买进快六年的房子前有两棵桂花树,直到今天我才发现原来它开的不是白桂花而是黄桂花。
回去屈指可数的时间里,流浪狗在历经生老病死间已换代,桂花顺应着自然规律开了谢谢了开,丈夫为了照顾家辞去工作放下自己的专业安于一隅,在岁月看似涌着平淡浪潮的时间长河里,我们依如无根的蒲公英种子在随风努力寻找生长的地方,如孩子所言,何处是家,有妈妈的地方便是家。
回去屈指可数的时间里,流浪狗在历经生老病死间已换代,桂花顺应着自然规律开了谢谢了开,丈夫为了照顾家辞去工作放下自己的专业安于一隅,在岁月看似涌着平淡浪潮的时间长河里,我们依如无根的蒲公英种子在随风努力寻找生长的地方,如孩子所言,何处是家,有妈妈的地方便是家。
不过,道家对于亚洲生活的主要贡献,却在美学领域。中国历史学家总是称道家为处世艺术。它与当下——也就是我们自身息息相关。因为只有在我们心里,才能交融神明与自然,分隔昨天与明天。现在是运动着的无限,是相对的自然延伸。也因有相对,则必须调整。调整即艺术。生活的艺术,就在于时时顺应环境做出变通。
——【日】冈仓天心
——【日】冈仓天心
《老拙晨语》“物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋”。曾国藩这四句话富有人生哲理,加以融会贯通,可为处世要诀。
一是物来顺应。“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,自然规律只能适应,不可抗拒。对于客观存在的事物,无论是否符合自己的心意,只能承认和接受,不能无视和拒绝。
二是未来不迎。未来的事情,谁都无法确定。过多的忧心和思虑,不仅于事无补,而且损伤心智。唯一能够把握的只有当下,做好当下就是最好的迎接未来。
三是当时不杂。对于时下的事情,要分清轻重缓急,抓住主要矛盾,目标专注,精力集中,排除干扰,消除杂念,务求实效。
四是既过不恋。世界日新月异,人生无法重来。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”(《诗经•采薇》)。时过境迁,无须留恋。过去的就让它过去,立足现实才是希望所在。
一是物来顺应。“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,自然规律只能适应,不可抗拒。对于客观存在的事物,无论是否符合自己的心意,只能承认和接受,不能无视和拒绝。
二是未来不迎。未来的事情,谁都无法确定。过多的忧心和思虑,不仅于事无补,而且损伤心智。唯一能够把握的只有当下,做好当下就是最好的迎接未来。
三是当时不杂。对于时下的事情,要分清轻重缓急,抓住主要矛盾,目标专注,精力集中,排除干扰,消除杂念,务求实效。
四是既过不恋。世界日新月异,人生无法重来。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”(《诗经•采薇》)。时过境迁,无须留恋。过去的就让它过去,立足现实才是希望所在。
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