有一面目激愤、三目圆睁、虬须怒发、龇牙咧嘴、披甲执鞭的铜铸鎏金神像，名日王灵官。这尊铜像铸于明永乐年间，像高2.2米、宽I.9米。原供奉在玄岳门前灵官殿中，为武当山护法山神。神像两旁有楹联：“好大胆敢来见我，快回头且莫害人。”

相传王灵官俗名王善，宋徽宗时期(1 I 00一I 1 25年)人，曾从蜀人萨守坚受符法，是林灵素的再传弟子，死后由玉皇大帝封为“先天主将”，专司天上人问纠察之职。后道教奉为护法神，位居三十六天将，有“执法无私王元帅”之誉。据《神仙通鉴》记载：“王灵官乃玉枢火神，降为山灵精气，为湘阴之庙神。初无姓名，西河萨守坚，得虚靖天师授道法后，过湘州时，以其血食大甚，乃火焚其庙。灵官诉于天庭，蒙天帝准其阴随萨守坚，观察其过。经十二年，无过可寻，乃拜为师。蒙萨赐姓王名善，为奏天庭，授为三五火事雷公之职，擢为豁落灵官，道教奉为护法神。”明永乐年间(1 4 0 3～1 42 4年)，王灵官被封为“隆恩真君”，敕建“天将庙”供奉。宣德年间(1 42 6～1 435年)，改名“火德观”。

武当山的王灵官位于五百灵官之首，但却与所率领的五百灵官没有隶属关系，五百灵官亦是真武神的弟子。相传真武在太子坡修仙时，国王便派五百御林军前往武当山强行押送太子回宫，太子眼见御林军至，便往紫霄宫逃去，御林军一边传达国王要太子回国继承王位的诏书，一边紧追不舍。过九渡涧时，太子急忙拔剑，将大山划开，形成一条汹涌的长河，名日“剑河”。河水不仅将五百御林军隔断，且使御林军忽而全部僵仆，不能动弹。军士们深感太子法力高强，便齐声高喊，愿从太子修道，太子返身点化，这便是五百灵官。王灵官怎样成为五百灵官之首，道经中没有交待，但作为护法的头领，王灵官在造型上却非同一般。他蹲坐在神龛上，双腿呈骑虎式，披战袍、着金甲、执钢鞭，杀气腾腾。面部特写十分传神，眉如张弓，眉头肌隆起，三眼怒睁，眼睑鼓胀，双唇张裂，面部咬肌圆鼓，透出一股杀气，特别是中间的一只眼睛，无论从哪个方位看，都始终盯着你，具有一种洞察秋毫的张力。金甲为辫状编织，坚实柔韧，几乎可以抵挡一切利器。战袍衣纹飘洒，透着一股仙气。手握的九节钢鞭，寒光闪闪。英姿雄伟如同皇宫大内的武士，呈现出一种流动的美。

不难想象，当人们到达玄岳门时，在参拜王灵官的进程中，看到那充满警示的楹联，神像所特有的暗示性与启发性便会促使其产生出一种敬畏与惧怕，在意蕴的领悟中，使心灵由扩张而退缩。并由此收束自己的行为举止以符合宗教所规定的道德秩序。正可谓“进了玄岳门，命运交给神”。[good][作揖]#文物代言人##历史那些事##道教##遇见艺术#

一博扮相和戏真的太好了，谢允开始的洒脱通透游戏人间，后期的脆弱感都很契合，搭档丽颖也很给力，配角老戏骨超级出彩，尤其钟爱丈母娘的霸气，好久没见这么正宗的武侠啦，贯穿整个剧的打戏很加分，有时间二刷…

你手握利器，只要刀尖向前，就能披荆斩棘无处不可去。结果无所谓交代更重要…通过武侠领略不同的人生态度，倍受鼓舞… https://weibo.com/u/3856186455