#凤凰传奇[超话]#盘点花姐唱过的说唱
月亮之上专辑：
香香
歌词：
亲爱的我们在一起这么久了
可为什么感觉你的心还在流浪
直到有一个晚上 你在梦里叫香香
我才知道你心里还有我未到过的地方
香香香香 她是个什么样的姑娘
香香香香 她长得什么模样
哼 你是鬼迷心窍还是个负心郎
枉费了我的一片温柔心肠
原来那是你的一段美丽过往
那个叫香香的姑娘在那遥远的青海湖畔
那里湖面澄静鲜花盛放
她柔柔的眼光象明媚的月亮
而故事总是这样忧伤
最美丽的也最短暂
最短暂也最难忘
为了梦想你去了远方
从此断了音讯四处漂泊
浪迹天各一方
你还是念念不忘 你说有愧疚感
你不知道身边的我也很受伤
我没有让你快乐吗 还是没有她漂亮
你难道真的是她的羔羊
香香香香 她是什么样的姑娘
香香香香 她长得什么模样
都说好马不吃回头草
那些错过的又怎么能够回头
香香已不是那个香香
不信 我陪你去找找看看
那皮鞭早已断 那羊群早已散
到时你不要失望
谁没有过年少轻狂
可更应该珍惜我们的相伴
香香香香 她是什么样的姑娘
香香香香 她长得什么模样
香香香香 她是什么样的姑娘
香香香香 她长得什么模样
最炫民族风专辑 - 全是爱
没错
是我那么多的冷漠
让你感觉到无比的失落
不过
一个女人的心
不仅仅渴望得到的一个承诺
我害怕欺骗
也害怕寂寞
更害怕我的心会渐渐地凋落
爱情
不是随便许诺
好了
不想再说了
奢香夫人
怀念总在心头绕
我们记忆的凭吊
善良的心跳
下凡
一盏烛火 点一盏烛火
点一盏烛火我将一生参破
等如果没如果
这大雨仍滂沱
我怎甘心与你错过
发个图，别让人以为是水贴
月亮之上专辑：
香香
歌词：
亲爱的我们在一起这么久了
可为什么感觉你的心还在流浪
直到有一个晚上 你在梦里叫香香
我才知道你心里还有我未到过的地方
香香香香 她是个什么样的姑娘
香香香香 她长得什么模样
哼 你是鬼迷心窍还是个负心郎
枉费了我的一片温柔心肠
原来那是你的一段美丽过往
那个叫香香的姑娘在那遥远的青海湖畔
那里湖面澄静鲜花盛放
她柔柔的眼光象明媚的月亮
而故事总是这样忧伤
最美丽的也最短暂
最短暂也最难忘
为了梦想你去了远方
从此断了音讯四处漂泊
浪迹天各一方
你还是念念不忘 你说有愧疚感
你不知道身边的我也很受伤
我没有让你快乐吗 还是没有她漂亮
你难道真的是她的羔羊
香香香香 她是什么样的姑娘
香香香香 她长得什么模样
都说好马不吃回头草
那些错过的又怎么能够回头
香香已不是那个香香
不信 我陪你去找找看看
那皮鞭早已断 那羊群早已散
到时你不要失望
谁没有过年少轻狂
可更应该珍惜我们的相伴
香香香香 她是什么样的姑娘
香香香香 她长得什么模样
香香香香 她是什么样的姑娘
香香香香 她长得什么模样
最炫民族风专辑 - 全是爱
没错
是我那么多的冷漠
让你感觉到无比的失落
不过
一个女人的心
不仅仅渴望得到的一个承诺
我害怕欺骗
也害怕寂寞
更害怕我的心会渐渐地凋落
爱情
不是随便许诺
好了
不想再说了
奢香夫人
怀念总在心头绕
我们记忆的凭吊
善良的心跳
下凡
一盏烛火 点一盏烛火
点一盏烛火我将一生参破
等如果没如果
这大雨仍滂沱
我怎甘心与你错过
发个图，别让人以为是水贴
我们要想求一种感应，得下苦功夫
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【尔时。百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧祇世界。所有地狱处。分身地藏菩萨。俱来集在忉利天宫。】
这是因佛的感召，佛跟菩萨是身身相通、心心相应的。要说《地藏经》，法主必须来，地藏王菩萨是这一法会的主人，这部经的名字叫《地藏经》。但不是一个菩萨、两个菩萨，有多少呢？“百千万亿”，把这“百千万亿”增加到“不可说”，把“不可说”再说到“不可说”，都是从一数起的，一亿数到“百千万亿”，再把“百千万亿”再说到“不可说”，把“不可说”再说到“不可说、不可说”——没有办法思量，心里头想不到、口里头说不出来，还是“不可量、不可说”。
“阿僧祇”是无量数，这个无量的阿僧祇世界都有地狱，凡是有地狱处都有地藏王菩萨在那儿教化度众生，这么多地狱处的分身地藏王菩萨都来到忉利天了。大家不要认为是像我们这样坐在讲堂似的，这样子忉利天也搁不下。忉利天怎么容得下这么多呢？忉利天不是像虚空似的，忉利天不是像四空天上的——四空天什么都容得下，是空的——忉利天还是地表之上，在须弥山顶上，还没有离开地，应当作不可思议会。化身，把那些化身都收摄起来就是一个身。
【以如来神力故。各以方面。与诸得解脱。从业道出者。亦各有千万亿那由他数。共持香华。来供养佛。】
“以如来神力故”，受佛的加持。凡是在佛法会中诸大菩萨所有一切神通，都把功德归给佛，是佛神力所加持的。这些化身，还有他所度的解脱者，或是从地狱出来的，或者“从业道出者，亦各有千万亿那由他数”，也有不可思议那么多。“共持香华，来供养佛”，手里拿着香或者鲜花来供养佛。
【彼诸同来等辈。皆因地藏菩萨教化。永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。】
这些来者就是地藏王菩萨从业道教化出来，千万亿不可思议。“等辈”，就是这些人，都是地藏王菩萨教化来的。教化到什么程度呢？阿耨多罗三藐三菩提都不退转了。这是跟地藏王菩萨同来的大众，到阿耨多罗三藐三菩提，拔出地狱当了菩萨，永不退转了。
【是诸众等。久远劫来。流浪生死。六道受苦。暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲。深誓愿故。各获果证。既至忉利。心怀踊跃。瞻仰如来。目不暂舍。】
这些人都经过长远的时间受苦，在六道轮回里，因为地藏王菩萨慈悲教化的关系，使他们都能够出离苦海，获得果证，因此才能够随地藏王菩萨到忉利天。“瞻仰如来，目不暂舍”，我想可能是第一次见佛，所以那种殊胜感非常地亲切，眼光连极短的时间都舍不得转移。
我们如果见闻《地藏经》之后，不管你的理解如何，深浅各有不同，但是从事上来说，你信仰心恳切的话，对事缘绝对放得下，能够一心一意地读诵、礼拜、作观想。然而因为我们没有这种信仰力，不能够目不暂舍，看了《地藏经》，看一看乃至于念一念，就搁在那里了。一天二十四小时，究竟有多少时间观想地藏王菩萨？跟《地藏经》的经文对照起来，这些人到了天上见了佛的时候，他是什么心情？当然他是断了惑的，而我们是没有断，具足颠倒想。
现在我们讲地藏王菩萨在因地之中，他是一感佛就应。我之前跟大家提过，为什么婆罗门女要念圣号？因为觉华定自在王如来已经入灭之后，在像法时期，如果我们拿常情论断，人死就不能复生了，怎么还能来到空中说话啊，还能知道她母亲到哪儿去了？这是情，不是智。为什么觉华定自在王如来现身之后，让她念他的名号？就是让她念佛的时候，她的心跟佛的心相应。要是“念念从心起，念念不离心”，就能够感应道交。
地藏王菩萨以他大慈大悲的力量加被我们这一些人，我们现在虽然没有完全相应，这个种子种下去了，还得一生一生地相续不断，切忌中断。你经常诵《地藏经》或者《普门品》，经常地念观音圣号或者念地藏圣号，念一念突然之间又不念了，或者碰到一个机会、碰到什么境界，有什么感应，你又再念了。这可以用几种例子来说明。
母鸡孵小鸡的时候，所谓母鸡跳窝就是它不愿意孵，孵一孵拔腿跑了，它这一窝就是瞎蛋，一个也孵不出来。我说这个意思就是，我们要想求一种感应，得下苦功夫，万缘放下，或者七天，或者十四天，或者二十一天。
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【尔时。百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧祇世界。所有地狱处。分身地藏菩萨。俱来集在忉利天宫。】
这是因佛的感召，佛跟菩萨是身身相通、心心相应的。要说《地藏经》，法主必须来，地藏王菩萨是这一法会的主人，这部经的名字叫《地藏经》。但不是一个菩萨、两个菩萨，有多少呢？“百千万亿”，把这“百千万亿”增加到“不可说”，把“不可说”再说到“不可说”，都是从一数起的，一亿数到“百千万亿”，再把“百千万亿”再说到“不可说”，把“不可说”再说到“不可说、不可说”——没有办法思量，心里头想不到、口里头说不出来，还是“不可量、不可说”。
“阿僧祇”是无量数，这个无量的阿僧祇世界都有地狱，凡是有地狱处都有地藏王菩萨在那儿教化度众生，这么多地狱处的分身地藏王菩萨都来到忉利天了。大家不要认为是像我们这样坐在讲堂似的，这样子忉利天也搁不下。忉利天怎么容得下这么多呢？忉利天不是像虚空似的，忉利天不是像四空天上的——四空天什么都容得下，是空的——忉利天还是地表之上，在须弥山顶上，还没有离开地，应当作不可思议会。化身，把那些化身都收摄起来就是一个身。
【以如来神力故。各以方面。与诸得解脱。从业道出者。亦各有千万亿那由他数。共持香华。来供养佛。】
“以如来神力故”，受佛的加持。凡是在佛法会中诸大菩萨所有一切神通，都把功德归给佛，是佛神力所加持的。这些化身，还有他所度的解脱者，或是从地狱出来的，或者“从业道出者，亦各有千万亿那由他数”，也有不可思议那么多。“共持香华，来供养佛”，手里拿着香或者鲜花来供养佛。
【彼诸同来等辈。皆因地藏菩萨教化。永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。】
这些来者就是地藏王菩萨从业道教化出来，千万亿不可思议。“等辈”，就是这些人，都是地藏王菩萨教化来的。教化到什么程度呢？阿耨多罗三藐三菩提都不退转了。这是跟地藏王菩萨同来的大众，到阿耨多罗三藐三菩提，拔出地狱当了菩萨，永不退转了。
【是诸众等。久远劫来。流浪生死。六道受苦。暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲。深誓愿故。各获果证。既至忉利。心怀踊跃。瞻仰如来。目不暂舍。】
这些人都经过长远的时间受苦，在六道轮回里，因为地藏王菩萨慈悲教化的关系，使他们都能够出离苦海，获得果证，因此才能够随地藏王菩萨到忉利天。“瞻仰如来，目不暂舍”，我想可能是第一次见佛，所以那种殊胜感非常地亲切，眼光连极短的时间都舍不得转移。
我们如果见闻《地藏经》之后，不管你的理解如何，深浅各有不同，但是从事上来说，你信仰心恳切的话，对事缘绝对放得下，能够一心一意地读诵、礼拜、作观想。然而因为我们没有这种信仰力，不能够目不暂舍，看了《地藏经》，看一看乃至于念一念，就搁在那里了。一天二十四小时，究竟有多少时间观想地藏王菩萨？跟《地藏经》的经文对照起来，这些人到了天上见了佛的时候，他是什么心情？当然他是断了惑的，而我们是没有断，具足颠倒想。
现在我们讲地藏王菩萨在因地之中，他是一感佛就应。我之前跟大家提过，为什么婆罗门女要念圣号？因为觉华定自在王如来已经入灭之后，在像法时期，如果我们拿常情论断，人死就不能复生了，怎么还能来到空中说话啊，还能知道她母亲到哪儿去了？这是情，不是智。为什么觉华定自在王如来现身之后，让她念他的名号？就是让她念佛的时候，她的心跟佛的心相应。要是“念念从心起，念念不离心”，就能够感应道交。
地藏王菩萨以他大慈大悲的力量加被我们这一些人，我们现在虽然没有完全相应，这个种子种下去了，还得一生一生地相续不断，切忌中断。你经常诵《地藏经》或者《普门品》，经常地念观音圣号或者念地藏圣号，念一念突然之间又不念了，或者碰到一个机会、碰到什么境界，有什么感应，你又再念了。这可以用几种例子来说明。
母鸡孵小鸡的时候，所谓母鸡跳窝就是它不愿意孵，孵一孵拔腿跑了，它这一窝就是瞎蛋，一个也孵不出来。我说这个意思就是，我们要想求一种感应，得下苦功夫，万缘放下，或者七天，或者十四天，或者二十一天。
我在闲鱼上这样写
是有点欠考虑
不过呢，是有原因的
钻石世家的前员工告诉我，你可以把我们的项链拿到周大福洗，周大福会帮你洗的。
我尴尬疯了
为什么钻石世家的不愿意洗自家品牌的产品，要竞品去洗呢?
参一生参不透这道难题
后来我想，大概我误会了，也许对方是周大福的员工，深知周大福的管理制度和服务。他不过是出了一件自己的闲置物品给我，不带票罢了，我就以为人家钻石世家的。其实他可以是做任何行业的，未必是以上任何一家。
我自作聪明了，对自己盲目自信。
是有点欠考虑
不过呢，是有原因的
钻石世家的前员工告诉我，你可以把我们的项链拿到周大福洗，周大福会帮你洗的。
我尴尬疯了
为什么钻石世家的不愿意洗自家品牌的产品，要竞品去洗呢?
参一生参不透这道难题
后来我想，大概我误会了，也许对方是周大福的员工，深知周大福的管理制度和服务。他不过是出了一件自己的闲置物品给我，不带票罢了，我就以为人家钻石世家的。其实他可以是做任何行业的，未必是以上任何一家。
我自作聪明了，对自己盲目自信。
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